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大龍峒保安宮是臺北市重要的宗教聖地，每年農曆3月15日是保生大帝聖誕，在前一天以及當天舉行大型祭典。近年來保安宮更將保生大帝的祝壽活動，與傳統戲劇文化結合，轉型為豐富的文化藝術節「保生文化祭」。今年活動從4月10日展開，除了有廣受民眾喜愛的家姓戲、藝陣表演、施放火獅、保生大帝聖誕慶典等活動，也邀請來自日本的藝能團體前來保安宮一起為文化祭熱情演出。保生大帝，本名吳夲（音韜），為北宋閩南人士，醫名頗盛。飛昇後鄉人私諡為「醫靈真人」，供奉為地方神祇，後為閩南地區所信奉的醫神，俗稱「大道公」、「吳真人」或「花橋公」。隨著泉州同安移民遷徙，保生大帝為臺灣早期泉州同安籍移民信仰中心，保安宮就有「保佑同安」的意思。發展至今已不分原籍區域，成為重要的民間信仰之一。保安宮是著名的對場寺廟走進保安宮，第一進為五開間的三川殿，加上左右各三開間的龍虎門，總共寬達十一開間，格局十分宏大，宛如3座殿宇橫向並排一般。不只如此，三川殿的細部也是十分精彩，例如屋簷下的水車堵，有精美的交趾陶人物與戰馬，講述三國故事「捉放曹」。而大門入口的雌、雄二石獅，有別於傳統閩南石獅的雄獅張嘴，雌獅合嘴造型，不論雌雄均開口，神態十分古意。至於殿前的八角蟠龍柱，由上往下纏繞，這可是嘉慶年間的作品，是保安宮現存的最早石雕。穿越三川殿，往前進就是位於方形高臺上的正殿。裡頭主祀保生大帝，配祀36神官將，是泉州名師許嚴於道光年間雕刻，前後費時5年，雕塑藝術水準之高，深具有傳世價值。正殿屋頂採歇山重簷式，上下屋簷之間的斗拱所組成的網目，雕飾有「八仙過海」故事，中間更有「鬧東海」3個大字。這說來頗有典故，原來保安宮是著名的對場寺廟，日據時期大正6年（1917年）時大修，木雕結構由名匠陳應彬與大稻埕郭塔對場興修，兩位師傅於寺院左右兩邊的木雕上各顯神技，彼此互相拚場較勁，使得左右兩邊簷椽雕刻相異，卻又精緻異常。而在正殿屋簷間，原本設計上為「八仙大鬧東海」的浮雕人物，先完成的郭塔更將「鬧東海」3個字做於雕刻作品之中。只不過後來完工的陳應彬，卻認為人物雕刻已經傳達故事情節，不需要另外刻字，故成了今日徒留「鬧東海」3字，不見「八仙大」的有趣畫面！各家劇團輪番上陣飆戲除了場內拚場，場外也熱鬧滾滾，每年保生文化祭，也是各家劇團輪番上陣拚場較勁的時刻。自4月10日到5月4日，都有家姓戲在保安宮對面庭園盛大演出。首先登場的是4月10日漢陽北管劇團帶來的〈出京都〉，此外還有陳美雲歌仔戲團、玉華園戲劇團、民權歌劇團、秀琴歌劇團等，各路戲班競相登臺獻藝，使活動更加生動。在連番傳統戲劇上演之後，5月29日則有現代合唱團演出。雲衷合唱團是由王維君博士指揮，是保安宮民間書院致力推廣藝文活動所創辦的研習班。團員來自社會各階層，平均年齡約一甲子，雖都是上了年紀的樂齡族，但都抱持著對合唱的熱情及歌唱的喜好，將帶來多首經典民謠及中外名曲，要讓信眾能感受到每一個音符所蘊含的「愛」與「感動」。4月20日中日民俗藝文大匯演除了傳統與現代的齊聲交唱，4月20日還有中日民俗藝文表演大串聯。這一天是農曆3月14日，也是保生大帝誕辰前夕。有著名的民俗藝陣大匯演活動，集結了經典的熱鬧北管、十二婆姐陣、花鼓陣、龍陣、彩蝶飛舞等，會依序在保安宮前競技，一較高下，賣力的演出，傳達對神明的敬意。此外，今年還特別邀請了日本團體津輕三味線、東京陶笛交響樂團、吉祥藝能萬福舞蹈團前來匯演，中日「陣頭」的表演拚場，可以說是國際間傳統藝術的相互對話。到了傍晚，廟埕前則將舉辦整個文化祭的重頭戲「放火獅」。火獅是以古法紮製9尺高的瑞獅，底座裝置數萬支蜂炮，是結合蜂炮的氣勢與傳統手工紙糊藝術。晚上7時將施放21響禮炮，隨後數以萬計的蜂炮自火獅中直衝雲霄，炮聲震耳欲聾，絢爛火光四射點亮夜空，象徵辟邪除疫、保佑平安的祈求直達天聽。【BOX】2016 保生文化祭時間│4 /10（日）～ 6/6（一）地點│大龍峒保安宮（臺北市哈密街61號）電話│02-2595-1676(中時電子報)

文章來源：更多藝文展演訊息請見文化快遞



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