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2012-12-08 14:34:36 | 人氣91| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

千古風流人物登高必賦 對酒當歌 {曹操} 短歌行//蒿里行

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曹操的樂府詩《蒿里行》

《蒿里行》:

關東有義士,興兵討群凶。初期會盟津,乃心在咸陽。
軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕。
淮南弟稱號,刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。
白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

此詩記公元190年關東各路首領討伐董卓之事,上半部份寫同盟軍的組建與失敗,下半部份寫戰爭給社會造成的巨大破壞。全詩感情深沈,氣勢宏大,堪稱詩史。又如《薤露行》,記述了漢士董卓之亂的前因後果,前八句寫何進"知小而謀強",雖欲鏟除宦官,反而誤國殃民,身罹其害,造 成了 君王被持,漢祚覆墜的局面。後八句寫董卓逼官殺帝,焚燒洛陽,"蕩覆帝基業,宗廟以燔喪",獻帝被逼西遷,只留下一片殘垣斷壁,"瞻彼洛城敦,微子為哀傷"。全詩讀來猶如展開一幅漢本歷史長卷,令人感慨不已。此詩帶著鮮明的感情色彩,對事件的記述、對人物的褒貶、對亂世的悲悼,都濃縮在短短80字中。明代鍾惺的《古詩歸》稱此兩首為"漢末實錄,真詩史也。

短歌行

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沈吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛,

繞樹三匝,何枝何依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

 

譯文1  面對美酒應該高歌,人生短促日月如梭。(對酒當歌,人生幾何?注:對酒當歌一句,很多學者認為是對稱同意,兩個字的意思是一樣的,此句應譯為:面對著美酒與樂歌。呈現的是曹操與眾臣齊集廳堂,一邊飲酒,一邊欣賞歌舞表演的情景。)好比早晨的露水,苦於過去的日子太多了!(譬如朝露,去日苦多。)雖然席上歌聲激昂慷慨,但過往的憂愁卻難以忘懷。(慨當以慷,憂思難忘。)靠什麼來排解憂悶?唯有喝酒方可解脫。(何以解憂?惟有杜康。)有才識的人啊,是我深深的牽掛。(青青子衿,悠悠我心。)只因為你的緣故啊,讓我思念到如今。(但為君故,沉吟至今。沈同沉)麋鹿找到了艾蒿,就會相呼相鳴。(呦呦鹿鳴,食野之蘋。)我要是有了嘉賓,一定要鼓瑟吹笙。(我有嘉賓,鼓瑟吹笙。)那皎潔的月亮呦,何時可以摘取呢?(明明如月,何時可掇?掇:摘取。)因此而憂心啊,一直不曾斷絕。(憂從中來,不可斷絕。)來吧朋友!越過那田間小道,別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來,讓我們永遠相依。(越陌度阡,枉用相存。)歡飲暢談,重溫那往日的恩情。(契闊談宴,心念舊恩。)月光如此明亮,星光也顯得暗淡了,一群烏鴉向南飛去。(月明星稀,烏鵲南飛。)繞樹飛了三周,卻找不到它們的棲身之所,(繞樹三匝,何枝可依。)山不會滿足自己的雄偉,海再深也不自滿。(山不厭高,海不厭深。)若如周公那樣禮待賢才,天下人心皆歸向於我也。(周公吐哺,天下歸心。)

 

譯文2  面對美酒伴以高歌,人生短暫歲月幾何? 好像晨間的露水一般,過去荒廢的日子已經太多,所剩下的已經不多...... 聽著席上的歌聲慷慨激昂,心中的憂愁卻難以遺忘用什麼來排解憂愁?只有那美酒名曰杜康青青的是您的衣襟,悠悠的是我的愁心。只是因為您的緣故,讓我輕聲吟誦至今。”“‘呦呦的是麋鹿在鳴叫,因為取食到了野外的蘋草。正是因為我有高貴的客人,演奏起瑟琴吹奏起笙笛明亮得如同天上的月亮,什麼時候我才能夠摘取?憂傷正從中而來,連綿不絕從未停止。越過田間交錯的小路,屈就了您前來拜訪。久別重逢長談暢飲,心中重溫著往日的恩情。月亮皎潔星星稀疏,烏鴉向南飛去。繞著大樹徘徊不止,有哪個枝頭是可以依附的呢?高山從不滿足於自己的高大,大海從不滿足于自己的深廣。我願如周公一般禮賢下士,願天下的英傑真心歸順於我!

 

 

譯文3

面對美酒應該高歌,人生短促日月如梭。(對酒當歌,人生幾何?) 

好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!(譬如朝露,去日苦多。) 

席上歌聲激昂慷慨,憂鬱長久填滿心窩。(慨當以慷,憂思難忘。) 

靠什麼來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。(何以解憂?唯有杜康。)

 

那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲,你們令我朝夕思慕。(青青子衿,悠悠我心。)正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌。(但為君故,沉吟至今。)陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。(呦呦鹿鳴,食野之蘋。)一旦四方賢才光臨捨下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。(我有嘉賓,鼓瑟吹笙。)當空懸掛的皓月喲,你運轉著,永不停止;(明明如月,何時可掇?)我久蓄於懷的憂憤喲,突然噴湧而出匯成長河。(憂從中來,不可斷絕。)遠方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。(越陌度阡,枉用相存。)彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。(契闊談讌,心念舊恩。)明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。(月明星稀,烏鵲南飛。)繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪裡才有它們棲身之所?(繞樹三匝,何枝可依?)高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(山不厭高,海不厭深。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待。《史記》載周公自謂:一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。),才能使天下人心都歸向我。(周公吐哺,天下歸心。)

 

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曹操的詩歌創作

 

詩歌是音樂文學,是隨興而起,依情而發,口吟誦的心聲。詩歌誠可媲美大自然之清泉鳥語,風篁雨聲,海嘯猿吟,同為大自然之脈動,也是最自然、最悅耳、最動人之聲音相互譜成人間之天籟樂章。

紅塵濁世間,悅目賞心的美委實日益難求,唯有藝術能留住永恆之美,不隨時光淘洗而褪色殆盡。詩歌以鋪陳美感,更可闡發情感,這是與其他藝術不同之處。經由文字傳遞,詩人的喜樂悲愁可以穿越時空,橫跨古今,直接叩啓讀者心靈,激發迴響。漢魏古詩,在中國古典詩歌中,正是以真摯、深切的情感取勝。在那遙遠的年代,多少詩人墨客,他們在生命中某一關鍵之時刻,將深刻之感受、體悟,以素樸的文字現出萬種風情,品味甘醇,義蘊豐美,而和千百年後的讀者書中相會。

曹操不僅是建安時期著名的政治家、軍事家,同時也是成就非凡的文學家和詩人。他一生孜孜不息地爲了統一天下,與軍閥割據力進行長期之爭戰,獲致了重大勝利。在此時期,他寫下了許多生動真實地反映建時期社會風貌詩篇以及清峻、通脫的散文。文心雕龍時序篇說:「魏武以相王之尊,雅愛詩章。」在群雄逐鹿、戎馬倥傯中,他不僅把大批文人墨客麇集在自己陣營,倡導和鼓勵他們創作,營造了一個「百川赴巨海,眾星環北辰」(南朝謝靈運擬魏太子鄴中集詩八首)之鄴下文學集團,兼且自己也創作了不少內容精闢、富有時代意義之優秀詩篇,為建安文學奠定了基礎,開創了建安時代蓬勃昌盛,欣欣向榮的嶄新文風。

曹操在文學方面最突出的成就,主要表現在其詩歌創作方面。他作為一位富于激情之詩人,儘管一生大半生涯皆在戎馬倥傯之中,然卻不廢吟詠史載說他「御軍三十餘年,手不釋書,……登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。」(三國志魏書武帝紀注引魏書),操的詩現存二十餘首,全皆襲用舊題的樂府歌辭,然卻吸收樂府民歌的現實主義精神,用題寫新辭,反映漢末的社會現實,並抒發了詩人自己的鴻鵠大志與積極進取之精神。

 

 

 

曹操詩集 

                            氣出唱(三首)

                          駕六龍,乘風而行。
                          行四海,路下之八邦。
                          歷登高山臨溪谷,乘雲而行。
                          行四海外,東到泰山。
                          仙人玉女,下來翱游。
                          驂駕六龍飲玉漿。
                          河水盡,不東流。
                          解愁腹,飲玉漿。
                          奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。
                          玉闕下,引見得入,
                          赤松相對,四面顧望,視正焜煌。
                          開玉心正興,其氣百道至。
                          傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年。
                          東到海,與天連。
                          神仙之道,出窈入冥,常當專之。
                          心恬澹,無所愒。
                          欲閉門坐自守,天與期氣。
                          愿得神之人,乘駕雲車,
                          驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之藥。
                          跪受之,敬神齊。
                          當如此,道自來。
 

                                  其二

                          華陰山,自以為大。
                          高百丈,浮雲為之蓋。
                          仙人欲來,出隨風,列之雨。
                          吹我洞簫,鼓瑟琴,何誾誾。
                          酒與歌戲,今日相樂誠為樂。
                          玉女起,起舞移數時。
                          鼓吹一何嘈嘈。
                          從西北來時,仙道多駕煙,
                          乘雲駕龍,郁何齊蓩蓩。
                          遨游八極,乃到昆侖之山,
                          西王母側,神仙金止玉亭。
                          來者為誰?赤松王喬,乃德旋之門。
                          樂共飲食到黃昏。
                          多駕合坐,萬歲長,宜子孫。
 

                                  其三

                          游君山,甚為真。
                          崔嵬砟硌,爾自為神。
                          乃到王母台,金階玉為堂,芝草生殿旁。
                          東西廂,客滿堂。
                          主人當行觴,坐者長壽遽何央。
                          長樂甫始宜孫子。
                          常愿主人增年,與天相守。
 

                                  精列

                          厥初生,造划之陶物,莫不有終期。
                          莫不有終期。
                          聖賢不能免,何為懷此憂?
                          愿螭龍之駕,思想昆侖居。
                          思想昆侖居。
                          見期于迂怪,志意在蓬萊。
                          志意在蓬萊。
                          周禮聖徂落,會稽以墳丘。
                          會稽以墳丘。
                          陶陶誰能度?君子以弗憂。
                          年之暮奈何,時過時來微。
 

                                   度關山

                          天地間,人為貴。
                          立君牧民,為之軌則。
                          車轍馬跡,經緯四極。
                          黜陟幽明,黎庶繁息。
                          於鑠賢聖,總統邦域。
                          封建五爵,井田刑獄。
                          有燔丹書,無普赦贖。
                          皋陶甫侯,何有失職?
                          嗟哉后世,改制易律。
                          勞民為君,役賦其力。
                          舜漆食器,畔者十國,
                          不及唐堯,采椽不斫。
                          世嘆伯夷,欲以厲俗。
                          侈惡之大,儉為共德。
                          許由推讓,豈有訟曲?
                          兼愛尚同,疏者為戚。
 

                                  薤露行

                          惟漢廿二世,所任誠不良。
                          沐猴而冠帶,知小而謀彊。
                          猶豫不敢斷,因狩執君王。
                          白虹為貫日,己亦先受殃。
                          賊臣持國柄,殺主滅宇京。
                          蕩覆帝基業,宗廟以燔喪。
                          播越西遷移,號泣而且行。
                          瞻彼洛城郭,微子為哀傷。
 

                                  對酒

                          對酒歌,太平時,吏不呼門。
                          王者賢且明,宰相股肱皆忠良。
                          咸禮讓,民無所爭訟。
                          三年耕有九年儲,倉谷滿盈。
                          斑白不負載。
                          雨澤如此,百谷用成。
                          卻走馬,以糞其土田。
                          爵公侯伯子男,咸愛其民,以黜陟幽明。
                          子養有若父與兄。
                          犯禮法,輕重隨其刑。
                          路無拾遺之私。
                          囹圄空虛,冬節不斷。
                          人耄耋,皆得以壽終。
                          恩德廣及草木昆虫。
 

                                   

                                  陌上桑

                          駕虹霓,乘赤雲,登彼九疑歷玉門。
                          濟天漢,至昆侖,見西王母謁東君。
                          交赤松,及羨門,受要秘道愛精神。
                          食芝英,飲醴泉,柱杖桂枝佩秋蘭。
                          絕人事,游渾元,若疾風游欻翩翩。
                          景未移,行數千,壽如南山不忘愆。
 

                                短歌行(二首)

                          對酒當歌,人生幾何?
                          譬如朝露,去日苦多。
                          慨當以慷,憂思難忘。
                          何以解憂?唯有杜康。
                          青青子衿,悠悠我心。
                          但為君故,沈吟至今。
                          呦呦鹿鳴,食野之苹。
                          我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
                          明明如月,何時可輟?
                          憂從中來,不可斷絕。
                          越陌度阡,枉用相存。
                          契闊談讌,心念舊恩。
                          月明星稀,烏鵲南飛,
                          繞樹三匝,何枝可依?
                          山不厭高,海不厭深。
                          周公吐哺,天下歸心。
 

                                其二

                          周西伯昌,懷此聖德。
                          三分天下,而有其二。
                          修奉貢獻,臣節不隆。
                          崇侯讒之,是以拘系。

                          后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。
                          為仲尼所稱,達及德行,
                          猶奉事殷,論敘其美。

                          齊桓之功,為霸之首。
                          九合諸侯,一匡天下。
                          一匡天下,不以兵車。
                          正而不譎,其德傳稱。

                          孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。
                          賜與廟胙,命無下拜。
                          小白不敢爾,天威在顏咫尺。

                          晉文亦霸,躬奉天王。
                          受賜圭瓚,秬鬯彤弓,
                          盧弓矢千,虎賁三百人。

                          威服諸侯,師之所尊。
                          八方聞之,名亞齊桓。
                          河陽之會,詐稱周王,是其名紛葩。
 

                             

 

台長: 春秋玉閣
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2013-01-24 09:15:58
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