鯊魚的影思 關於我對電影的一切感動與分享

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七夜怪談（The Ring，1999）

《七夜怪談》在台灣上映後造成一股恐怖片效應的轟動，甚至有新聞報導有民眾因為心理恐懼的後遺症，而把家中電視面壁的行為出現。然後影片當中真正達到恐怖片的戲劇高潮，便是結尾貞子的現身，其餘段落都只是如偵探片般的手法，角色不斷對殺人錄影帶做謎底的調查，首先從錄影帶中的影像做分析，再到圖書館內尋找歷史資料，再進一步找到相關人物做懸疑空缺的填補，讓觀者自行組織答案，所以全片唯一令人恐懼只有最後的一幕，而恐懼片中一向慣例性用寂靜裡突如其來的聲響，來製作冷不防的嚇人效果，其實都以賴聲效的震驚效果，為什麼會對觀者造成莫大的恐懼震撼，是值得探討的問題。

讓人感到特別的是，影片鬼怪出現的「媒介」是透過電視，導演運用了一個普遍家庭核心的娛樂工具，除了餐桌以外電視是凝聚與維繫家庭情感的重要元素，當電視於30年代逐漸普及後，動搖了電影的娛樂地位，所有人都維在電視前觀賞當時的熱門節目。所以導演把這與人極為親近的元素與恐懼的圖像做連結，成功的形塑出貼近日常生活的恐懼感，另外除電視外也加入了錄影帶及人們的謠言，這些都是生活面的切入角度。另外貞子死亡的地方是發生在井中，這也強化了恐怖的形象，以井的幽冥、黑暗與深不見底的形象，更加深了貞子的神秘性。

片中另一重要議題，是對家庭問題的呈現，女主角淺川是與丈夫離婚的單親母親，獨自撫養年幼的兒子，但因為她身職新聞相關的工作，經常為工作加班以致讓兒子成了鑰匙兒童，並且獨自一人吃母親早上做好的晚餐，這樣的家庭生活，在小兒子到外公家遊玩時意外的看了被詛咒的錄影帶後，淺川發現時卻為時以晚，這成了對母親的一大諷刺，原本是讓自己的父親頂替自己缺席的位置，但卻讓自己的調查工作，成了傷害兒子的原兇。而後這單親家庭問題的探討，在《鬼水怪談》（Dark Water，2002）中成了敘事詮釋的主軸。

在最後一場，貞子由電視爬出的戲，可以明顯看到貞子的動作是以極度的扭曲肢體形態，營造恐怖的氣氛，這肢體的扭曲也指涉出她所受到的精神壓抑，透過片中的倒敘片段，貞子的母親被當時主流的社會風氣所厭惡，即便她公開做超能力的測驗，這也反映出日本男性對女性的壓制，片中是一群男性的媒體，當眾指責貞子的母親使低等魔術的手段，所以她們母女的超能力被當時的保守社會文化與男性霸權給邊緣化，導致貞子的母親自殺，而貞子遭到殺害。這多種暴力性的壓迫在貞子的心理上形成高度的制約，透過變形扭曲的肢體再現出來。加上她死於井內，這意象也說明她處於被人們厭棄的底層，而她落井後並未馬上死去，她不斷的掙扎向上爬，甚至指甲都剝落黏在井壁上，這都象徵出她無奈且無言的吶喊。

全片運用鬼怪去營造戲劇的恐懼情境，唯有片末的一場，但卻可以達到讓觀者有強烈心理恐懼的後遺症，是此片在恐懼影史上的突破（至少在日本的記錄上），有時鬼片都會佈屬過多的嚇人片段，配合強烈的音效來網羅觀眾的驚叫，但通常只於當時的觀影氣氛，訴求視覺與聽覺官感上的刺激，或是利用幽閉空間的心理恐懼來營造恐懼感，如《見鬼》（The Eye，2002）李心潔在電梯中的一場戲，導演用電梯的禁閉空間強化她與鬼怪間的近距離壓迫與恐懼感，此外在《咒怨》（The Grudge 2，2003）與《鬼水怪談》中都相繼運用，但電梯與人的心理互動，仍無法與家中隨處可見的電視相較，之後的《連鎖信》(Pulse，2007)使用手機等電訊用品，做為鬼怪出現的媒介，顯是受《七夜怪談》的影響，但卻平板無奇。