IV
醒來，我奔回村子向村裡人宣佈我發現了先輩的遺跡，大夥兒將信將疑，我把他們領到山洞，他們眼睛發光，洞內熠然頓時生輝：烏雲，山，天空，土地；牛，羊，豬，烏龜各種動物；大樹，小艸，紅花，棕櫚葉；雨，雪，雷電，太陽，星星；再有打獵，採食，嘴巴，勞動······還有更複雜的，幾個猴子在吃蝨子；兩隻狼屁股連著屁股，不能自拔；一面洞壁上畫了漫天的花瓣；不過他們數了下，最多的還是陽具和手。
一臉疑惑大夥兒朝向我，尋求我指點迷津，我向他們娓娓解釋：
雪地裡，兩隻狼交配後，公狼陰莖腫脹拔不出母狼的陰戶，于喚吟吟，泣血漣如，我說是愁。
幾隻獼猴在樹上相互清理毛皮吞蝨子，我說是愛。
松蔭下一隻狐狸把落在最後的雞雛叼了去，我說是分別。
日中擺弄雞巴泄射白色液體，我說是寂寞。
一夜長雨垂垂不斷滴落在石頭上，我說單調。
晚春落英繽紛，我說是死亡。
······
於是覺的寂寞有點想死，就只要畫一個陽具和一隻手然後墜落無數的花瓣。
他們面前展現的是先輩留下的遺跡，過去成為一個實在呼吸跳動，一個可以援引的權威，它被還原成一個平面，等待被再演繹，等我去皴染賦予它肆意的層次和色彩，當現在令人窒息發狂，我可以暈染一個絢麗的過去，繼續讓人沉浸於金色的夢，如果說現在從過去的子宮中降毓，不如說過去是現在的妓女，其隱忍皮條客的不斷恐嚇敲詐勒索逼迫，其扭造各種各樣的姿勢讓現在以上以下以前以後隨意以入，其擺設各種各樣的表情讓現在對她的表示肯定，希望現在或許對她不再如此殘酷，而我可以毫無慈悲。
我把這個過去叫做遺產，我現在重新發現了這個遺產，它被正式改叫做傳統，我告訴他們這是我們的特性，它定義了我們，我將它們都鐫之於石，氣象蔚然，甚是壯觀，這樣大夥兒還可以學而時習之，不亦悅乎！大夥兒要我題記，我想了想，說就叫做《源定》。
這夜我感到前所未有的釋懷，安詳襲來，我一直睡到日照額頭。
注：
學而時習之，不亦悅乎！
源出《論語·學而第一》
1·1 子曰：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
《源定》
鑒於全面應用《源定》將造成大範圍的閱讀障礙，這裡僅示例一部分用語。
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