攝癮集 記錄我、記錄生活、紀錄偶而憶起的片影

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作者簡介
Neale Donald Walsch為本書作者，他在1995年人生最低潮時，寫了一封憤怒信給神，沒想到這信得到了回答，也因此產生了這本書。
之後，他整個人生觀與生活都改變了，而且創立了一個叫做「再創造」(ReCreation)的組織，專門致力於自己所領悟出的喜悅、真理與愛的信念。

孟東籬先生為本書寫的序，序的標題就叫做"一生在等待的書"(孟先生為與神對話第二部的譯者)。
他提到，如果宇宙的神是書中提到的這樣，那他願意跟隨祂，常伴左右。
但是，他並不希望失去自己的思辨能力。
孟先生提到：人類從來就不應該拋棄自己的思考能力。
人的心，應該隨時向新的訊息開放；只是必須懂得檢驗。

我很認同這點，也希望自己可以保持這份開放的思考能力，但是我想，這在台灣還是有很多進步的空間的。
中華文化號稱有五千年，但是結束君主專制(我籠統以創立民國來說)，也不過將近一百年。
這一百年來，我們有多少時間足以用來開放自我?
前面的五十年，用來改善生活、用來求溫飽恐怕也都還不夠。對台灣來說，我想從民國六十年以後，推動建設、發展晶圓代工以後，一連串的契機與建設，這才使得台灣富裕了起來(當然，這種富裕還是侷限於某些城市吧)。
台灣富裕了，接著開放戒嚴、報禁、黨禁以後，卻又陷入另一種意識形態的內耗。
這十年來，台灣人的心，真的做好準備向各種意見、聲音開放了嗎?
我怎麼只看到更狹隘的對立，似乎只剩下非藍即綠的二分法!

阿~有點太厚話(台)，光是一篇序就寫了太多感想。

譯者：王季慶先生譯有賽斯相關書籍，為國內新時代思潮的發起人，成立有「中華新時代學會」，開設各類相關課程。
譯者序中，第一段話便震撼了我，讓我停下來思考了好幾分鐘。
這裡寫著：悟道就是了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人以外，你也不必做任何其他人。

這根本就是每個追隨宗教之人所希望得到的頓悟阿!
世人之所以痛苦，多半來自於"比較"，誰誰誰比我有錢、誰誰誰比我漂亮、誰家小孩考上台大....等。
比較產生差異、差異分出優劣，沒有人天生喜歡輸，但是處處勝利就會比較快樂嗎?
以我自己來說，畢業於南部第一志願女中的我，大學聯考因為不想讀書而失利。
原本就應該承受苦果的我，卻無法認清事實，反而埋怨起同學都考得太好。
從大學四年到出社會工作，還一直背負著這股壓力，不敢跟台清交大學那些同學聯絡。
其實這些比較，都只有存在我自己心中而已，同學們哪會因為這樣就看不起我阿!
庸人自擾的我，因此失去了很多朋友，這樣的損失其實才是最大的。

直到現在，我了解了每個人都有自己的困擾跟優勢，了解自己、做好自己該做的使命，才是唯一的道路。
就像書中所說的：一切真正的神，並非擁有最多傭僕的那一位，卻是為最多人服務，而使得所有其他人都成為神的那一位。
我現在對我自己的期許，不是賺大錢，而是簡單的成為「主動關心朋友、付出感情的」一位實踐快樂的人。

我無法寫出這本書的心得，因為這需要大家自己去閱讀、體會。
我只能提出一些淺顯的我見，加上我自身的例子來印證體驗前後的比照。

在這本書的最末一段話，神提出令大家安心、極美的保證：
「我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造品和我的產品，我的女兒和我的兒子，
我的目的和我的...自己。
所以，不論何時何地，當你離開了平安(那是我)時，呼叫我。
我會在那兒，
連同真理，
和光，
和愛。」

以這段話與大家分享，不管你相不相信神的存在，
你都應該相信~自己的存在是無比光榮而且獨特的!!