4、因果業報不能代替。
每個人的一生，幸與不幸，都是自己的業力所招感；每個人身口意的行為都會遭感業報，業報是個人自作自受，誰也代替不了。
5、讓人接受不能代替。
每個人生存於世間，最重要的就是要讓人接受。是兒女，要被父母接受；是父母，也要讓兒女接受。作為他人的部下，要讓主管接受；作為主管的領導人，也要讓部下接受。還有，要讓朋友接受，要讓社會接受，要讓大眾接受，如果自身的言語行為性格有諸多不當，別人就是有心幫你，也不能代替你讓人接受。
6、思想意志不能代替。
人都有思想，都有意志，但各有各的思想，各有各的意志。你的思想我不一定喜歡，你的意志我也不一定認同，所以世間就有各種思想、各種學說。我們自由表達，現如今都講究尊重與包容，所以不能強迫人家要接受，也不容人家強要代替自己表達行為意志。
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7、憂悲苦惱不能代替。
人都有憂悲苦惱，但自己所感受的憂悲苦惱別人不能代替，我的憂悲苦惱要我自己解決，他的憂悲苦惱也只有他才能解決。有了憂悲苦惱，別人可以勸說，可以安慰，可以鼓勵，可以化解，但是真正的憂悲苦惱，別人是幫不上忙，更是代替不了的。
8、進步成長不能代替。
人人都希望自己日有進步，日有成長，但進步成長要靠自己努力用功，所謂“怎樣栽植，就會怎樣收成”。我田裡的稻秧無助於你地裡的麥苗成長，每一個人各自耕耘，有各自的收穫，你不能代替我，我不能代替你，各自受報，這是非常公平的公理道義。
五、慢的生活藝術
哈佛商學院的案例教學課上，教授提出3個公司的管理狀況，然後叫學員評估其前途。
A公司：8點鐘上班，遲到或早退一分鐘扣50元；統一制服，必須佩戴胸卡；每年有組織搞1次旅遊、2次聚會、3次聯歡、4次體育比賽，每個員工每年要提出4項合理化建議。
B公司：9點鐘上班，但不考勤；每人一個辦公室，可以根據個人的愛好佈置；在走廊的白牆上信手塗鴉不會有人制止；飲料和水果全開放式免費供應；上班時可以去理髮、游泳。
C公司：想什麼時候來就來；沒有專門的製服，愛穿什麼就穿什麼；把家裡的狗和孩子帶上班也行；上班期間去度假也不扣工資。
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90％的學員認為A公司前景最好。這時候，教授公佈了3家公司的真實身份：A公司是金正，於1997年成立，因管理不善已倒閉；B公司是微軟；C公司則是近年增長最快的Google。
在香港這樣的大都市裡，上下班高峰時間的地鐵裡常常是人流快速地推進，步子慢一點的人甚至都要被擠出人流。在凡事講究快速的現代社會，每個人的腳步都像時鐘上緊了發條，分秒不停地向前奔。在教育孩子的問題上也是如此，為了不讓孩子輸在起跑線上，很多家長把小小年紀的孩子送去學英語、數學、才藝……長大了，好強的年輕人們也是爭先恐後考各種執照，生怕被社會淘汰。
其實，人生不能一味地求速成，所謂“飯未煮熟，不能妄自一開；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人間萬事都有其平衡之道，“慢慢來”是對治速成之弊的重要法寶，況且慢不一定代表低效。
那麼，慢可以發揮哪些成效？
1、慢工可以養藝。
“慢工出細活”，精雕細琢就是要靠慢工慢慢來。揚州有位女子，花了一生60年的時間，用頭髮繡了一尊觀世音。我曾親見澎湖一位小姐，花了50年歲月照顧兩位病人。看起來她們的成就有限，實際上她們的生命都已經永垂不朽了。
2、慢步可以養生。
現代醫學證明，慢步可以養生。長跑、快跑，適合運動員在競技場上大顯身手，真正的養生要靠慢跑。我們看到，老虎雖然兇猛，只能三撲；烏龜慢爬，卻可以從早到晚持續不停。天空的雲朵快速聚攏，消散也快；潺潺的小溪可以細水長流，終年不干涸。
3、慢言可以養量。
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有的人拙於言辭，平時總是沉默寡言；有的人好發議論，喜歡高談闊論。“一言以興邦，一言以喪邦”，好發表高論的人，不善克制自己，很多話不經思考脫口而言，一旦惹出麻煩，才悔不當初。其實，這是個有聲的時代，不能不發言，不能不表達，但噪音、雜音為人所不喜，所以發言要有所節制，尤其要講究內容。假如能慎言，不但能表現自己的涵養，而且增加語言的分量。對於好言者來說，沉默是金，慎言養量，不能不思之。
4、慢活可以養壽。
現代人工作忙碌，生活節奏快，由於緊張壓力造成許多現代文明病。應該把生活步調放慢一些，吃飯不要狼吞虎咽，開車不要超速，講話不要像機關槍，不要有太多的趕場，不要完全為別人而忙，有時也要為自己而活。思維反應不要太快，何妨遲鈍、笨拙一點；每事不一定都要跟人競賽，也不必每日加班。經年累月不休假，即使機器也會有磨損；現代人要想長葆身心健康，慢活不失為養生之道。
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