夢的日記簿 「原來天主用一種方法向人講話，人若不理會，他再用另一種方法：天主有時藉夢和夜間的異像，當人躺在床上沉睡的時候，開啟人的聽覺，用異像驚嚇他，使人脫離惡念，使人剷除驕傲，阻攔他陷於陰府，救他的性命脫離溝壑。」(約伯傳33:14~18) 「上主，世人睡醒，怎樣了解夢境；禰醒時，也怎樣看他們的幻影。」(聖詠集73:20) 「如今我在為你們受苦，反覺高興，因為這樣我可在我的肉身上，為基督的身體──教會，補充基督的苦難所欠缺的。」 (哥羅森書1: 24) 「有一件驚人的奧秘，其價值無法衡量，就是基督奧體內的人所做的祈禱與自動奉獻的犧牲，使許多人獲得救恩。」--教宗庇護十二世奧秘身體通諭

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有位越南的樞機阮文順樞機，他在2002年過世，他在2000年為教宗若望保祿二世和當時教廷的工作人員退休修會的神師。一次，他說耶穌身上有缺點，我們大家都覺得很驚訝，耶穌怎麼會有缺點，耶穌是天主子。

這阮文順樞機現在教會立為可敬者，教會正努力為他列真福品。他說耶穌的第一個缺點、耶穌記性不好，祂永遠忘掉我們的罪。第二個缺點是，耶穌數學不好，算數不會，因為耶穌不知道1和99那個比較多、那個比較大！耶穌可以放下99隻羊去尋找一隻羊，這是數學好，還是不好？數學不好！所以，耶穌的數學不好。第三個缺點是，耶穌的邏輯不好，祂講當一個婦女掉了一個銀幣，掉了一塊錢，到處尋找。找到以後，她把四周所有的鄰居、親戚、朋友全部叫來，一起慶祝。那慶祝的花費要比一塊錢要多多少？這種邏輯很奇怪。所以，耶穌的邏輯不好。第四、耶穌太愛冒險，耶穌常常不按規矩，既定的計畫，已經計畫好的，常常因為人而改變。本來帶著門徒要去休息，但看到一群像沒有牧人的羊群，耶穌計畫就改變了。本來很好的、固定的計畫，照著走就好，耶穌常常改變計畫。所以，耶穌是個冒險的人。第五、阮文順樞機就用今天的福音描述耶穌不會做生意，耶穌不懂得經濟，不會做買賣。早上五點清晨來的人，然後早上九點來，中午十二點來，三點來，到了晚上五點還有人來，最後耶穌給晚上五點來的還是和早上五點來的人一樣多的錢，這不符合成本效益啊！耶穌不會做生意。

當阮文順樞機講完耶穌的五個缺點以後，他講了一句非常讓人感動的話，就是："我愛上了耶穌的缺點"。讓我們能反省我們每一天的生活裡面，主耶穌基督在我們的生命裡的那分慈悲。各位想想看，清晨就到葡萄園工作的人，中午吃的飽飽的，因為中午有飯吃。今天一天定了，有了錢，有了工作，一天穩定，到最後可以拿到一個銀幣；安心的工作。但是那晚上五點還在路上徘徊的人，耶穌問他們：你們怎麼還在這裡呢？他們說：沒有人顧我們啊！各位可以想像，到了晚上，一天都沒有工作的人，他們惶恐的心情。早餐沒吃，中餐沒吃，不曉得明天怎麼辦，心裡面既焦慮又沒希望。和那一早就充滿希望，有飯吃又有錢可領的人相比...。難道不應該去關懷這樣的人嗎？

這是今天耶穌提醒我們的，生命不應該用交易、買賣來看。就是我常講的，生命不應該用投資報酬率來計算。天主有這樣的缺點，因為做生意、做買賣，就要講究成本效益，就要講究投資報酬率。；我做多少，你應該怎麼樣，你要怎麼。但信仰，但天主對我們從來不是如此，永遠對我們敞開心胸，永遠對我們寬容大方。

願我們在我們的生活當中，也能像阮文順樞機一樣：我也愛上了耶穌的五個缺點！

 

來源：LINE 群組

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上世紀的偉大信仰見證者、越南籍的阮文順樞機被册封真福的申請，從十月二十二日在羅馬展開教區審查階段。阮文順樞機於一九九八年擔任聖座正義與和平委員會主席直至二 0 0二年去世；關於這位曾被越南無神主義政權關在監獄中十三年的阮文順樞機，請聽梵蒂岡電臺記者的介紹：

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有一天，一名被囚者向獄役要一條電線；獄役雖然已經認識這名被囚者的爲人，却也大吃一驚；因爲，短短的一條電線也能夠做爲自殺的工具，然而，自殺也是被囚者逃避現實的一個途徑。不過，這並不是這名被囚者的意思；他是一位神父，性情溫良，非常敬愛他的神，也熱愛生命。獄役沒有給他電線，給了他一把鉗子，兩人一起造了一條小鏈子，神父用這條鏈子穿了他在另一個監獄中自製的粗糙木十字架。

以上有關阮文順樞機的一個小故事，令所有聽到的人都非常感動。

自從一九七五年教宗保祿六世任命他爲西貢助理主教後，越南當局以【與梵蒂岡和帝國主義者同謀】的罪名，不經審訊，便把他關在監獄中。十三年的牢獄生活，有九年是隔離拘禁；就這樣，一個人活生生地被埋沒了。

他因著堅毅的秉性和堅強、勇敢的信德成了基督的肖像；他以麵包屑爲面餅，三滴酒放在做爲聖爵和祭台的掌心，香菸紙做爲聖體櫃；這樣，被人們認爲是墳墓的牢房變成了聖堂。就在阮文順樞機去世五年後，在二 0 0七年九月十七日，教宗本篤十六世向他曾經負責的正義與和平委員會的成員們說：『阮文順樞機是一位希望之人，他生活在希望中，並將希望傳揚給他所遇到的人。因著這個精神力量，他得以抗拒一切身體和精神上的困難；是希望支持了他度過十三年與他教區團體隔離的生活；是希望協助他，從他遇到的不合理的事中隱約看到    天主的計畫。』

二 0 0 0年，也就是他被提升爲樞機的前一年，教宗若望保祿二世請他在聖座四旬期退省活動中講道，要他爲自己的經歷做見證。這位越南籍主教以溫和的語氣談了他在一0 八個月牢獄生活中受的苦難，在場的人士都屏著氣聆聽。他在引用聖經中的話時，流露出他的生活實實在在地融入了聖經的教誨；他的信德令人感動，因此，教宗若望保祿二世在向他致謝時稱他爲十字架的見證人。教宗若望保祿二世並且說，他的牢獄苦難堅強了我們，它使我們知道，即使，我們周遭的一切，甚至，我們的內在倒塌了；基督永遠是我們的支柱。

阮文順樞機去世前一年，以聖座正義與和平委員會主席身分和教宗一同籌備二 0 0二年一月舉行的亞西西祈禱大聚會；這聚會在九一一事件後舉行，當時，梵蒂岡電臺記者曾請樞機談談他在監獄中是否有過失去希望的時刻；阮文順樞機這樣回答說：

『我曾有過非常艱困的時刻，報復的誘惑、絕望的誘惑…………等等，但是，在最艱難的時刻，在我陷入最悲慘、最軟弱的時刻，    天主向我伸出了手，希望也像雨後的光明回來了。』

郭德剛福傳中心

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教宗方濟各指出：阮文順樞機是希望的見證人和天主仁慈的司鐸

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各7月6日上午接見了出席為天主的僕人阮文順樞機列真福品教區會議的400名代表，這項列品的教區審議階段已在7月5日結束。

教宗稱阮文順樞機是個與天主密切結合的人，因為是天主召叫了他做祂仁慈與愛的司鐸。阮文順樞機早在1975年越南共產黨執政時期任西貢的總主教，因信仰坐監13年，其中9年完全與世隔離。教宗在講話中強調，阮樞機是希望的見證人，凡是遇見過他的人都被他的見證和聖德深深打動。先教宗若望保祿二世於1998年任命阮文順樞機為聖座正義與和平委員會主席，兩年後的2000年又請他為教宗和聖座人員帶領四旬期退省活動。阮樞機於2002年9月16日在羅馬去世。教宗表示，阮樞機的溫和笑容及高尚精神留在許多認識他的人心中，他留給曾工作過的聖座正義與和平委員會的記憶更是永垂不朽，這是一種繼續帶來他的祝福的精神臨在。教宗提到，人們也經由阮文順樞機的著作認識了這位東方的兒子。他說：“阮樞機的著作文字樸實且深刻，反映出他的司鐸胸懷與召叫他做仁慈與愛的司鐸的那一位深深地結合在一起。”最後，教宗將阮文順樞機列品案的下一步工作託付給聖母瑪利亞的助佑。

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