《庄子》有言：“是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。”
意思是说，人生之道，皆由人的是非观念和偏好所决定。
而认知境界的高低，自信与自负，知不足与一点也不知，正是优秀者和平庸者最大的区别之一。
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《庄子》中的四则寓言，为我们生动诠释了人的四种认知境界：
不知道自己不知道、知道自己不知道、知道自己知道、不知道自己知道。
1
庸者境界：不知道自己不知道
《庄子·逍遥游》有言：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
说的是，有一种名为“鲲”的鱼，化身为鸟，则叫做“鹏”。
鹏的体型巨大，背部就有几千里宽。当它往南迁徙的时候，一击水就能飞行三千里，乘风而上就能升腾九万里，搏击长空，翱翔天地。
地上的小鸟看到此景，便讥笑大鹏：“我们从地面极速飞起，碰到树枝就停下来，即使飞不上去，落到地面就行，何必要飞九万里高空去南海呢？”
事实上，那些只能飞到树枝的小鸟，又怎能想象得到，万里高空的壮阔呢？
生活中，自认为见多识广的人，总爱在人前高谈阔论，实际却无异于耻笑大鹏的小鸟，自以为是，浅薄无知罢了。
如果人看到的，只有眼前的一亩三分地，他就永远无法看到世界的原貌，也永远无法感知，什么叫“人外有人，天外有天”。
为人，智慧小的不如智慧大的，志向浅的不如志向远的，不能活在自我的世界里沾沾自喜，多一分谦逊就多一份心胸，多一分低调就多一尺眼界。
如此，既能取人之长、补己之短，又不至于困入愚昧无知的局限，不至于陷入日暮途穷之境地。
2
常人境界：知道自己不知道
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《庄子·秋水》里，描述了黄河之神“河伯”的故事。
讲的是，秋天来了，千百条河川都奔注入黄河，河伯欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里。
于是，他顺着水流向东走，到达北海。可当他向东遥望时，却怎么也看不到海的尽头。
此时他终于明白，原来北海比自己的黄河要广阔得多，便对着北海之神感慨：
我自以为知道很多道理，没人能赶上自己，要不是我来到你这里，看到你的浩瀚无穷，我将会永远被有见识的人讥笑了。
见到北海的河伯，才意识到自身的渺小和狭隘。
现实的世界，比我们想象的要大得多。
所谓“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”，井底之蛙不认识大海，夏天之虫不懂得冰雪，说的正是此意。
那些妄自尊大，骄傲自满的人，总以为自己比他人博学多才。
可实际上，在见识深厚的人眼里，根本不值与其谈天论地。tadarise tadarise-5 tadarise5mg tadarise20mg Supertadarise
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人活一世，能像河伯一样拥有自知之明的，实在难能可贵。
要意识到，每个人的认知都是局限的，如若不懂装懂，故弄玄虚，到头来只会自欺欺人，贻笑大方。
反省自我的不足，正视自身的缺憾，才能为人生留下上升的余地和空间。
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