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【典藏文史書展講座】

第四場 簡上仁/說唱台灣詩歌

時間：11月8日 下午2 ~ 4點

地點：國家台灣文學館大廳

演講大綱：

一.台灣地方歌謠整理的情形

一般說來，台灣詩歌的內容，主要呈現的是台灣人民對生活中美好的想望，可以代表出台灣大眾的心聲，是非常值得注意的。而我們首先就目前地方整理台灣歌謠的整理情形來談，普遍來說歌謠整理作的還不是很完全。基本上，各縣市收集的方式是以地方創作者為主來整理，有作家的縣市地區才比較會有這方面的整理採集，譬如：台北縣有創作＜望你早歸＞的楊三郎、台中縣有創作＜杯底不可飼金魚＞的呂全生，還有諸如台南縣的吳晉准、台北市的童歌整理。大體而言，如果地方沒有具有知名的台灣歌謠創作者，這方面的整理就付之闕如。除此之外，目前全國的中文台文系所，也有對台灣歌謠有興趣的，如：成功大學的台文所，不過他們的關注點比較在歌詞內容的文學分析，對音樂方面則比較缺乏。然而，台灣地方歌謠的研究是一項跨領域的研究，它橫跨音樂與文學，未來的整理與收集應該注意這兩方面的結合。

二 說唱台灣詩歌（以下分為四類，以歌曲演唱來說明台灣歌謠中所涵蓋的內容）

（1） 親情（歌曲：「阿母的搖籃歌」組曲、阿母的頭髮、阿爸的飯包）
我們平常最常聽到的搖籃曲，通常都是母親在帶孩子的過程中，為了夜晚讓孩子安心入睡所隨口亨唱的曲目，不論唱多少遍都要等孩子入睡才會停下來，裡頭傳達出永恆不變的溫柔母愛，及望子快快成長的願望。詩人向陽先生的詩作，
「阿母的頭髮」則傳達小孩對母親為了家庭犧牲奉獻的憐惜。而再另一首「阿爸的飯包」中，藉著父親寒酸的飯盒，可以看見台灣父親對孩子內斂而又含蓄的愛。
（2） 友情（歌曲：鯽仔魚欲娶某、唱著心內彼條歌）
隨著孩子年齡增長，他們開始出去面對世界上萬事萬物，而產生了許多有趣的童謠。而這些童謠最大的特徵，便是把大自然的動植物都當作好朋友，以友愛的眼光看待它們，把它們當擬人化看待，著名的「鯽仔魚欲娶某」就是這樣一首歌曲。除此之外，運用諧音的趣味，童謠也創作出許多有趣的作品。而談到著名說唱歌手陳晟老先生，簡上仁創作了一首歌曲「唱著心內彼條歌」來描寫他們之間難得的友情，並紀念陳晟老先生。

（3）愛情（望春風 、補破網、秋天的思念、半壁吊肉貓跋死、桃花開花擱紅、
目箭使著透心肝）

在台灣的歌謠之中，描寫愛情的歌曲為數較少，因為絕大部分的歌謠都傾向呈現
對台灣鄉土的熱愛比較多。不過著名的愛情歌曲仍是遠遠流傳，它們的歌詞介於歌詞與詩之間，如著名的「望春風」，則非常細膩的刻劃出少女對情人的想念。而有些創作者也會用自身的經歷寫作愛情歌謠，以李臨秋為例，雖然只有小學畢業，但因為面對著女朋友離開，他以極為優美的詞句創作並找王雲峰譜曲，試圖喚回女朋友的心。雖然最後沒有成功，不過卻成為大家口中朗朗上口的情歌－「補破網」。然而，由於本首歌傳訴的情感較為悲苦，曾一度被國民黨政府禁歌，直到李臨秋先生補了第三段，才通過檢查。不過，解嚴後，李臨秋先生發表聲明，這首歌只要唱前兩段即可，不符合原意的第三段就不需要了。而李臨秋先生談到如何創作好作品，他有三個秘訣：1.深夜、2.有酒相伴、3 有夜來香相伴，大家有興趣創作的可以試試看。而簡上仁也創作一首「心情」來描寫談戀愛時的情感歷程，名歌手江慧及潘越雲都曾演唱過。除此之外，簡上仁也配合四季來談愛情，藉此隱喻愛情：春天愛情是淡淡的情懷；夏天的是熱切的相戀；秋天則是步入平穩的成熟之愛，而愛情呢則是沒有冬天的。在「半壁吊肉貓跋死」則訴說一名男子雖然可以看到喜愛的女子，卻仍然無法獲得他青睞，就好像一隻貓為了吃掛在高牆上的肉，跳上去吃不到卻尚失了性命。「桃花開花擱紅」歌詞則說到少女的美麗像盛開的桃花，如此艷麗動人。


（4）鄉土情 （古井、「一隻鳥仔」系列歌曲、若是到恆春、台東調系列歌曲）
受到羊子喬詩作「古井」的影響，簡上仁也依詞譜了這首曲，而成就了「古井」這首歌。這首歌的大意主要藉著古井中的水，來說明它正是使台灣人能夠傳宗接代的本源，藉此隱喻老祖先開墾台灣的辛勞，提醒年輕人不要忘本，不要忘了當初祖先拓荒的精神。「一隻鳥仔」系列歌曲則在台灣流傳已久的歌謠，它的發源地在嘉南平原。最早的歌名叫做「六月田水」，歌詞中在說六月時期嘉南平原的農作情形。之後，它演變「一隻小鳥哮呼呼」也被以雙觀的用法，作為男性追求女性的歌曲，說明在男性在夜裡思春的情境。1895年之後因為甲午戰爭之故，台灣被割讓給日本，台灣居民無不奮力抵抗，而「一隻小鳥哮呼呼」在當時則變為傳達台灣人在殖民地政府下抵抗的悲憤心情。一般來說大多都以為「一隻小鳥哮呼呼」是一首悲情的歌，但其實它是到日據時期以後才被賦予這樣的意涵。它的演變，是從訴說農作時期的辛勞→男女間的情愛→台灣反抗日本的悲憤精神。簡上仁認為應該要拋棄以往的悲情，所以又將「一隻小鳥哮呼呼」改編成「一隻小鳥笑呅呅」，希望台灣人能以熱觀的心情繼續向前行。描寫恆春鄉土也有很多首作品，宋澤萊的「若是到恆春」歌頌恆春是一年四季都適合去遊玩的好地方。由恆春移民到後山（台東）的居民們，也將歌謠帶到台東，並發展出屬與台東並描寫移民開墾經驗的－「台東調系列歌曲」。在歌曲中可以見到它們樂觀精神，及開墾的辛苦。

三 台灣之愛
從台灣歌謠的內容，我們可以發現真正感動台灣人並能代表台灣人的，是描寫有關台灣鄉土的作品，如此才能傳達出對台灣的愛。希望，未來的台灣的文學或音樂都能在內容上對台灣鄉土多所關注，這樣才能創作出屬於台灣之愛的藝術作品。