我知道了。
我知道問題在哪裡了。
看了某一則新聞，說因為《祕密》的啟發，一對夫婦因而中了大樂透頭獎。在這之後，我找到以前百思不解的答案了。
即使說，當初確實曾被某些字句及觀念震攝住，但是從買下《祕密》那一刻，到現在為止，我都是以質疑的眼光在讀。
事實上，出版年代不是太久的書，除了娛樂性質的之外，我不是盡量少看，就是以找碴的心態來閱讀。尤其是那些關係到哲學、思想的東西。就像村上春樹的小說《挪威的森林》裡的永澤。他對渡邊說，距今三十年以內的文章他不看。
不管是不是偏執，柚子自己是有這樣的想法。
觀念一旦成形，就很難扭轉。而觀念這種東西，是行事的指導原則，稍微偏差，再回頭常常不只是百年身而已了。
所以，柚子看《祕密》，心裡是一直嘀咕著。對啊，這樣說是沒錯，這一點確實也沒想過，那一段話剛剛好可以當成某部經典的注解。
但是，有個根本的地方，好像，嗯，不能確定，到底是書中沒表達出來，還是說作者沒搞清楚。
比方說，以柚子自己那一點薄弱的佛學知識，一看到這本書。啊？對，沒錯，萬法惟心造就是這麼回事。
以前不是不知道這句話，但是萬法是怎麼個給心造出來的，則一點頭緒都沒有。對我來說，經文跟明咒不一樣。明咒，我可以乖乖誦上幾萬幾十萬甚至上百萬遍而不去想這是在幹嘛，但是經文我就一定要搞懂，而且一定要用現代的觀念來理解。
即使說我的靈魂是康熙年間出品，但是生活的環境還是在現代。而我確信，兩、三千年前的東西，用現代的話語解釋起來一定很精采而且很好用。
不是說嘛，經典是歷萬古而彌新的東西。
因此，剛讀到《祕密》的心情可以說是驚喜。畢竟，在廣闊到近乎抽象的經文之外，我看到了一些明確的說法。
比方說爬山，在陡峭的懸崖上下惟谷之際，突然間踩到一塊墊腳石，啪一聲就上去了。
當然，那只是一塊墊腳石，並不是山巔。
就像《祕密》。因為這本書，我找到了某些著力點，在讀經典時會比以前輕鬆而明晰些。但是因為這些經典，我很快就發覺《祕密》不足的地方。
簡單說，我會把《祕密》裡的觀念，當作訓練心念的過程，尤其是一些正向的心念。書中的作法，確實可以讓心念比較堅定。
但是《祕密》所宣示的，尤其是最引人注目的，利益的部份。據我所見，並非最終的目標。而不過是一個過程，甚至是過程中的一個手段而已。
在柚子個人的分類裡，我覺得那叫做天法，天人的方法。思衣得衣，思食得食，想要什麼就有什麼。這些，事實上，在經典裡多的是方法，尤其是那些財神法。但是，以凡夫心而作，仍不離三界。
比方說，中了好幾億大樂透。那確實很吸引人。但是以柚子現在的心來說，中了一次大樂透，我會追求再中一次獎；有錢之後，我可能會想要有權，有錢有權之後，想當然耳就會有一堆美眉巴過來……。
心狂亂。以是因緣，不離三界。
在我看來，如果類似《祕密》中的心念的訓練，只是追求中獎、財富、婚姻等等有形利益，以佛教術語來說，叫做擔麻棄金。把黃金丟掉而扛著麻繩跑。那是很可惜的。
因此，真正可以吸引我的，是經由類似這樣的心念訓練之後，擁有可以恆常祥和寧定的心。
我知道，只要心可以恆常祥和寧定，要滿足任何願望都不是問題。而且當心念足夠強大時，所願都可以速得成就。甚至可以推廣到滿足任何一個眾生的願望。
很眼熟吧？對啊。千處祈求千處應。到這個程度，我們稱之為觀世音。
所欲求的，叫做願望；願望形成，由心念支持；而念念不忘，才有辦法明確的說出口。而說出口，依照念力及心量的大小，而有成就的快慢及高下。
對了，所謂的咒語，應該就是這樣來的。
差別只是，帶有不正確的發心，叫做惡咒；由清淨的發心而生，叫做善咒。而達到全然無染，叫做明咒。全然無染，那是佛菩薩的境界了。而要達到那樣的境界，就是先了悟萬法惟心造……。
……。
……。
喂，那個誰，不可以問我為什麼不打算出家。
Ps.1.讀《祕密》之三。
Ps.2.新聞：http://www.nownews.com/2009/06/23/320-2468609.htm
Ps.3圖片：上週無意間拍到剛剛蛻殼的蟬。蠻鮮豔的綠色.
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