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安達魯之犬《向謀殺熱情的呼喚》

時間背景︰1918年…1930年的法國

導演︰路易斯 ． 布紐爾與薩爾瓦多．達利

路易斯．布紐爾出身於富裕的中產階級和信仰虔誠的天主教家庭，但是他卻每次背叛他的

出身，所以都拍出些質疑這些傳統價值觀的作品，以中產階級、性，以及對貧窮的同情是

他一系列作品的主要經緯，而超現實主義的心理要素則是他的手段和介，在他一生的行跡

中，我們看到了一個時代的遷變，經歷了一次大戰、西班牙內戰、二次大戰、墨西哥的流

放生涯，卻從不消減他的幽默詼諧乃至對人世的熱愛。

薩爾瓦多．達利是畫家中最典型和最有個性的特色，就是畫中的雙義形象，畫面上的物，

同時可能又是另外一件東西如一匹馬，一座伏爾泰的胸像但也可能是兩個老婦人，一座維

納斯雕像，也是一位著名鬥牛士的臉等等， 突然一看，物象就是物象，但它們可經由視覺

的幻覺而形成另一種東西，所以，現實就是超現實吧，視覺景象歸根結底仍是出視覺作用

產生的，達利對超現實主義最重要的貢獻也許就是創造了一種謎一樣的形成，這些形象能

夠反應出我們慣常視覺中，已被掩蓋或遺忘的事物，帶領我們認識另一種不受約束、全新

的組合、或是另一個境界與幻想，因而能刺激極端經密，具有象徵和聯想性的幻想。

超現實主義的生成原因︰

當時在各國都有其電影的特色，而法國除了有維新印象派電影更有跳脫一切理性規範的超

現實主義，受到了文學、繪畫和佛洛伊德的心理學影響，成了當時的一種運動，其中的剪

接反鏡頭守法仍然受到了當時其他國家如德國表現主義及俄國的蒙太奇運動所影響。

超現實主義的主張︰

安德列．布列頓︰超現實主義根於一種信仰，相信現實之外某些被忽略，特定的結合形

式，它們存在於夢境中，並不受支配的思想中。

即興/主動的寫作或繪畫，探索奇異事物或靈魂出竅的想像，排拒理性形式風格讚賞不安的

慾望及幻想，公然反對敘事體並探討因果關係，其中主角的心理狀況根本不存在，性慾和

高潮暴力、瀆神、怪異幽默都是其中的題材。

劇情的結構︰雖然超現實主義的主張是排拒一切的理性，但整部片我們看完仍有連貫的因

果關係，發覺了這是由一切不同的果所串連的一部片，而因多由觀眾自由想像因此演員的

表演多事因之後的反應，所以情緒的元素一直都在本片扮演了極大的角色，使觀眾產生夢

境的感覺，因為夢境乃是人們日常生活及潛意識的投射。

同性戀情結︰

夢境分為兩個層面，一為潛性夢鏡（Iatent con-tent）屬於潛意識境界，另一為顯性夢

境（manifest content）是半意識境界，從潛性夢境轉換為顯性夢境後當事人才能陳述

他作夢的經驗，這過程稱之為夢程，顯性夢界是可被接受的故事版本，潛性夢境則代表社

會或個人接受的版本但也是真實的，而在佛洛伊德的夢的解析中，佛洛伊德提出了某些普

遍的象徵，通常在各個夢之間具有相同意義，例如︰所有長條物狀的物體，如手杖、樹幹

和雨傘都可代表男性器官，箱子、盒子、碗櫃和爐灶則代表子宮，而大多數的同性戀人們

了解他們走向同性關係所須面對有敵意的環境背景，這樣的背景可能使得他們難以忠實於

自己的感覺。

1. 身穿少女圍裙，身上背帶著盒子的男人︰男人身穿少女圍裙在心理分析中有劇化型的人

格異常，極力尋求別人的注意與重視，身上背著盒子，在佛洛伊德的夢的解析中盒子代表

女性的子宮，男人極力被吸引帶著象徵子宮的盒子，暗示著男人有著同性戀的傾向。

2. 另一個扮演父親及糾舉者角色的男人和穿圍裙的男人對決︰在片中沒有小孩也沒有童

年，而同性戀可分為先天或後天影響，片中扮演父親及糾舉者角色的男人看似指責穿圍裙

的男人有如小孩被辱罵或被侵犯之意，糾舉者角色在片中是為社會大眾不能接受同性戀之

角色的代表，這一段看似小孩曾被侵犯導致性的傾向不正常，就是所謂的後天影響。

3. 美型少年被車撞死︰一位身穿西裝筆挺的美少年，其實那是位女孩子反串扮演的，形容

著自己是男或是女已分不清楚了，片中清楚點出美型少年是同性戀之角色，而心理學中許

多同性戀人們的焦慮不是源於自己是同性戀，而是源於不時需要對家人、朋友揭露自己的

性身分，所以片中美型少年即將要被車撞死前，女人及男人在穿邊觀看著一切，有如親人

父母般在身旁觀看與關心甚至詛咒一切，最後美型少年被車撞死女人難過悲傷，男人高興

愉悅，雖然片中沒交代三人關係，但看得出有不正常的親情關係，美型少年甚至與穿圍裙

的男人看似同一個人，穿圍裙的男人是內心的自己，美型少年則是外表的自己。

4. 美型少年撥弄一隻斷掉的手掌︰在影片之中美型少年用手杖撥弄一隻斷掉的手掌，美型

少年代表同性戀角色，在影片開始前，男人手中蔓延攀爬出無數的螞蟻，螞蟻為昆蟲，蟲

從手中爬出，蟲暗諭著男性的精液就是精蟲，而在佛洛伊德的夢的解析中所有長條物狀的

物體代表著男性器官，片中手為五隻長條物，源源不斷的是螞蟻就是男人的精蟲也又是種

慾望的象徵與代表，而美型少年用手杖撥弄著手掌，手杖也為長條物，用手杖撥弄著慾望

的斷手掌，這一段分明說白了美型少年與男人之間的關係，也點出同性戀的曖昧情愫，而

且是在大挺廣眾之下說明，感覺有要大家認同同性戀的意味存在。

5. 丟掉另一個自己，埋在沙灘中的盒子、圍裙與絲帶︰女人打開門，走到海灘尋找情人，

感覺像是約會，海水，水有慾望的代表之意，兩人走到沙灘發現眼熟的盒子、圍裙與絲

帶，但男人即刻摧毀和掩埋，那是片中之前一段一個扮演父親及糾舉者角色的男人和穿圍

裙的男人對決時，父親及糾舉者角色的男人將穿圍裙的男人身上的盒子、圍裙、絲帶通通

脫下拔除，往外丟，現在男人看到是逃避與遺忘的意思，男人早已遺忘同性之情轉而為異

性之戀。

女人的角色︰據佛洛伊德的說法，縱使成年人的生活方式有許多變異，但成年人的發展主

要受到兩種基本需要的驅使Lieben und Arbeiten，就是愛與工作的意義。

1. 女人被割眼︰男人拿剃刀劃過一溫馴女人的眼睛，眼睛被劃破流出水晶體，這是每一個

看過安達魯之犬的人必探討的論點，男人的行為是要女人看不清一切被蒙在股裡，設法讓

女人甚麼都不知道，但女人為了愛什麼都願意，眼球被劃破流出水晶體，看似恐怖噁心，

但這段說明女人的心碎與無奈難過，眼球被劃破流出水晶體，水晶體在片中代表著女人的

眼淚與悲傷，片中以暗諭示的開場說明月亮明亮代表著女人的眼睛，雲朵即將覆蓋月亮，

雲多代表著剃刀，而且是預謀性的，因為電影一開始男人就開始磨剃刀，暗示著早就想要

讓女人被蒙蔽，男人殘酷的那一面是為了鋪程電影後男人有同性方面的傾向。

2. 被撫摸胸部︰滿足了男人官能上的需求，胸部等於乳房等於母親，在心理方面來說這是

性器期的不滿足，才有這樣的行為，男人撫摸著胸部聯想著不同像乳房的物體，如屁股裸

體的女人，而性器期的不滿足的人會有戀母情節所以有時會模仿父親對待母親的情形，片

中撫摸胸部的男人是為的逃避同性之嫌，性被認為是女性屈服於男性的某件事情，藉以交

換立即的物質酬賞如短期交配、賣淫或援交的行為，或是交換長期的承諾和支持如結婚，

所以片中的女性感覺都是依偎或屈服的。

3. 女人一路逃避男人，還躲入房內︰片中男人不斷強勢的撫摸女人的乳房，最後女人逃避

掙脫，但男人不死心，女人跑入房間將門關上，此時男人的手被門夾住，手上的螞蟻不斷

的爬出，象徵著男性的慾望是如此的大與危險，大到可以一手掌握小到可以如水一般的侵

蝕佔據，女人逃避男人邪惡，看到房間內面對也是男人但卻是同性的那一面，女人是不安

與憐憫的態度。

4. 看到男人抹去嘴巴，女人趕緊插起口紅，男人嘴長了腋毛，女人自己也深怕長出︰雖然

每個人的個性都含有男人及女人的元素，但社會文化使每個人都在致力於在生活上分出彼

此的差異，男性與女性有所不同，不僅具有不同的身體特徵，而且也有不同的行文方式，

並在社會中扮演著不同的角色，男人不說話通常以行動作為表率，男人在心理學方面情人

角色通常會扮演著父親有權威嚴肅或是小孩子，做錯事會撒嬌不說話，女人在心理學方面

情人角色通常會扮演著母親有母愛溫暖和小孩子，做錯事也會撒嬌不說話，這段男人扮演

著小孩的角色，女人就是扮演著母親插著口紅，叫罵著男人，就像罵小孩子一般，下一段

男人嘴長了腋毛，嘴長毛在男性代表為鬍子，也代表父親的角色，女人害怕想逃避是小孩

子的角色。

5. 女人逃避男人開門要走︰女人見男人的權威與低俗，想要逃避，女人在開門要走前像小

女孩般對著男人不斷吐著舌頭，女人逃避男人同性那一面，開門期望等待的是男人真正異

性戀的那一面，因此結尾最後兩人只好埋在沙灘中，等待看似感情的遺忘逝去與風化。

6. 女人對女裝的男生產生憐惜與疑惑︰女人因為愛失去理性，一開始接受他一無所知的身

穿少女圍裙男人，但卻不知男人有同性戀人格，而漸漸懷疑及猜測，但卻將這疑慮及猜測

投射反應在丈夫身上，所以女人翻開了穿少女圍裙男人胸前的盒子，想要解開這一切答

案。

怪異的幽默︰雖然本片是在探討作者內心的掙扎，但其剪接的節奏和音樂卻以探戈的快節

奏來表現其中，一九二八年布紐爾拍攝他生平第一部影片，一部片長僅十八分鐘的短片安

達魯之犬，他和畫家達利一起合寫劇本，把他們當時幾天之中所做的夢寫入劇本之中，展

現影史上罕見的，充滿想像和怪異的影像內容，根據佛洛依德的理論看，如果說夢是潛意

識作用的具體化現象，夢是潛在的壓抑的慾望之實現，是一切與性有關的最隱祕同時也是

最露骨的溫床，是一連串缺乏邏輯連貫的影像的組合，而其中又充滿意義，那麼，無疑這

部影片即多少體現了這樣的論調，仔細看其中最為突出而令人大開眼界的一點，則是有關

性和慾望的大膽與坦承，而這適巧也是佛洛依德精神分析理論中佔很重要篇幅的議題。