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2002-03-17 20:38:03| 人氣82| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

原住民教友比例高,這也要擔心??!

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中國時報 　 地方新聞 　 910317

神職人員老化 天主教界憂心

　黃樹德／北縣報導　輔仁大學三單位之一的耶穌會去年厎慶祝來台五十週年，並舉行學術討論會。與會學者就在論文中點出耶穌會修士、神父老化的問題，建議耶穌會應改變經營方式，以因應人手短缺的問題。

　除了穌耶會，三單位之一的聖言會也面臨同樣的困擾。聖言會曾出版「聖言會的軌跡」一書也點出人力老化的問題。

　高齡七十八歲的輔大前管理學院院長張宇恭也是耶穌會的一員，對神父、修士日益年邁的問題感受深刻。他說，幾年前他做會長時，耶穌會還有一百五十多人，現在只剩一百廿多人，每年都有十多人凋零。他以自己住的地方為例，與他年紀相彷者超過一半以上，耶穌會在台灣確實面臨很大的斷層危機。

　天主教過去可以靠著分配美援、醫療服務甚至辦教育與社會接觸，隨著台灣經濟起飛，這些過去最重要的接觸網絡都已經消失，加上不少天主教神父是一九四九年與國民政府一起來到台灣，不會使用本地語言，以致無法與本地民眾打成一片，長期只能在舊圈圈中活動，隨著外省教友老化凋零，又沒有新的生力軍加入，造成五十年來教友人數幾乎沒有成長，仍保持在卅萬人左右。

　張宇恭表示，人數雖然沒什麼減少，結構卻出現很大的變化，首先是高齡教友比例增加，再者是原住民比例攀升，教友結構與台灣人口比例有很大的落差。

本土神職人員老化凋零，偏偏又後繼無力，教會因此引進不少外籍神父，但歐美人士近年來大量減少，菲律賓、印度、印尼神父則直線上升，服務的範圍也擴大到外籍人士，星期天走一趟輔大校園就可以看到不少菲律賓人，難怪張宇恭會說：「中國主教，外國神父，菲律賓教友」這句話。

對於神父老化的問題，張宇恭不諱言說：「要解決不容易」，畢竟台灣社會誘惑太多，願意過簡單生活的年輕人不多，加上神職人員培訓過程十分漫長，這個問題不是一天兩天能解決的。

Copyright 2002 China Times Inc.


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