膠原性獨立軍總病毒的恐怖蔓延 去死!去死!我們要自取滅亡!

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在看這部片之前，本來想說【特洛依－木馬屠城】只是一部改編名著的一般娛樂片而已，看完之後發現，電影不如我先前所想的簡單。還蠻有意思的。
眾所皆知的，在荷馬的史詩【伊利亞德】中，希臘諸神對於希臘人(阿開奧斯人)，跟特洛依人之間的戰爭，是有很大的決定性的。而在沃夫岡這部『特洛依木馬屠城』中看不到諸神的影子(忒提斯例外)，但諸神的意象卻在片中無所不在：
比如在特洛依，包括君王、赫克托在內，沒有一個人不迷信。
而阿奇里斯的幾個場景，也在暗示他其實就符合荷馬史詩中的神話定位。:
片頭一小廝問他說，他的母親是不是真是女神？
阿奇里斯不答。
小廝隨即問他是否刀槍不入？
他回答說，那我還要用盾牌幹麻(還是沒正面回答)？
然後在登陸戰，阿波羅神殿，赫克托看見阿奇里斯擲槍，說那不是人的力量，是神的力量。
在神殿中，赫克托質問阿奇里斯，為何褻瀆神明？
他說，神明不會現身幫助人。
在希臘聯軍陣地中，布里瑟質問他同樣問題。
他向她回答一樣的答案。
但在之後的談話中，他卻跟她說，
他見過諸神。
諸神其實羨慕人類，因為神明永生不死。人類卻有短短的生命。所以人類可以在短短的生命中，綻放光芒。
從以上幾點，
加上在片中阿奇里斯從來不受傷(包括皮甲被赫克托割開也沒流血)，可以看出阿奇里斯基本上是跟著神話塑造的。
包括神威無敵、刀槍不入(他出生時，母親從命運女神那得知他會短命。所以帶他去泡諸神畏懼的冥界之河斯提克斯河的河水。但因河水汭急，女神不得不抓住阿奇里斯的腳踝，所以腳踝成為他的唯一弱點。)。
在被帕里斯射中腳踝才破不死之身。
片頭女神母親的預言其參戰會死，與神話相同。
而影片的安排，使得出現在兩方陣營中本應出現的諸多神明之子，
包括涅斯托等，宙斯、維納斯、阿瑞斯等的神之子，全都被省略了（也沒提到阿加美農與奧德賽都是宙斯的後代）。
很明顯的這部片是為了塑造布萊德彼德的英雄形象，
不過從原著來看這也是沒辦法的改編方式，
任何影片要刻畫史詩故事，只能就簡化的單一主題發揮，避免枝節繁雜，破壞影片結構。
而在荷馬史詩之中，其實沒有半個壞腳色。所有的英雄都為了爭取自己的榮耀而努力作戰。片中將阿加美農塑造成唯一的壞蛋，而死在布里賽的手上。我想也是不得已的。而這部片與原著最大的不同，我覺得是將原著所著重的，人必須在命運所注定的安排下，努力追求自己的榮耀。改編成屬於美國式的文化信仰。片中阿奇里斯知道自己會死在特洛依，所以努力在追求自己所真正想要的目標，所謂的”自己的戰爭【而不是諸神、戰爭的榮耀】”，而為了帶布里塞走，而死在帕里斯手上。從這個角度看，我覺得實在是一部改編得不錯的一部大製作影片。而不只是一部一般的大部頭娛樂片。