長壽的人情況不一，有的吃素，有的喜葷；有人高學歷，有人低文化；有的好動，有的好靜；有的菸酒不沾，有的菸酒不離……但他們往往都有一個共同點，那就是大度能容，胸懷寬廣，講究恕道。
每個人在生活中都難免受到內心的傷害，不少會懷恨在心，進一步可以圖謀報復，以牙還牙。作出這樣的反應似乎是“理直氣壯”，是為了拒絕傷害。其實恰恰是接受了傷害——用別人的錯誤來懲罰自己。小肚雞腸的人，甚至把別人的成績也看成對自己的傷害，怒火中燒，寢食難安。
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從健康養生角度看，怨十艮、氣惱、恚憤、爐嫉，都會影響身心，後果嚴重。古代一位高僧講過一個故事，有位哺乳的母親，經常和丈夫吵架，常常是一邊奶孩子一邊吵罵不休。後來這孩子身體極差，腸胃一直有毛病，不久就夭折了。原來正是這位母親長期爭吵吵出了“毒奶”。孩子吃多了這種“毒奶”因而早夭。可見極度不良的心理狀態可嚴重影響到生理機制，其危害之烈，也已為現代醫學所證實。
所謂大度能容，就是能原諒、饒恕他人的過錯。饒的原意是土地豐厚，引伸為心地寬廣，不去唸過多的恩怨。給他人以寬餘，同時自己也海闊天空，客觀上也避免了“冤冤相報”的更大傷害。
如心二字合為恕。恕的意思是以己量人，就是以己之心推想他人之心，充分站在他人立場將心比心。孔子說：“己所不欲，勿施於人。”講的正是這種恕道。捫心自問，一生一世，我們又何曾沒有傷害過別人？自己冒犯了別人，是不是很需要對方原諒？
壽高命長的人，大多以慈悲為懷，善待他人。對別人的成就不是妒嫉而是欣賞；遇到傷害，不急不惱，與其說是不與別人計較，不如說是不與自己計較；與其說是寬容了別人，不如說是寬容了自己。孟子也說過這樣的話，有人冒犯我，一定是我有所不仁、不義、無禮的行為。
心情會影響身體，不同的人吃同樣的食物，未必都會得病。在河南林縣，食道癌的罹患率是全世界最高的，因為他們吃醃菜，一種沒有放鹽醃三個月以上、最後都發霉了的菜，他們認為味道很好。大家都吃同樣的東西，但並不是每一個人都得食道癌。問當地的居民，得病之前，若為某一件事特別生氣，這喉嚨就不舒服了。
起心動念會影響生理，所以也是促成病的根源，而哪一種情緒對身體最不利呢？一個人如果壓制自己，沒有發揮自己的特長或個性的話，情緒上一定很不愉快。尤其是東方人比較保守，父母望子咸龍、望女成風，有很高的要求，若子女對某行不感興趣，但父母認為很好，一定讓子女學某行。在這種情形下，你不能發揮自己的特長，也許表面上看起來很成功，但心理上並不滿足，因為這不是你的興趣。
有位醫生，專門研究心理治療癌症的方法。他舉例子：一位非常成功的律師，有三個可愛的孩子，太太也很漂亮，他卻得了腦癌，醫生表示不能開刀，他就去找心理醫生。他跟心理醫生談了之後，心理醫生髮現：太太是他母親找的，律師是父親逼他做的，而他的興趣是音樂。因為父親是律師，要他繼承工作，所以表面上看起來他很成功，但並不是他想要的生活。心理醫生說：“你不如過自己的生活，因為你死了不是等於什麼都沒有？”在這種情形下，他放棄了律師的工作，開始學音樂，後來他加入交響團，而腦癌沒有治療就自動消失了。這當然只是一個例子而已。
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心理專家對於心理養生提出以下幾點：
第一，以善良為營養素。人的一舉一動都會影響到身體的損益存亡。很多養生學家提醒人們要“，滇微”，一切從小做起，對身體有益的事就做，不利則不做。身體虛弱的人，每養一份精神便可多增一份生機。心存善良的人會始終保持泰然自若的心理狀態，這種心理狀態能把血液的流量和神經細胞的興奮度調至最佳狀態，從而提高機體的免疫力。
第二，以寬容為調節閥。人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免的。面對這些，最明智的選擇是學會寬容。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處於緊張狀態，從而導致神經興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性循環。學會寬容，就會嚴以律己、寬以待人，這等於在自己的心理上安裝了調節閥，可以及時排泄掉憤怒、仇恨、委屈等不良情緒。
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