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這年頭人人都可以出書，只要會寫字就行，但是販夫走卒阿貓阿狗等名不見經傳的人寫的書大概是沒什麼人會看，所以這年頭流行名人出書。名人出書又有很多種，最多的是政客和藝人，至於要寫什麼都可以，只要是名人自身的任何經驗都可以變成書，這種風氣由來已久，不過最近似乎又流行起一種怨女復仇型的書寫，而且通常這些怨女的老公都比怨女還來的有名，如此一來寫書才有價值，一來可以把前夫批評的狗血淋頭如衣冠禽獸，一來可以趁其剩餘利用價值來幫襯自己。但最主要的一個功用還是洩恨，恨洩完了還兼有療傷的功能，書寫完了，自己還可以掛上一個作家之名，所以我們就看到了以下一些典範。

最近的一個例子是朱宗慶的妻子梅苓，選在第四屆國家文藝獎得主之一的朱宗慶傳記新書發表會前一天，舉行新書《天倫夢碎》的記者發表會，想當然爾已經分居多年的他們，妻子會寫書絕不會是寫什麼《我敬愛的朱老師》或《我下輩子還要嫁給你》之類的書，當然是寫如今貴為兩廳院主任又已隱然有文化界大佬的先生不為人所知醜陋的一面，所以文中就用了「荒佚」、「梟獍」等高雅名詞來形容先生(我覺得梅苓可能覺得作家就是要用一些一般人不常用的詞，我認為直接用豬八戒不就得了)，還說「看透他謊言及變化多端、機關算盡的陷阱」，那就奇怪了，選在先生新書發表會前一天舉辦自己的新書發表會，莫非只是個巧合，而且如果沒有朱宗慶在打擊樂上的開疆闢土，你梅苓的「全人音樂教學系統」搞不好還辦不起來。

我是個主張公領域與私領域應該要分開的人，而且在主張通姦除罪化的今天，外遇偷情實在是普遍的不能再普遍了，但這並不影響一個人的成就與其在專業上的表現。比如中研院院士人家還不是照樣在偷情，更何況是藝術界，藝術家要不夠浪漫就不是一個藝術家了，就以音樂家來講，君不見許常惠生前的風流韻事也是多的數不完，就連那個一向拘謹寡言的盧炎(他恰好也是第三屆國家文藝得主)女朋友也不少，還曾經與一個相差五十歲的女學生交往呢，以朱宗慶桃李滿天下與文化界的地位，如果沒有跟身旁的人發生曖昧關係，只能說他意志堅定不畏誘惑，不然在一夫一妻如此沒人性的婚姻制度下，男人不偷情只是把它壓抑住罷了。

感情沒有絕對的對錯，誰負了誰也不是從行為本身或外人可以論定的，但要出一本書來「打擊」(不愧是學「打擊」樂的)前夫，讀者也不會那麼笨吧，相信你單方面的書寫，雖說寫作都是一種自我暴露，但不代表這種暴露就是絕對坦誠真實的，就算是真實的，作者也可以選擇性的隱惡揚善，誰知道你寫的是真是假？

說也奇怪，男女一旦分手了，不管是誰負了誰，一旦怨恨難消，男的多半是暴力相向，女的呢，因力氣比較小打不過男的，所以就選擇寫書來攻擊，以洩心頭之恨，這種怨女只怕越來越多了，從很早以前蕭颯在中國時報連載〈給前夫的一封信〉到之前的苦苓前妻蘇玉珍《一個作家之死》，據說接下來還有無名氏遺孀馬福美，也將發表一本《單獨的新娘》，真悲慘，人都死了，而且死無對證了，妳還要寫書來罵先生，無名氏若地下有知，大概也想不到罵他的人並不是獨派的文壇人士竟是他枕邊的妻子，此事真可謂是防不勝防。有人就說最好不要討記者老婆或作家妻子，因為他隨時都有可能出賣你，最顯著的一個例子，這一對雖然沒有結婚，但當年交往卻轟動全國，因為周玉寇也是不則不扣的怨女一枚(被拋棄了)，結果公然公器私用什麼步數都使出來了，還說要公布黃義交老二的特徵，不過他她倒是沒寫出什麼《黃濫交日記》或《黃義交小弟弟的真面目》之類的書。此人現在還在媒體活得好好好的，一點丟臉的感覺也沒有。

話說回來，這年頭，女的偷人的也很多，但就從不見有哪個男的也寫書來披露女人的虛偽面目，如阿B與B嫂，章小蕙拜金又拜家雖然早經媒體不斷報導，似乎也用不著阿B來寫書，但如果阿B來寫肯定會不一樣。

出版市場裡以揭露人家秘辛的書向來就不缺，在某些時代還曾經大行其道，以後大概也不愁會斷絕，但如果是家務事感情事，作者到底是要讀者從裡頭讀出些什麼，恐怕只有作者自己清楚，男女分手最好還是好聚好散，不口出惡言，否則小孩子看到媽媽出書在罵爸爸，長大以後會不會也出一本書來把爸爸媽媽各罵一遍？

這就是最近出版市場上的新不了情，說到新不了情，這部電影已經進入經典了，歌曲也搭配得也很好，亦是經典，特別是女生看到電影聽到音樂特別容易摧淚，哭得死去活來的，女人不愧是感情的動物，像歌曲開頭的地第一句就很有感覺鼻頭都要酸掉了，在婚姻如兒戲的今天，這種沒完沒了的愛情似必也是沒完沒了了，僅以這首「新不了情」來贈給天下有情人：

心已倦了 淚也乾了
這份深情 難捨難了
曾經擁有 天荒地老
已不見你 暮幕與朝朝
這次偷情 永遠難了
願來生還能再度纏繞
愛一個人 如何怨懟到老
怎樣面對一切 我不知道
回憶過去 痛苦的外遇忘不了
為何你還來 撥動我心跳
愛你怎麼善了 今夜的你應該明瞭
怨難了 錢難了

※以後凡是分手的男女可於KTV點唱這首歌，另外我也覺得以後凡是離婚都應該要課離婚稅，不是要嚇阻人家離婚，而是基於公平，給沒有離婚相守到老的人一個鼓勵。