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2015-04-04 15:43:33
2006-12-16 15:33:40

〔讀書筆記〕佛說八大人覺經 ◎邵霖

後漢沙門安世高 譯   為佛弟子常於晝夜至心誦念八大人覺 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主;心是惡源,形為罪藪;如是觀察,漸離生死。 第二覺知:多欲為苦。...

2006-10-23 19:37:13

〔展覽訊息〕澹廬書會丙戌年書法展

展場:國立國父紀念館(臺北市仁愛路四段505號)       「載之軒」及二樓東西文化走廊 展期:95年10月21至29日    上午9點至下午5點

2006-08-17 20:29:04

〔展覽預告〕筆舞墨歌──黃篤生七十書法回顧展


展覽日期: 民國95年9月15日 至10月29日 展覽地點:國立歷史博物館台中港區文物陳列室   地址:台中縣清水鎮忠貞路21號   電話:04-26274568(交通指南請上網查詢) 開放時...

2006-07-07 17:07:50

藝類現形19.20   ◎邵惠真

    19 今天,你變得異常柔順,是不是知道,這可能是我最後一次擁抱你。                  ──致針筆 (註:寫於任職美術編輯的末日。)     20 十月六日到台北市立美術館,不...

2006-06-20 14:48:37

藝類現形16.17.18   ◎邵惠真

    16 如果把複雜的動態整理成單純的動機,似乎較能接受瞬息萬變的人格及行為。    17 「將情緒抽離地做理性分析」相似於「把煩悶變得滑稽」。    18 聽一個和你不太相干的人說話,會得到另一...

2006-06-02 15:23:41

藝類現形15   ◎邵惠真

    15 建築物與強烈陽光形成的影子,總令我想將它記畫下來。那是一種自然動人的美感。 那是屬於自然的美感嗎?建築物的形體是人為構成的,這樣的影子,到底算不算自然?──想想,好看就好,不是自然天成又...

2006-05-20 21:30:01

何處惹塵埃


菩提本無樹  明鏡亦非台 本來無一物  何處惹塵埃

2006-05-14 14:58:32

藝類現形14   ◎邵惠真

    14 如果一幅畫,僅僅是對美感的追尋,而不涵蓋人生的大道理,那它的價值如何? 如果可以這麼說:「美感的追尋即是一種單純的生活哲學。」那它的價值即在於──純粹、美感、自然。

2006-05-01 16:19:10

惜福


今天是勞動節 有休假的人可好好享福 還在工作的人更要惜福 因為有事做比沒事做幸福 能做事比不會做好事的人有福  

2006-04-28 18:13:26

藝類現形13   ◎邵惠真

    13 有些學藝術的人,對於裝飾性強烈的畫作不表贊同。但我覺得藝術的價值不在於它的裝飾性與否,而在於其精神(內在意識)的存在與否。 只要以善的出發點,表現出美的感受,它的價值就不應該被否定,或被...

2006-04-16 19:52:28

閒簫      ◎厚盦

引鳳秦臺賦好逑,淒涼玉管使人愁;英雄自昔吹吳市,我亦知音為雪仇。

2006-04-08 19:55:09

藝類現形12   ◎邵惠真

    12 某次聽演講之後,有些人問關於「抽象」和「具象」之別的相關問題,讓我覺得,學生們太執著在字面上的癥結。 就個人作畫的經驗而言,真正在創作時(在形式和做法上尋求表達的方式時),是不會把自己分...

2006-04-04 17:02:19

賞竹      ◎厚盦


瀟灑千竿壓露新,粉嬌陰翠眼前春;虛心貞節賢人友,青目頻看思出塵。 *台灣詩壇丙申第一集公讌于右老詩歌首選(年輕的黃篤生於後排左數第二位)

2006-04-02 20:31:07

藝類現形11   ◎邵惠真

    11 從事編輯工作後,知道書中錯字難免,便打消了以前想將某些書本一字一句背讀的念頭。讀書當以活用為重,活出自己心中一片海闊天空,而非要拘泥理論與人辯論爭議。 讀書的人和說話的人都要當心,別掉進...

2006-03-29 17:35:53

書城      ◎厚盦


厚盦詩選(民國四十五至四十七年之作)   書城      ◎厚盦 金湯豈可用兵攻,鄴架琳瑯竹簡豐;寄予書生嘗膽讀,好收萬券蓄胸中。 *民國四十四年(西元1955年)十一月十二日,台中縣主辦中北部七縣...

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