「我的生活目標是什麼？」如果你也曾有過這樣的疑問，對人生產生這樣的疑惑，
那麼著名心理學家約翰‧柯垂（John Kotre）將指引迷茫的人去追尋他們的靈魂真
相。你必須建立起可以傳承給下一代的生活目標，才可以移走阻礙你成功之路的大
石塊。
‧ 成年初期：永遠不會太早
成年人的創造生產跡象，最早在二十多歲時就會出現，這也是成年人的早期生活。
年輕的成年人雖然來日方長，但他們卻有相反的感受──他們感受到很大的壓力，
希望早點獨立自主，並且早日實現他們的夢想。他們可能會發現，很難協調傳承創
造的時鐘。（你可以想像，每個領域都有這樣的一種時鐘。）一開始，很難把個人
的生理與準備為人父母的時鐘調成同步，因為在我們準備成為母親或父親之前，我
們的身體早就變得很有生殖能力。（這種時間失調的時期，就是我們所謂的青春
期。）對某些年輕人來說，是先立業，再成家（養孩子）；有些人則正好相反；更
有的完全不養小孩。不管任何時候，人們都會覺得時機不對，不是比計畫中來得
早，就是來得太遲。
對大部分人來說，為人父母將是傳承創造的第一次重大實現──伊里克森稱之為
「主要的傳承遭遇」。但有些人的第一次重大遭遇，卻可能是在工作上。很多年輕
人肯定如此，很多創作者也都是在他們二十歲或三十歲時，在創作上獲得重大突
破。畢卡索和布拉克是在他們二十多歲時開始合作的。瑪莎‧葛蘭姆在她三十出頭
時，對編舞出現重大突破。研究人員發現，藝術家的創作高峰大部分是在三十多歲
──詩人、數學家和理論物理學家更早，小說家、歷史學家、哲學家和佛洛伊德這
樣的人則比較遲，因為他們需要時間建立大量的學識基礎。創作力本身並不等於傳
承創造力，但卻是傳承創造的來源。
我們進入三十歲時，也可能經歷對傳承創造的一項威脅：覺得時間已經開始不夠。
一位生物學家就把他要在專業領域內出人頭地的最後期限定在四十歲，他覺得，一
過四十歲，如果還沒有什麼成就，那就完了。
四十歲也是很多婦女希望生育子女的最後期限。即使是在四十歲之前，也有相當多
的婦女（大約佔已婚婦女的百分之十五）會有無法受孕的困擾，或者，至少是暫時
性的。作家黛安‧柯爾（Diane Cole）經過兩次流產後，覺得她在三十多歲時，好
像「漫遊在不孕的陌生國度裡」。
有了孩子的存在──有時候則是因為沒有孩子的存在──造成典型的傳承創造在成
年人的第一個季節裡就會出現。在二十歲和三十歲這段期間，時間是在我們這一邊
的。我們可以在這方面或另一方面，或是這個領域或另一個領域裡，維持信心。這
時，傳承創造就會自動出現。但當我們進入四十歲後，時間就會停止幫助我們，而
原有的信心也會受到懷疑。
‧ 成年中期：第二次機會
我們在四十歲與五十歲時，會首次看到創造生產的努力結果──也就是我們在創造
生產之路上第一趟旅行的成果。在這段旅程，我們固然做了很多好事，但也見到很
多壞事，而且所有的努力全都被浪費掉了。現在需要一種新的釋放，放棄早期的夢
想，以及對可能發生事物的渴望。如果我們渴望擁有子女，但卻沒有子女，那我們
就要接受這項結果。如果我們沒有像我們所預期的那般具有創造力，如果我們的貢
獻未得到承認，那我們就向這些事實投降。不管事情的結果是什麼，反正已經無法
補救。如果有那些是不完美的，只有讓它們保持那樣子，如果出現好的結果，那就
珍惜它。
進入中年後，人們和子女的關係就會變成是互動和相對的，是成年人對成年人。然
而，這種二度關係帶有第一種關係的過去記憶。就某種程度來說，成年子女一直都
是某人的「小」女孩或男孩，而中年父母也一直是成年子女的「老媽」和「老
爹」。這兒遭遇到的挑戰，將是如何把第一次為人父母的記憶和第二次機會的實際
情形混和起來。
另一種二度機會，則是出現於孫子出生後，它仍然屬於為人父母的領域。一般來
說，這是很幸福的時刻；研究顯示，祖父母比任何人更喜歡和上學前的孫子在一
起。「這好像是人生第二度開始，」一位祖父在回憶起和孫子在某天下午一起滑雪
的情形時，如此說：「因為跟我們在一起的，還有我們的女兒。」他的喜悅當然是
不容懷疑的。但他同時也很快學會祖父必須扮演的另一種角色。
中年人的創造生產力最強烈，主要是有一種刺激力──對死亡的恐懼。研究顯示，
中年人對死亡的恐懼感，比他們在晚年時（其實這時才更接近死亡）的感受更強
烈。事實上，在一九六五年的一項研究中，就創造出「中年危機」這個名辭，這充
分顯示出，這種危機的核心在於對個人生命有限的深刻體會，而且男人比女人更有
這樣的認識。在知道死亡是無法避免的之後，創造生產力就會獲得全方面的刺激：
像是寫下遺囑。
責任──對下一代、對家人、對社會的責任──是四十歲和五十歲中年人創造生產
力的一大特色。就是因為每天都感受到這樣的一種責任感，促使一位酪農努力經營
已經有一百六十五年歷史的家族企業。他是家族傳承之鏈的中間一環。他的父親現
年六十九歲，身體還很健康，只要可以就會出來幫忙。他的大兒子現年二十二歲，
還在學習他將來要扮演的角色；他的第一個孫子才剛出生，是未來家族傳承的保
障。但最重要的還是他，一位四十五歲的中年人，擔負著管理整個家族企業的重責
大任。他說，每一天的狀況都不同，每一天都代表新的緊急狀況，每一次都需要立
即作出決定。
他的父親一度擔負起這樣的責任，但他現在已經退休。「當老爹不想做事的時候，
他會乾脆不做，而我尊重他這麼做。」這位酪農說。他的兒子剛剛成年，「尚未進
入狀況。而且，在他這個年齡裡，他是可以放輕鬆一點。他可以這麼說：『讓別人
去做決定吧，我可以不管它。』」
但中年人則不能有這種享受。「如果曳引機壞了，或是牛乳槽的冷度不對，這全落
在我肩上。也許那是我父親或兒子造成的，但要如何解決，我必須做出決定。我是
整個企業的最後一道防線。」
成年人生命第二季的創造生產力，是典型的基本創造生產力。即使這位酪農很喜歡
這樣的生活，但他還是盼望它早點結束──到了那一天（雖然還很遙遠），他和他
的妻子會放棄企業的管理工作，把企業交給他們的子女。
‧ 成年末期：退休？
在一九○○年，人們認為，他們必須一輩子工作，直到死為止。但現在，人們認
為，在死之前，他們至少應該享有十年、二十年或甚至更多年的休閒時光。對今天
的很多人來說，年輕和中年時的辛勤工作，只是為了累積資源，以便日後享受他們
應得的休閒日子。
但我們先回想一下老年潮的情況：在一九○○年，每二十五個美國人當中，只有一
個人的年紀是超過六十五歲；今天，每八或九個美國人當中，就有一人超過六十五
歲。到西元二○○三年，這個比例更降為五比一，並且向著四比一邁進。這雖然是
美國的統計數字，但世界其餘各地的人口結構也呈現相似的變化。目前最重要的問
題是要弄清楚，這種人口老化的情形，是會創造出創造生產力、非創造生產力或甚
至反創造生產力的社會。以美國為例：目前，它的聯邦政府平均要花十一美元來照
顧每一位六十五歲以上的老人，但用來照顧每一位十八歲以下的年輕人，則只要一
美元。在州和地方政府的層級上，這樣的差異會大為縮小，但全美五十州仍然都有
同樣的情形：照顧老年人的費用越來越高，而照顧學齡前兒童的費用則相對減少。
換個角度來看：三十年前，百分之三十五的老年人被列為窮人，現在，這個比例已
經降為百分之十二。再從第三種角度來看：在一九五○年，平均有十六‧五個勞動
人口供養一位靠社會救濟金過活的人；今天，這個比例降為三‧三比一。
以上的數字雖然千變萬化，但結論只有一個：置身於老年化社會的我們，如果想要
在退休後自食其力，不想增加下一代的負擔，那麼，我們就必須工作更多年，賺更
多錢，存更多錢，以便在退休後享用。
這其實沒什麼可怕的。心理學家米哈立‧西克曾米哈伊（Mihaly
Csikszentmihalyi）曾經研究過，位於阿爾卑斯山上一個小村莊內的一些最年老的
老人。這些人每天工作十六小時──每天如此。其中一位老人名叫色拉菲娜‧維隆
（Serafina Vinon），七十六歲：
色拉菲娜被問到，她這輩子最享受的是什麼，她毫不遲疑地回答：擠牛奶、趕牛吃
草、摘水果、採棉花…接著，她被問到如果她既有時間又有錢時，她會想要幹什
麼，她哈哈大笑，再度重複相同的工作項目：她將會去替母牛擠牛奶，帶母牛去吃
草，照顧果園和棉花田。
這個小村莊裡的老人，只要有機會，都會很努力工作。因為，休閒反正已沒那麼好
玩。「我們希望在六十歲以後擁有滿意的愛與性，」前美國商務部長彼得‧彼得森
（Peter Peterson）寫道，「何不同時追求滿意的工作呢？」如果我們已經領有優
厚的退休金，那就沒有必要一定要去找有薪水的工作。如果體力已經不堪負荷，也
沒有必要去找需要用到體力的工作。反正，只要我們還能工作，那就去找個工作
吧。彼得森建議，一開始可以找個健身、育兒、教育或訓練方面的兼職或全職工
作。
到了一九九七年時，美國人終於明白上述的道理，但可能只是因為經濟上的考量迫
使他們有此認識。在那一年，提早退休的趨勢終於扭轉過來，從六十二歲到七十歲
的各年齡層就業率全都大幅度增加。美國人似乎開始認為，退休並不是結束，而是
更美好事業的另一塊踏腳石。 摘錄自：40/55創造黃金人生 約翰．柯垂◎編著
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