從路克索往東去帝王谷，可以順便拜訪古那村(Gurna)，那是個安靜古樸的村落，五顏六色的牆壁上塗滿麥加朝聖的圖騰，傳說他們是帝王谷工匠畫師的後代，因此保有繪畫跟雕刻的技術跟傳統；也傳說她們是沙漠遊民貝都因人的子孫，以盜墓維生；甚至說他們是有法老的血統，因此容貌神似。無論如何，多數的古那村人以修復帝王谷附近的神廟跟陵墓維生，守護著古埃及的血統跟命脈。
在前往帝王谷的路上還可以看見兩尊高20米的巨像，那是孟羅巨像(Colossi of Memnon)，是阿蒙霍特普三世神廟的遺留。這座神廟毀於公元前二十七年的地震，只剩下門前這兩尊雕像，一尊是阿蒙霍特普雕像，另一尊是其王后雕像。由於長期風化侵蝕，巨像的面目都變得模糊。
到帝王谷前，一定要造訪哈姬蘇神殿，哈姬蘇女王是埃及第十八王朝的第五位統治者，她在位時穿著法老服裝，戴著長長的鬍鬚，以法老王的身分統治埃及，在她在位的34年裡，是埃及繁榮的時期。哈姬蘇神殿是她最愛的男人，也是古埃及的建築天才賽尼莫（Senemut）為她設計建築的。整座神殿依山鑿成，氣勢旁博。總共三層的結構長廊，中間由拾級而上的長梯貫穿，典型朝聖的氛圍。建築呈現幾何架構，跟傳統埃及神殿炯異，處處看出賽莫尼的智慧結晶。第三層迴廊前方豎立哈姬蘇的三座法老像，依舊留著長長鬍鬚，只是難掩紅顏，有別於一般法老王。賽尼莫的雕像位於大門後方，他的陵墓陪伴在哈姬蘇身邊，正是人間有情，再續前緣。
1997年阿拉伯恐部分子襲擊哈姬蘇神殿，屠殺58名觀光客、4名埃及人。為這個充滿愛與神秘的聖殿塗上陰影。教義的扭曲、政治目的轉嫁、人本意識的式微，讓這個世界充滿血腥，冤冤相報，始終脫不了犬儒的思維。
離開哈姬蘇神殿往前經過沙漠區就進入帝王跟帝后谷，帝王谷是古埃及第十八到二十王朝時期埋葬法老跟貴族的山谷，位於尼羅河西岸金字塔山巔，分成東谷跟西谷。大部分陵墓在東谷，西谷只有一處陵墓開放。帝后谷則埋葬法老的妃子，然而也有一些妃子跟他們的丈夫一起埋葬。
帝王谷最聲名遠播的傳說就是法老的詛咒…圖坦卡蒙陵墓的發掘。
契而不捨的英國考古學家霍華德‧卡特，始終堅信（被遺忘法老）的存在，畢一生精力尋找。1992年11月卡特終於在拉姆西斯六世的陵墓下方發現圖坦卡蒙陵墓的入口，引起騷動，因為是當時唯一保持比較完整的法老陵墓。隨後卡特花了八年時間清理所有陪葬品，十年時間編寫目錄。在他未正式發表結果之前突然過世。聽說卡特整理墓室時發現陶板寫著：打擾法老靈魂者，將遭死神之翼報復。便是有名的（法老的詛咒）。
當時跟卡特一起進入陵墓的，有贊助人卡納馮伯爵、卡特助手…等五人。除了卡特暴斃之外，卡納馮伯爵在出陵墓不久就因感染死亡，其他人則發生溺水、自殺、車禍…等等怪事，於是法老的詛咒謠言四起，想來是穿鑿附會而已。為事件平添神秘氣氛，不是古今中外皆然嗎？
如今圖坦卡蒙法老的陪葬品多典藏於開羅博物館，包括圖坦卡蒙臉上所戴令人神往的黃金面具，有興趣可到博物館好好觀賞。
（羅馬方面，三頭聯盟之一的雷必達犯了政治錯誤被迫退位，屋大維成為羅馬本土唯一的統治者。他打起保護共和國貴族傳統的旗幟，攻擊安東尼已經成為埃及女王的奴隸。他利用共和國名義數次徵召安東尼返回羅馬，但安東尼選擇留在克莉奧佩脫拉身邊。安東尼知道他必須壯大聲勢對抗屋大維，因此帶著埃及的軍援再次出兵亞美尼亞，這次大獲全勝。西元前37年，安東尼與克莉奧佩脫拉結婚。安東尼召集市民於亞歷山卓，冊封克莉奧佩脫拉及其子女領地跟封號：克莉奧佩脫拉受封萬王之女王及埃及女王；她跟凱撒所生的兒子凱撒利安為萬王之王及埃及國王，更者，為凱撒真正的繼承人。此舉大大刺激屋大維，因為屋大維唯一的權力基礎便是凱撒的養子跟繼承人。於是兩人決裂宣戰，愛琴海風起雲湧，戰鼓急催，戰爭一觸即發。
克莉奧佩脫拉滿心歡喜登上萬王之女王的寶座，如今她是萬王之上，多年夙願，終於得償。克利奧佩脫拉微笑看著安東尼，這給她帶來權勢的男人，會是終生依靠嗎？）
再次登上埃及帆船Felucca，沿著尼羅河而下，兩旁的鷺鷥，時而飛下覓食，時而展翅天際。往南走，綠洲漸漸減少，沙漠漸漸增多。水邊，千年不變的椰棗、棕梠樹、蘆葦跟莎草，為黃色沙漠帶來翠綠。
亞斯文水壩位於原亞斯文大瀑布的位址，尼羅河每年的氾濫沖積出肥沃的尼羅河三角洲，孕育美麗的埃及古文明。然而氾濫的水災卻帶走人民辛勤工作的成果及生命。1899年以英國人威廉‧維爾寇爵士(Sir William Willcocks)為首的工程團隊，花了3年的時間，築起長一千九百公尺，高五十四公尺的大壩。最後因估計水量有誤，兩度增高壩提。1946年上游水量差點溢出堤高，遂放棄築高而在更下游九公里處更高的山谷中另築新壩，後因政治因素停建。1960年蘇聯接手興建，1970年竣工，期間，淹水區重要的24處古蹟，由聯合國教科文組織協助遷移至其他地點，包括著名的阿布辛貝及費萊神殿。
亞斯文水壩因此有新舊兩座，尼羅河氾濫從此成為絶響，世界第三大的人工湖…那瑟湖(Lake Nasser)誕生。
就像是三峽大壩一樣，為人類利益，動植物所承受的變遷會給土地帶來什麼樣後果是未知數。然而人類霸主的地位在千萬年後，會給自己製造什麼樣的危，機？倒是可以預見，如果人類還不懂尊重自己的母親…地球的話。
Felucca乘風來到因水庫興建而搬遷到阿吉基亞島的費萊神殿。
費萊神殿又稱艾希斯神殿，被稱為埃及的珍珠；是尼羅河愛情神話的代表。神殿祭祀古埃及最有名的女神艾西斯(Isis)，原址位於傳說藏有艾西斯丈夫歐西里斯(Osiris)頭顱的費萊島，因稱費萊神殿。
費萊神殿矗立島上，有如水上皇宮。雄偉的宮殿與水波相互輝映，靠近神殿，俯視水中搖曳的宮殿，倒影錯亂，恍若幻覺。
此殿建於托勒密王朝時期，因此融合希臘、羅馬、埃及的建築風格。上了岸便是希臘式的中庭，兩旁是成排的希臘長柱，穿過中庭便是神殿的門面。兩邊門面上雕刻著法老王獻給艾西斯女神的英勇戰績，艾西斯、歐賽里斯、荷魯斯三位一體的浮雕、艾西斯女神跟艾西斯之子鷹頭人身的赫魯斯(Horus)的雕像也在門面上。
進入神殿後，有一十字架平台，是基督教統治時期改成禮拜堂時刻上的，兩邊壁畫多有破壞，是不同宗教間的無法容忍，宗教形式上的堅持是人類永遠的傷口。
出了神殿，走不遠可以看到一座類似雅典衛城的羅馬式涼亭，是羅馬圖拉真皇帝為艾西斯女神所奉獻的。14根頭頂蓮花的圓柱圍繞成涼亭的四周，頂上中空，可以透視天空。
費萊神殿被稱為是尼羅河愛情神話的代表是有原因的：古埃及傳說中，天神奴特（Nut）和地神凱布（Geb）結合生下歐西里斯、艾西斯、塞特、內芙提斯四位後來成為古埃及重要神祇的四位天神。歐西里斯娶艾西斯並統治埃及，歐西里斯掌管農業與生育，教會人們種植莊稼、釀酒，深受人們愛戴。弟弟塞特忌妒自己的兄弟，設計殺害歐西里斯。塞特依歐西里斯的身材訂做一副棺材，然後舉行宴會。他宣佈棺材適合誰，就把棺材送給他。在歐西裏斯躺進棺材時，賽特猛然關上蓋子，加上封印，將棺材扔進尼羅河，溺死歐西裏斯。這造成了尼羅河每年一次的氾濫。賽特事後取出歐賽里斯的身軀肢解，將屍塊流到尼羅河中。
艾西斯女神知情後，費盡千辛萬苦跑遍整個埃及，收集散落各地的屍塊，將丈夫的身軀拼湊完成，並與妹妹內芙提斯（塞特之妻）協力用法術將歐西里斯復活。
神話中，歐西里斯三次為塞特所害，艾西斯三次救回歐西里斯，最後歐西里斯和艾西斯的兒子荷魯斯為父親報了仇，賽特失去了一顆睾丸後被眾神流放。眾神並讓歐西里斯成為冥界之神，掌管生死。
這段不辭辛勞為了愛情歷經艱難的故事，是古埃及少有的浪漫神話，艾西斯女神的美麗、智慧、勇敢，讓她成為眾神之后，也成為埃及最知名的天神。
（西元前31年，安東尼和克莉奧佩脫拉率軍10萬，戰船500餘艘進駐希臘。海軍停泊安布拉基亞灣，陸軍駐紮在海灣以南地區。屋大維率兵8萬，戰船400餘艘，由義大利渡海東征，佔據科孚島（科孚島）和南面的萊夫卡斯島，控制安布拉基亞灣出口，並派出半數的戰船切斷對方海上補給線。安東尼補給困難，軍中疾病流行，逃亡日眾。同年9月2日，兩軍會戰于安布拉基亞灣出口處的亞克提姆海角。安東尼艦隊駛出海灣，6個支隊展開成一線，克莉奧佩脫拉率60艘戰船在後跟進，屋大維及其助手——此役的指揮官阿格裏帕(Agrippa)將戰船一字排開，列隊迎戰，史稱亞克提姆海戰。
克莉奧佩脫拉在後方看到安東尼的艦隊因為戰船過於笨重，在大集團的對戰中無法發揮優勢，始終被屋大維具機動性的戰船撞擊，心急如焚！扥勒密王朝的命運在此一戰，如果打敗屋大維，克莉奧佩脫拉勢必成為比擬拉姆西斯二世的法老王，若是戰敗，埃及必將就此滅亡。這麼事關重大，又眼看著安東尼的艦隊處於劣勢，克莉奧佩脫拉一顆心始終無法定下來。
戰至中午，大勢底定，安東尼的艦隊受制於敵艦輕便的偷襲，多數起火燃燒，四處串起的火舌衝上雲霄，遮蔽住整個亞克提姆海角的天空。
克莉奧佩脫拉已無心觀戰，撇下安東尼，由空隙突圍而去，安東尼聽聞克莉奧佩脫拉離去，也無心再戰。士無主帥，紛紛潰逃。）
到旅程終點阿布辛比神殿的路程，本身就充滿樂趣，因為要穿越沙漠，為了避免酷曬，清晨3點就要出發，沿路沙漠綿延，一望無盡。
阿布辛比神殿由整座山鑿成。拉姆西斯二世在位時為了向鄰國努比亞宣示國威，並安撫軍旅，因此在國界最南的阿布辛比建成此殿。過了這裡就是蘇丹的國土，旁邊就是因為亞斯文水庫新生的納瑟湖。
殿門正面是四尊巨大無比，頭戴雙王冠的拉姆西斯二世神像，高約20公尺，呈不同風貌。巨像底下的小人像包括有拉姆西斯二世的母親、老婆納夫塔莉(Nefertari)、兩個兒子跟三個公主。
殿門高32公尺寬36公尺，神殿上面有22隻狒狒。傳說裡，狒狒負責打開天空之門，引進太陽神。進入神殿是前後兩座相連的柱廳，第一柱廳有8根拉姆西斯神像之柱，詳細紀錄「卡德西戰役」的經過。右邊的神像頭戴統治下埃及的白王冠，左邊神像頭戴治理上埃及的紅王冠，意味是上下埃及的最高統治者。傳統上，法老像若是一腳踏前，表示生前建成。拉姆西斯神像雙腳併攏，因為自視為神，象徵永恆的歐西里斯。
穿過較小的第二柱廳裡面的是神聖的內堂，內堂裡由左至右是：卜塔神(白色)、太陽神阿蒙(藍色)、拉姆西斯二世(紅色)、哈拉克提神(紅色)。
每年2月21日（拉姆西斯即位之日）和10月21日（生日），黎明的陽光會筆直的射入內堂，照耀在拉姆西斯的臉上。這時，右旁的太陽神與左邊的埃及國神，同時陪伴它沐浴在太陽光中。而最左邊的“卜塔神”因爲是黑暗之神，所以永遠在黑暗之中。
今天的阿布辛比神殿是興建亞斯文水壩時，將整座山切割搬遷的，重組回去後發現上述時間延遲一天。
阿布辛比神殿旁還有一座較小的神殿，是拉姆西斯二世妻子納夫塔莉的神殿，神殿門楣上寫著：「太陽神因她而照耀！」，殿內有6座神像，高約10公尺。兩邊雕刻精美，記載拉姆西斯的戰績藉以向祂的愛人展示自己的英勇。
拉姆西斯二世是古埃及最豐功偉業的法老，在埃及幾乎老少皆知，最後不管是任合法老，都可能說成是拉姆西斯。而它最顯赫的功績便是紀錄在阿布辛比神殿上，甚至在卡納克神殿跟路克所神殿都有紀錄的「卡德西戰役」。
卡德西戰役發生在拉姆西斯即位後第五年，拉姆西斯希望恢復埃及在西亞的地位。這時敍利亞的西台王國漸漸的強大。二月，拉姆西斯帶領國內精銳二萬，親征西台。他帶著四營的兵力越過西奈半島、通過加薩走廊、向北進入迦南、穿越加利利、來到敍利亞。當他聽說西台國王—馬托拉斯望風而逃，便只帶五千輕裝步兵，急速追趕。不久來到奧龍特斯河，與卡德西一河相隔。
拉姆西斯將部隊安置河邊，準備第二天攻下卡德西。夜間，守衛捉住兩名西台斥侯，嚴刑逼問之下，斥候說出：五千輕騎已經被西台四萬敵軍包圍，埃及所有軍隊渾然不知。阿布辛比神殿的第一柱廳內記述著：當全部士兵都在休息…後勤兵在分發食物，有人揉腳、連拉姆西斯的寵物—獅子也正在吃飯……。
清晨，四萬西台軍聲勢壯闊的列陣在埃及軍面前，軍心一片驚恐混亂。拉姆西斯站在眾人面前，振臂高呼：「士兵們，不用畏懼！勝利將與我們隨行，我們不孤獨，因為太陽神阿蒙會助我們一臂之力！」，隨即衝入敵陣，所向披靡！眾軍隨同，大破敵軍。
（屋大維帶領羅馬精銳趕到亞里山卓，摧毀安東尼最後的禁衛軍，克莉奧佩脫拉逃到自己的陵墓，鎖在裡面。安東尼隨後趕至，苦苦哀求克莉奧佩脫拉未果。
克莉奧佩脫拉已方寸大亂，門外安東尼的哀求絲毫不能打動她的心，安東尼不知道她的心永遠屬於埃及，浩瀚的尼羅河、敬畏的阿蒙神，偉大的拉姆西斯法老，神聖的托勒蜜始王。
就像凱撒也不了解她一樣。她爱他們，因為他們可以讓埃及更強大，一位美麗的女人可以用什麼來捍衛她的國家呢？
眼看先祖悠久的事業要毀於她的手裡，克莉奧佩脫拉傷心欲絶。
這是她的陵墓，是她跟祖先神聖之地，從這裡她要經歷死亡之書，越過層層關卡去到冥界，面見敬畏的歐西里斯..冥界之神。
無論如何是不能讓安東尼進來的。
安東尼在外面聽說克莉奧佩脫拉已死，拿出征戰多年的寶劍自盡，遺言將屍體帶给克莉奧佩脫拉。
克莉奧佩脫拉留安東尼在墓外，穿起最美麗的衣裳讓眼鏡蛇帶走她的生命。）
站在宏偉的阿布辛比神殿之前，我望向遠處的納瑟湖，一片煙波飄邈。由此而下，便是奔流的尼羅河。千古歲月，尼羅河流出無數可歌可泣的故事，眾多百姓、生靈、王公、貴族，每個孤獨的生命都有一個孤獨的歸依，差別只是有沒有記載而已。
不管是亞歷山大，還是屋大維(神聖羅馬帝國創始者，奧古斯都)﹗
不管是神話裡的艾希斯女神還是她至爱的歐里西斯、哈姬蘇女王或是賽尼莫、拉姆西斯二世跟納夫塔莉、或甚至是安東尼或是克莉奧佩脫拉。
我相信他們都只是一個符號。
每一個曾經活著的人的符號。
更美麗、更堅貞、更勇敢、更熱情的故事，在不知名的角落正默默進行。
只是埃及這謎一樣的國度，有著更多的元素，激發思古的幽情。無論是徘徊在亂石堆壘的金字塔、石柱林立的卡納克、風帆點點的尼羅河、還是黃沙浩蕩的阿布辛比，神話與故事，建築與自然，交織成一片迷離幻境。
黃金皇船行駛於陰間，穿越漆黑的幽冥河，到達冥界入口。
克莉奧佩脫拉無誤的呼喚出每個守門女神的稱呼。
最後來到冥界之神，世界邊緣之王，執掌審判死者靈魂的歐西里斯面前。
歐西里斯將面前的天平整理了一下，取出真實之羽（Feather of Truth）。
當死者的靈魂輕於真實之羽，靈魂便可以經由木乃伊復活。重者將被阿米特（Ammit）吞噬。
克莉奧佩脫拉取出靈魂，置於天平一端。
歐西里斯輕聲的說：放愛進去！
天平向一端傾斜 ……………
回程，我顛簸的望著經過的車道，黃煙如霧，遮斷來時路。
文章定位：
