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在嶄新的2023年，立即追隨我們的急迫呼籲，尋找最值得信任的娛樂城推薦名單！
為了協助玩家避免落入黑網平臺的陷阱，我們嚴格把關899娛樂城，進行多項實測，依照娛樂城的遊戲種類、優惠活動、出入金時間、穩定度以及平臺的安全性等項目進行綜合評比分析。
我們提供最具高鑑別度的專業評價，保證是2023年最公平客觀的選擇建議內容。
是否還在困惑，899娛樂城是否是真正的優質選擇？
我們深入挖掘899娛樂城的優點與缺點，為玩家提供詳盡的介紹
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娛樂城四大評比項目介紹
為了讓玩家更能了解我們的評比方式，以下介紹娛樂城推薦的四大評比項目，包括會員人數、優惠活動、遊戲種類、平臺安全性，請仔細閱讀。
我們強烈建議玩家在選擇娛樂城推薦前，務必先了解以下四大評比項目的重要性，以免選擇不當而影響您的投注體驗！
會員人數
請注意，會員人數是評判娛樂城推薦的重要指標之一，越多的會員代表該平臺受到更多的歡迎與支持。我們也透過多年觀察，除了數量外，也要注意真實性，避免被幽靈會員所影響。
優惠活動
各大娛樂城推薦都會設計各種不同的優惠活動，吸引玩家進入平臺。然而，玩家在挑選平臺時，不只要看金額的多寡，還要看福利的強度，是否能讓您的投注體驗更加豐富。
遊戲種類
娛樂城推薦的遊戲種類是玩家重要的選擇條件之一，要有基本的遊戲類型，同時也要有新意，讓您可以有更多不同的選擇，並且在平臺上體驗到多樣性的遊戲娛樂。
平臺安全性
娛樂城推薦平臺的安全性是一定要考慮的，包含個人資料的保護、帳戶金額的出入、以及遊戲系統的穩定性等。如果平臺的安全性無法得到保障，那麼您的投注體驗就會受到影響。
在現今各種線上娛樂城評選名單中，最令人詬病的無疑是金流體系的控管。許多不良平臺會利用「風險管理」為藉口，限制玩家的出入金申請，甚至讓玩家雖然在遊戲中賺到錢，卻無法順利提款。在這種情況下，許多玩家才意識到自己成為了詐騙的受害者。
為了改善這種情況，我們撰寫的娛樂城評選內容將著重金流體系的合宜性和正當性
我們認為，娛樂城的成功一定要建立在合宜的金流體系之上。畢竟，如果無法滿足玩家出入金的期待，例如提款延遲超過一個月才能到帳，或是入金系統反應不及時，將導致玩家無法及時參與遊戲，進而影響其賺錢機會。
綜上所述，娛樂城評選的核心在於合宜的金流體系，從而保證玩家不再承受詐騙風險。在目前市場上各種娛樂城林立的情況下，我們的整理內容將幫助玩家選擇最合適的娛樂城，不僅能盡情遊戲，還能賺取心滿意足的新臺幣。
正當的管理體系
我們認為線上娛樂城評選與實體娛樂城最大的不同在於「出入金的體系」。實體娛樂城通常在現場以彩票形式兌換現金，而入金部分也採用相同方式。只要娛樂城還在營運，通常就有出入金的保障。這也是許多年紀較長的玩家仍然不太相信線上娛樂城的原因，畢竟金流的管制都在營運方，很難達到真正的保證。
目前，線上娛樂城評選的出入金保障主要來自於「玩家之間」的口碑相傳。只要網路上有大量的推薦，或是玩家們之間互相推廣，那一個娛樂城的可信度就會提高。然而，也有許多不良的娛樂城利用大量的網路帳號或網路文章來刷洗自己的可信度。
因此，多方查證以及選擇可信度較高的部落格、網站都是非常重要的。許多文章的內容有跡可循，由於這些不良娛樂城的存在，一些真正良心的娛樂城也受到了打壓。
正因為如此，我們團隊才會撰寫這篇文章，以利玩家們篩選出真正值得推薦的娛樂城。
899娛樂城目前是資深玩家們一致推薦的線上娛樂城品牌，來自國內外各地的玩家都給予高度的好評。客服方面更是讓玩家們讚不絕口，899娛樂城以24小時全天候隨時在線解決玩家所有問題而聞名，無論是出入金問題、遊戲系統疑問等，各類大小問題皆能隨時解決。這使許多資深玩家愛不釋手，因為娛樂城玩家遊戲的時間各異，有各行各業的玩家，24小時全天候的真人服務顯得尤為重要，相較其他競爭對手更具競爭優勢。
此外，899娛樂城在業界頂尖的快速提款程序與出金保證，讓每位玩家的遊戲權益得到充分保障，快速的出入金顯示出對金流控管的高度重視。
899娛樂城致力於維護遊戲平臺的合理性和正當性，不僅積極推行有節制的博彩行為，並且極力拒絕未成年玩家使用899娛樂城的軟體進行線上娛樂。利用人工審核的方式杜絕黑戶大量破壞遊戲平衡，不僅阻止未成年人非法註冊，還能避免人頭戶滋生。同時，透過專業人員操作和各種有效手段，防止問題博彩的發生，營造安全的遊戲環境。
為了讓您馬上想要註冊，899娛樂城致力於確保玩家的個人隱私防護，匯聚了各方密碼學專家和網路資安高手，打造了業界頂尖的資安團隊，並研發出高強度的資金安全系統。
全天候24小時客服支持
899娛樂城為您提供24小時全天候在線客服，隨時解決您在遊戲過程中遇到的問題。無論是出入金問題、遊戲系統疑問，或是其他大小疑難，我們的客服團隊都能迅速為您解決。
快速提款與出金保證
899娛樂城的快速提款程序與出金保證確保每位玩家的遊戲權益。我們對金流的嚴格控管讓玩家享受到業界最佳的出入金速度。
嚴格的遊戲合法性與節制博彩
保護未成年人
為確保遊戲平臺的合理正當性，899娛樂城積極推行有節制的博彩行為，堅決拒絕未成年玩家使用我們的軟體進行線上娛樂。通過人工審核方式，我們避免黑戶破壞遊戲平衡，杜絕未成年人的非法註冊。
防止問題博彩
899娛樂城通過專業人員的操作和各種有效方法，積極防止問題博彩的發生，致力於為玩家打造一個安心的遊戲環境。
高標準的個人隱私防護與豐富的遊戲項目
資安團隊保障
899娛樂城聚集各方密碼學人士和網路資安高手，組建了業界數一數二的資安團隊，創造了高強度的資金安全系統，確保您的個人隱私得到最高標準的保護。
遊戲種類眾多
| 評比項目 |
內容實測 |
評分 |
| 平臺特色 |
899娛樂城主打最齊全的遊戲系統，每個遊戲種類均提供一種以上的遊戲系統，玩家在實際選擇上擁有更多的考慮空間。
體育賽事：熊貓體育
真人娛樂：沙龍真人，歐博，DG夢幻，WM真人，OM真人，OG真人
彩票遊戲：9K彩票、SUPER彩票。
棋牌遊戲：好路棋牌，OB棋牌，博樂棋牌
電子遊戲：ZEBRA電子，899電子，GR電子，SP電子，RSG電子，AT電子，BNG電子，PNG電子，DT電子，QT電子
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★★★★ |
| 會員人數 |
899娛樂城甫於2023年成立，也許其品牌聲量尚無法與其他大品牌娛樂城相比，但受到會員玩家間彼此的口耳相傳，其會員人數在初期就爆量增加，並且受到好評的發酵之下，人數還持續的增加當中。 |
★★★★ |
| 優惠活動 |
899娛樂城在優惠活動的規劃方面絲毫不馬虎，現有推行的優惠內容不只相當吸引人之外，平臺更持續的新增各種不一樣的優惠方案，包含娛樂城體驗金、平臺的返水回饋、首儲優惠，或是生日禮金與介紹好友獎勵等，總共大約九種同時在線的娛樂城優惠活動，均相當有誠意。 |
★★★★ |
| 遊戲總類 |
在前述的介紹就有提到，遊戲總類可說是899娛樂城的強項了，而這也是899娛樂城主打的重點特色之一，不只提供多種遊戲系統，也包含多種遊戲項目供玩家選擇，可感受的到平臺的用心。 |
★★★★ |
| 整體評價 |
899娛樂城整體評估屬於高階娛樂城的等級，雖是嶄新的娛樂城品牌，但其遊戲界面的設計與遊戲數量的籌備可說是讓人耳目一新，且受到會員彼此間的口耳相傳，899娛樂城的後勢依然相當值得期待。 |
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遊戲相關介紹
結語
899娛樂城是您最理想的線上娛樂平臺。全天候的客服支持、快速的提款與出金保證、遊戲合法性與節制博彩政策，以及高標準的個人隱私防護和豐富的遊戲項目都讓您充滿信心地進行遊戲。
現在就加入899娛樂城，開啟您的娛樂新篇章吧！
娛樂城推薦結論
經過多年經驗累積，結合大數據分析，以及資深玩家實測，我們為您呈現2023年值得關注的娛樂城推薦守則。2023最推薦的娛樂城評比
透過市場調查，選擇出最適合玩家需求的娛樂平臺。我們認為，只要風險可控、經營守信，線上娛樂城是一個理想的選擇。選擇正確的娛樂城，您將能在休閒時光中獲得樂趣與財富。2023遊戲最多的899娛樂城推薦
娛樂城Q&A
Q1：哪間娛樂城最安全？
我們實測推薦899娛樂城，值得您體驗。
Q2：網上娛樂城推薦內容這麼多，應該要相信誰？
本站推薦內容經過客觀公平評估，提供您最公道的選擇建議。
Q3：不小心遇到黑網平臺，該怎麼辦？
遇到黑網平臺，保持冷靜，迅速離開，選擇其他優質平臺。您可安心了解899娛樂城避免再次遇到詐騙娛樂城。
2023娛樂城推薦優惠
俞平伯：讀《毀滅》 一 從詩史而觀，所謂變遷，所謂革命，決不僅是——也不必定是推倒從前的壇坫，打破從前的桎梏；最主要的是建立新的旗幟，開辟新的疆土，超乎前人而與之代興。這種成功的偶合的不是預料的，所以和作者的意識的野心無多大關系。作者在態度上正和行云流水相仿佛的。古代寓言上所謂象罔求得赤水的玄珠，正是這個意思了。 自從用口語入詩以來，已有五六年的歷史；現在讓我們反省一下，究竟新詩的成功何在？自然，僅從數量一方面看，也不算不繁盛，不算不熱鬧了；但在這兒所謂“成功”的含義，決不如是的寬泛。我們所要求，所企望的是現代的作家們能在前人已成之業以外，更跨出一步，即使這些腳印是極纖微而輕淺不足道的；無論如何；決不是僅僅是一步一步踏著他們的腳跟，也決不是僅僅把前面的腳跡踹得凌亂了，冒充自己的成就的。譬如《三百篇詩》以后有《楚辭》：《楚辭》是獨立的創作物，既非依仿《三百篇》，也非專來和《三百篇》搶做詩壇上的買賣的，樂府變而為詞，詞變而為曲，雖說在文學史上有些淵源，但詞曲者是別啟疆土，以成大國的，并不是改頭換面的五七言詩。 以這個立論點去返觀新詩壇，恐不免多少有些慚愧罷，我們所有的，所習見的無非是些古詩的遺蛻、譯詩的變態；至于當得起“新詩”這個名稱而沒有愧色的，實在是少啊。像我這種不留余地的概括籠統的指斥，誠哉有些過火了，我也未始不自知。但這種缺憾，無論如何總是一種不可否認的事實，即使沒有我所說的那么利害。 又何必說這題外話呢，我覺得這種偷竊模仿底心習，支配了數千年的文人，決不能再讓它來支配我們，我們固然要大旗，但我們更需要急先鋒；我們固然要吶喊，但我們更需要血戰；我們固然要斬除荊棘，但我們更需要花草的栽培，這不是空口說白話所能辦的，且也不是東偷一鱗，西偷一爪所能辦的，我覺得在這一意義上，朱自清先生《毀滅》一詩便有稱引的價值了。 二 如浮淺地觀察，似乎《毀滅》一詩也未始不是“中文西文化，白話文言化”的一流作品；但仔細諷誦一下，便能覺得它所含蓄著，所流露著的，決不僅僅是奧妙的“什么化”而已，實在是創作的才智的結晶，用聊綿字的繁多巧妙，結句的綿長復雜，謀篇的分明整齊，都只是此詩佳處的枝葉；雖也足以引人歡悅，但究竟不是詩中真正價值之所在，若讀者僅能賞鑒那些瑣碎纖巧的技術，而不能體察到作者心靈的幽深綿邈；這真是“買櫝還珠”，十分可惜的事。況且，即以技術而論，《毀滅》在新詩壇上，亦占有很高的位置，我們可以說，這詩的風格意境音調是能在中國古代傳統的一切詩詞曲以外，另標一幟的。在中國古代詩歌中，有與《毀滅》相類似的嗎？恐怕是很少，論它風格的宛轉纏綿，意境的沈郁深厚，音調的柔美凄愴，近于《離騷》。但細按之，又不相同，約舉數端如下：（一）《離騷》引類譬喻，《毀滅》系直說的。（二）雖同是繁弦促節，但《離騷》之音哀而激壯，《毀滅》之音凄而婉曼。（一個說到“從彭咸之所居”，而一個只說“還原了一個平平常常的我”，態度不同，故聲調亦異。）（三）《離騷》片段重疊，《毀滅》片段分明。至于思想上，態度上，他們當然是不同的，也不用說了。后來還聽見一種批評，說它有些像枚乘《七發》。單就結構而論，也未始沒有一部分的類似。但《七發》全系平鋪直敘，名為“曲終奏雅”，而實是結以老生常談。《毀滅》則層層剝露轉入深微，方歸本意，固非漢代賦家勸百諷一的故態。而且一個是塊段的鋪填，一個是紋理的刻畫，色彩雖同，技巧則回異。何況意想上，一個雜有俳優的色彩，一個是嚴肅的生之叫音呢。 再以現在詩壇中的長詩，來和《毀滅》相比較，也能立時發見它們的不同，現時的長詩的作法，以我看來，不外兩種：（一）用平常的口語反復地說著，風格近于散文。（二）夾著一些文言，生硬地湊著韻，一方面是譯詩，一方面是擬古。舉例呢，可以不必，我想讀者們對于這些作品或者已熟識了；即使不熟，要找來一證亦非難事。他們的優劣原不好說。以我的偏見，寧可做不成，不必勉強做。 第一種的長詩的作法，我承認這是正當的；不過因才力的薄弱，結果仿佛做了一篇說理敘事的散文，即使他自己是不肯承認。其實本想做詩后來做了一篇散文，也沒有甚么要緊，但在一般詩人心中或以為重大。詩應當說理敘事與否是一事，現在的說理敘事的詩是否足以代表這種體裁又是一件事，有些批評者對于這點上似不清晰；有些呢，雖承認這個區別，但又固執地以抽象和具體的寫法來分別詩的優劣。我覺得這種判斷，未免籠統而又簡單了。 從文學史上看，我們總不能排斥說理敘事的作品在詩的門外罷？無論中國與西洋，詩總不是單純抒寫情感，描寫景物的，這大家也該承認罷？現在詩壇之不振，別的原因不計，我想總有兩個原因：（一）大家喜歡偷巧，爭做小詩。（二）“詩人非做詩不可”這個觀念太強烈，不肯放開手去寫。關于第一點，《毀滅》的作者已在《短詩與長詩》這篇評論中說得很飽滿了。（見《詩》一卷四號）他說：有時磅礴郁積，在心里盤旋回蕩，久而后出；這種情感必極其層層疊疊，曲折頓挫之致。……這里必有繁音復節，才可盡態極妍，暢所欲發；于是長詩就可貴了。 這真把他自己作長詩的精神充分寫出了。我們看了《毀滅》覺得佩弦確是“行顧其言”，不是放空大炮不敢開仗的人。《毀滅》一篇，在這意義上，也有解析稱引一番的價值。第二種的長詩是現在新近流行一種詩式，句法較為整齊，用韻較為繁多，郭沫若《女神》中有幾篇詩已有這個傾向，而最近如田漢、徐志摩所作，這種色彩尤為明顯。至于好不好呢，在作者有他的自由，在讀者有他的偏好，原是不能斷定的。我卻以為如做得不好，很容易發生下列三項的毛病。（我自然不說這里邊不會發生好詩。）（一）句法的不自然。 （二）韻腳的雜湊的生硬。 （三）文言白話的夾雜。 這種從詞曲或西洋詩蛻化成的詩形，我只認它是一種“畸形物”，偶一為之則可，不相信是我們的正當道路。我們的路須得由我們自己去走，這是我的信念。 現在離題已太遠了。上列的兩種長詩，互有短長，與《毀滅》都不相似。下面歸到本題。 三 上節從各方面作比較，《毀滅》的價值也因此稍顯明了。佩弦作長詩原有他自己的一種特異的作風，如《轉眼》、《自從》等詩都是的，不過在《毀滅》把這種風格格外表現得圓滿充足，這詩遂成為現在的他的代表作。我自信對于這詩多少能了解一點——因我們心境相接近的緣故——冒昧地為解析一下。有無誤解之處，當俟讀者與作者的指正。 全詩共分八節。中間六節羅列各種誘惑的糾纏而一層一層的加以打破。作者的主旨在首尾的兩節中，故這兩節尤為重要。第一節說明自己的病根：白云中有我，天風的飄飄；深淵里有我，伏流的滔滔；只在青青的，青青的土泥上，不曾印著淺淺的，隱隱約約的我的足跡！ 又說明自己的悵惘——身世之感：在風塵里老了，在風塵里衰了， 僅存的一個懶懨懨身子，幾堆黑簇簇的影子！ 第八節則把解決的方法全盤托出。他先說明他的“日常生活的中和主義”： 擺脫掉糾纏，還原了一個平平常常的我。 …… 我要一步步踏在土泥上，打上深深的腳印！ 隨后又發揮他的“剎那主義”：但現在的平常而渺小的我，只看到一個個分明的腳步，便有十分的欣悅——那些遠遠遠遠的，是再不能，也不理想會的了。 這兩節的意思可謂明白極了，似無申說的必要。他這兩種主義，原只是一個主義的兩個名詞，初非兩橛。我再扼要地把他來信節引一點。他具體地說明日常生活的中和主義是什么。 我的意思只是說，寫字要一筆不錯，一筆不亂，走路要一步不急，一步不徐，吃飯要一碗不多，一碗不少；無論何時，無論何地，有不調整的，總竭力，立刻求其調整。……總之，平常地說，我只是在行為上主張一種日常生活的中和主義。（十一，十一。七，信）他又再三申說他的剎那主義。 生活的各個過程都有它獨立的意義和價值。——每一剎那有每一剎那的意義與價值。每一剎那在持續的時間，有它相當的位置；它與過去將來，固有多少的牽連。 但這些牽連是綿延無盡的，我們顧是顧不了許多，正不必徒縈縈于它們，而反讓本剎那在他未看明這些牽連里一小部分之前、白白地閃過了。（同信）我的意思只是生活的每一剎那有那一剎那的趣味，或也可不含哲學地說，對我都有一種意義和價值。我的責任便在實現這意義和價值，滿足這個趣味，使我這一剎那的生活舒服。至于這剎那以前的種種，我是追不回來，可以無庸過問：這剎那以后還未到來，我也不必多費心思去籌慮。……我現在是只管一步步走，最重要的是眼前的一步。（十二，一，一三，信）要說明他這種人生觀是很長的，在這篇當然不能包舉，所以即此為止了。但即使所稱引的是這般簡略，我想讀者們已可以看見作者對于生活的意念及其對于人生問題的思索。他把一切的葛藤都斬斷了，把宇宙人生之謎不了了之，他把那些殊途同歸的人生哲學都給調和了。他不求高遠只愛平實，他不貴空想，只重行為；他承認無論怎樣的偉大都只是在一言一語一飲一食下工夫。現代的英雄是平凡的，不是超越的；現代的哲學是可實行的，不是專去推理和空想的。他這種意想，是把頹廢主義與實際主義合攏來，形成一種有積極意味的剎那主義。他觀察人生和頹廢者有一般的透徹；可是在行為上，意味卻不相同了。看第六節上說：況我也終于不能支持那迷戀人的，只覺肢體的衰頹，心神的飄忽，便在迷戀的中間，也潛滋暗長著哩！真不成人樣的我，就這般輕輕地速朽了么？不！不！ 他反對這種頹廢的生活，共有三個理由：（一）現實不容你不理它。（二）迷戀中間仍有煩悶暗暗地生長著。（三）自己不甘心墮落在這種生活中間。這是讀《毀滅》之后人人可以覺到的。他給我的信上也說：……他不管什么法律，什么道德，只求剎那的享樂，回顧與前瞻，在他都是可笑的。這正是頹廢的剎那主義。我意不然！我深感時日匆匆的可惜，自覺從前的錯誤與失敗，全在只知遠處，大處，時時只是做預備的工夫，時時不曾做正經的工夫，不免令人有不足之感！（十一，十一，七，信）頹廢的生活，我是可以了解的；他們也正是求他們的舒服，但他們的舒服實在是強顏歡笑；歡笑愈甚，愈覺不舒服，因而便愈尋歡笑以弭之；而不舒服必愈甚。因為強顏的歡笑愈甚與實有的悲懷對比起來，便愈顯悲哀之為悲哀，所以如此。（十二，一三，信）這些話尤其痛快，更無解釋之必要了。所以他所持的這種“剎那觀”，雖然根本上不免有些頹廢氣息，而在行為上卻始終是積極的，肯定的，吶喊著的，掙扎著的。他決不甘心無條件屈服于悲哀的侵襲之下，約言之，他要拿這種剎那觀做他自己的防御線，不是拿來飲鴆止渴的。他看人生原只是一種沒來由的盲動，但卻積極地肯定它，順它猝發的要求，求個段落的滿足。這便是他惟一的道路。其余的逃避方法，如火熱的愛戀，五色云里的幻想，玄冥像伏流一樣的沈思，迷迷戀戀的頹廢生活，小姑娘的引誘大力士的壓迫的死，……都只是誘惑的糾纏，都只是迷眩人的煙塵而已。他雖不根本反對這些麻醉劑，但他卻明白證明它們的無效。無效這兩個字，已足毀滅那些誘惑而有余了。所以我說佩弦的剎那主義是中性的，是肯定人生的（他說，“對我有一種趣味”），是能見之行事的。這三個特色正是近代科學的特色，別人對于這個有何批評，我不知道；我自己呢，得益已多，故不能默然而息。回憶在去年春我即有這種感想，常和佩弦說：“我們要求生活剎那間的充實。我們的生活要如燈火集中于一點，瀑流傾注于一剎那。”但何謂充實？怎樣方能充實呢？我當時可說不出來，但他卻已代我明白地喊出了。在今年一月十三日的信里，他還有幾句很痛快的話：我只是隨順我生活里每段落的情意的猝發的要求，求個每段落的滿足，因為我既是活著，不愿死也不必死，死了也無意義；便總要活得舒服些。為什么要舒服是無庸問的，問了也沒人能答的，直到永遠？只是要舒服吧了。至于怎樣叫做舒服，那可聽各人自由決定。我意就是“段落的滿足。”……人生問題在我們心中只是這么一個樣子。（我冒昧地代他說話。）“你為什么活著呢？” “我已經活著了，我且愿意活著。” “你怎樣活著呢？” “我愿意怎樣活著便怎樣活著。” 這原來簡陋得可笑，且不值得哲學家一笑的。可是我們決不能硬把明白單純的化為艱深繁復，這真是沒奈何的事情。渺小的我們，一生中的大事，只是認定“什么是我們的愿意！” 這真是容易極了。在我們卻也不見得很容易呢。總之，《毀滅》這詩所給我們的至少有兩個極重要的策略，在人生的斗爭方面：第一個是“撇”字，第二個是“執”字，撇是撇開，執是執住，凡現在沒有人能答的，答了等于沒答的問題，無論大的小的，新的老的，我們總把它們一起撇開，且撇得遠遠遠遠的，越遠越好。因為這些問題，我們既不能答，答了也無用；這簡直是本來未成問題。即勉強要列入，也總歸是個愚問，何如不答為佳。遠遠的將來時代我們原不能逆料，但我們留些問題給他們，也未必即是偷懶，也未必即是無用。宇宙間一切的問題，我們想包辦不成？至于執字，卻更為重要。我們既有所去，即不能無所取。取什么呢？能答的問題，愿答的問題，必要答的問題，這三項，我們不但要解決它們，且要迅速地充足地解決它們。再說清楚一點，我們要努力把捉這現在。剎那主義的所謂剎那，即是現在這一剎那。這一層意思，他也說得極為圓滿：我覺我們現在的生活里，往往只悵惘著過去，憂慮著將來，將工夫都費去了，將眼前應該做的事都丟下了，又添了以后悵惘的資料。這真是自尋煩惱。……譬如我現在寫信，我一心只在寫信上，更不去顧慮別的，耽誤了我的筆，我要做完了一件才去想別件；我做一件，要做得無遺漏，不留那不必留的到以后去做；因為以后總還有以后的事。（十二，一，一三，信）你如把今天的事推到明天，可是明天有明天的事呢？我們既肯定生活，——即使懶懶地活著，——就不能沒有“執著”。希望一方面營生活，而又要屏去一切的執著，這完全是綺語，不但我們決不信，且這即使是可能，我們也覺得毫無所取。生活原是一種執著，我們既然已經活著，就不得不執著。我們所喜悅的只是老實而平常的話語。偉大的聲音，在弱小的弦上不起共鳴；因此弱小忘了它的弱小，而偉大也無從見它的偉大。我們很相信，如自己肯承認是癡子，即使不是聰明人，也總可以少癡一點。 “撇開”是專為成就這個“執著”的。因為如不撇開那些糾纏，則有所牽縈，便不能把捉這生命的一剎那，便不能使現在的生活充實而愉快。老子說得最好：“無之以為用。”這就是《毀滅》的根本觀念。必擺脫掉糾纏，然后才能還原了一個平平常常的我。《毀滅》便是生長。《毀滅》正是一首充滿了積極意味的詩。我謹以此語貢獻于讀者諸君，不知是否有當于作者的原意，有當于讀者們之心否？ 四 我們要充分了解一件作品，除研誦本文以外，不能不略考作者的身世——成就作品的境遇。《毀滅》的中心思想既有如上所述；但這種思想意念決非突然而來，且非單純地構成的。無論何等高遠的思想，其成因必在日常生活上面很微細的事情。所以玄言哲理從表面上看，極崇高而虛浮；從骨子里看，極平常而切實，哲學只是從生活事情反映出來的（從文字談說兩方面傳抄來的，只是門面話，不得謂為真的哲學）一種傾向，一種態度；所以人人應當有的，人人必然有的，不算什么稀罕事，若過于把它看得高大，則離真相便愈遠了，故我希望讀毀滅的人也只作如是觀。 波特來爾說得好：“生命是一座醫院。”所以哲學，如老實講起來，只是治病的藥方。（藥方的好壞當然看治病的能力而定，不能看它藥名的多少，簽字醫生的名氣。）凡好的，真的哲學必是能治病的——能治一人一時的病——換過來說，就是哲人都是病人。我們對于一切的慧觀，實在只是呻吟罷了！文化是一個回波，當人生感到不幸的時光，斗然奔沸著的。 除思想上的影響不計外，《毀滅》作者的病源，我所知及他自己說過的，至少有兩個：家庭的窮困沖突與社會的壓迫。這是凡讀到《毀滅》第七節都可以知道的。我們讀《笑的歷史》（小說月報》第十四卷第六號），至少能領會一些。這使他感受無限的隱痛，養成他的一種幾乎過敏的感受性，和凄愴眷戀的氣息，往往從他的作品中表現出來。周君志伊的《讀毀滅》有句話說得很恰當：“……不是狂吼，不是低吟，只輕輕地帶著傷痕似的曼聲哀嘆……”我意亦正是如此。 佩弦為人柔而不弱。我們只聽他被家庭社會兩重的壓迫以后所發出的聲音，可見他的本性絕非荏弱易折的。他現在所持態度，正是他自己的一服對癥的藥。以他家庭狀況的不安，自己成就的渺茫；所以要一步步的走，不去理會那些遠遠遠遠的。以人生擔荷的過(www.lz13.cn)重，迷悟的糾紛；所以要擺脫掉糾纏，完成平常的自我。他承認解脫即在掙扎的本身上，并非兩件事；所以明知道掙扎是徒勞的，還是掙扎著。他的人生觀念——在《毀滅》及其他諸作中所表示的，是呻吟，也就是口令，是怯者的，也是勇者的呼聲；總之，決不是一面空大鼓敲著來嚇唬人，或者給人頑兒的。這對于他自己，對于同病相憐的我們，極容易，極切實，極其有用，不敢說即是真理；但這總是我們的一服藥。 五色的花在灰色的泥土上爛縵著，銀雪的濤在癴利的暗礁間涌沸著；讀《毀滅》的是贊頌還是咒詛呢？象垂巨齒，鹿挺巨角，孔雀曳巨尾，作《毀滅》的自喜還是自怨呢？ 一九二三年六月二十六日。 俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯：城站 俞平伯：《燕知草》自序分頁：123
除夕，門哐咚一聲開了，裹挾著一股寒風，走進來一男一女。 寶生、弟妹，過年好。男人搓著雙手，呵著熱氣。女人訕訕地笑著。男人是開修理店的彭勇，女人是他老婆。 我心里咯噔一下，立馬猜到了他們的目的。春天里，我開“摩的”載客掉溝渠，人無大礙，客人卻摔得不輕，多虧路過的彭勇幫忙，把客人送醫院。醫生催我交錢時，我傻了眼，我沒錢啊。彭勇二話不說，替我墊付了醫藥費，借條都沒寫。他說，誰沒個難處呢？有錢再還吧。 彭勇說，寶生，我和你嫂子到畫嶺走親戚，經過你家，看見亮著燈，就進屋坐坐，陪老弟和弟妹守歲啊。 彭勇老婆聲音尖細，你去哪里發財了？賺了不少吧。彭勇悄悄地扯她衣角。 我趕緊收拾碗筷，泡茶倒酒。四人圍著火塘取暖，互相寒暄。孩子呢？彭勇沒話找話。跑鄰居家看春晚了。我呵呵地笑著。 我暗忖，是等彭勇先開口呢，還是主動提及請他再寬限一年半載？為打破尷尬氣氛，我抱來了大把木柴，架上火塘，把整個屋子燒得通紅透亮。 我們在一起守歲熬年，一輩子難碰第二回，緣分啊。這火燒得旺，預示著明年紅紅火火，人興財旺。彭勇饒有興味。 講得好，來，碰杯。我心里十分忐忑，汗水直淌。 彭勇老婆撿起鋏鉗，輕輕地敲擊柴塊，火星濺到他的襪子上，他便跺腳瞪眼。她不溫不火，自顧自地說，我家老彭負擔重，家爺家娘病病怏怏，藥罐子喂著；兩個兒子讀書，學費水漲船高。停頓片刻，又側目射向我，你那摩托車—— 就你多嘴！他打斷她的話。我們順便上門，陪寶生全家守歲，要聊高興的事。我曉得她話里有話。來，干杯，提前祝彭師傅全家，新年快樂，家庭幸福！我沒喝醉，話語卻哆嗦。 干杯。明年一定會更好！他向我投來鼓勵的目光。 她又見縫插針了，寶生，你在外面做事，工價還可以吧。每天能掙多少？ 我低頭沉默，羞愧難當。他霍地站起，時間不早了，我們回家接新年去！寶生，你們也要準備迎新年吧，我們就不打擾了。他邁向門外，她極不情愿地跟上去。 屋外雪花飛舞，大地銀白似玉。彭師傅、嫂子，慢走啊。我對著山外喊，他們已下地坪，只余兩點黑影。 我心里五味雜陳，兩腿不聽使喚地挪出屋子，踏雪追趕。風雪中，一陣爭吵聲清晰地傳來。“……看到了吧，寶生多不容易。”“就你高風亮節，來這里開店兩年多，碰到困難戶還優惠打折……寶生那錢就不要了？” 我佇立雪野，良久無語，任熱淚溢出眼眶。 過了春節，我繼續外出打拼奮斗。離家前，特意去找彭勇，請他一萬個放心，掙到錢就還，絕不會爛賬。可修理店關門了。一問才知，彭勇夫婦已回溫州老家發展，不會再來湘鄉了。電話都沒留。 我終于想起來，他倆是溫州人，在畫嶺哪來的親戚喲！ >>>更多美文：短篇小說
我的兄弟姐妹們 之外婆家 在外婆家，我的外婆生了八個孩子，其中有五個是女生，三個是男生。所以到了外婆老的時候，家里就子孫滿堂了。就因為如此，我有四個姨媽和三個舅舅，可想而知，我有好多的表哥表姐了，今天就來聊聊我的這些哥哥姐姐們，誰讓我是最小的呀！ 我仔細地算過了，我一共有六個表哥，最大跟我差了好多年，究竟差多少年呢？還是先大家猜一猜，可能猜不出來吧！這位哥哥同我媽只差了三年，不知道的人，還以為他是我的小舅呢！如果真要算起來，他可是同我相差20多年，這樣他是小輩中的NO。1，而我自然成了NO。12了，所以在我的下面沒有妹妹或弟弟，只有和我相差僅3個月的小表哥，可以一起玩耍，可能是年齡的關系，這些哥哥姐姐們，很少有共同的語言，只能同他們的小朋友一起，才能找到當小姑和小姨的感覺，或許我和他們緣份稍淺吧！不過在小孩子面前，我家（在奶奶家）中的老長輩曾經說過，不當幼稚園的老師真是太浪費了！（哈哈，她老人家說的話一定沒錯的喲！）而對表姐來說，加上我剛好6個，所以我就有五個表姐。而最小的表姐，今年已經29了，最近幾天才和她心愛的人走入婚姻的殿堂，現在還新婚中呢，成了家，有了伴，真有點羨慕他們----我的哥哥姐姐們。 外婆呢！有八個孩子，應該有8個孫兒。因為那個年代沒有計劃生育，想生幾個就幾個，幸虧我的姨媽，舅舅們，此生與2個這個數字有緣了。同時我也與2結緣了，對我而言，現在的我就有二個邵表哥姐，二個吳表姐，二個董表哥，二個陳表哥姐，加起來剛好8個，好吉利的數字喲！再加上一個大吳表哥，一個葉表姐，最后一個是小吳表哥，再加上我，正好12個，也是個好數字。外婆好有福氣呀，一共有12個個性不同的孫子和外孫，還有孫女和外孫女，真的幸福啊！ 不只這些，外婆不光有這個福氣，同時在有生之年，還看到了外孫女婿，外孫媳婦，及孫女婿，還包括曾孫女。最大的曾孫女只和我有三年之差，相比之下，不當妹妹真是可惜。與我媽一樣，才三歲我會就當小姨了。天吶，還是孩子呀！這個輩分似乎太大了吧，以后怎么與他們聊天呀！弄不好真得保持一顆童心。 下面就來說說我的這些哥哥姐姐們： 大表哥----和他年齡差不多的都叫他阿斌哥，比我媽小了三年，應該有46了吧！記得他結婚的時候，我才5，6歲吧！他的職業是和建筑有關的，老婆也是一樣，總之造房子的時候就少不了他們夫妻倆了，真可謂是夫唱婦隨，他們有個聰明伶俐，亭亭玉立的女兒，現已經有了18。 大表姐---曾經有個名叫娜，所以有時那些哥哥姐姐會叫她阿娜姐，或叫她現在的名勤，是李克勤的勤喲！姐姐比哥哥小了幾年，不過還是最大的。由于姐姐戀愛談得早，所以比大表哥早結婚，因此她的小孩子自然就成了小小輩中的老大了，也算是個大姐姐了。而姐夫卻和她都是和體育有關，以前是體育場的場長，現任少體校的校長。同時表姐也是跟體育有著聯系，是個秘書長喲！而他們的愛情結晶也是個落落大方的大姑娘了，和我有三年之差，真的可以做我的妹妹了。 二表哥---是我們小輩中最有權的一位，每次有喜宴他就做老大了。雖然他以前的紀錄有點不好，對他來說是在社會大學的畢業生，有豐富的社會閱歷。若大表哥不在，他就會做主。他的眼光不錯，找了一個女強人。而他也很愛老婆，什么都聽愛人的。表哥結婚的時候我的外婆還在，有機會喝他們倆的喜酒。只可惜沒見過他們生得可愛，漂亮的女兒。 二表姐---她的名字很特別，唯獨一個鳴字。可能在文化大革命生的吧！取意一鳴驚人，如然現在有所成就，現任舟山商業銀行竹山點的主任。聽大人們，她是小輩中最好一位，總之是不錯的一位，我們要以她為榜樣喲！究竟有多好呢！一下子也是說不清楚，以后便會依依道來。而她有個可愛又聽話的女兒，而且是大家都喜歡的小孩子。 三表哥---也是我們吳家的長孫，因為他的爸爸有個小名，所以到了他也有一個小名，巧是的他的小名卻小明，聽起來很繞口，不過這一叫，就會忘了他的本名。而這位哥哥的名字比香港的一位歌星一樣，也叫克勤。后天外婆有了小孫子，于是就克了下去，就是聯名了。三表哥可厲害了，他可是我們吳家里的第一位大學生喲！不用說了，他的學習成績一定很好了。他有個漂亮的老婆，還有個可愛的女兒。 三表姐---我也不知道倒底誰大誰小了，憑感覺吧！她叫小清，是我大舅舅的大女兒，以前和我爸在同一個單位，就是現在的金鷹公司。長得也很漂亮，其實我的這些表姐們都長得不錯。因為姐姐成親的早，他的兒子是小小輩中的大哥。這個大哥和他老爸一樣，都是胖胖的，不過還是很可愛的嘛！現在已是小學五年級的學生了，就是有點太胖，是得好好減肥了。他的爸爸就是我的姐夫，是在電廠上班的，所以是第一個住房子，接著就是我的四表姐了。 四表姐---其實她很像TVB電視臺中的一個藝員，就是文頌嫻，雖有點嬌小，卻很有內涵，不光有外在美，更有內在美，總之把我給比下去了。聽老媽說以前她是學幼師的，現在卻是在建筑方面，專做預算的高手。她有個可愛兒子，將來說不不是個小帥哥呢！而表姐夫也是個斯文人。總之他們倆家很幸福喲！ 四表哥---我三姨媽的長子，叫海平。之前我們把大的，都是按年齡排的，所以要加個大或二什么的，然到了后面，就叫名字了。所以我們叫他海平哥。 五表哥---三姨媽的次子，海的后面是個舟字。他曾經當過三年的兵，好玩的事。在當兵的時候表哥的身材可好了，可是現在卻像有了五六個月的生孕一樣，就像要生了，哈哈！真不是知道會個兒子還是女兒，開玩笑的喲！去年12。25，也是就是圣誕節，因為要去美國的原故，這樣才有意義嘛！他的老婆是我五表姐介紹的，她們可是同學喲！而這個表嫂也和哥哥家有緣，因為她的奶奶正是董建華的父親的奶媽，現在的董家已是赫赫有名，所以哥哥的丈母娘和丈人都在美國生活，有昭一日，哥哥和嫂嫂都是要出國的，在那再闖一番新天地，說不好，他們的孩子會說一口流利得英語。可是不能忘了國語喲！我將來的侄女或侄子。 五表姐---也是我最小的表姐了，和我只差6年，已經是最小的拉。她老是把我當成小孩子。她呢！就是不就前和一位成熟穩重，又實在的他喜結良緣。表姐夫是寧波人，自然我姐也成了寧波人。還好寧波話和定海話沒有多大的區別，所以還可以去溝通的。現在我和她雖然在現實生活中是見不到面的，但是還有網絡這個東西，可以讓我們可以聊天和談心，所以我和她沒有多大的代溝。而且她對我也不是錯的，誰認她是我表姐呢！嘻嘻！ 六表哥----我是倒數第一，他就是倒數第二了。前面有了個克勤，后面就有了克琦。他和我只有三個月之差，還是他大呀！小時候他是我的玩伴，也是同所學校的同學，總之我和他是有得玩。我的舅媽是上海人，而且也是知青，現在我的這位表哥就在上海落根了，成了上海人，所以一旦外婆家有了大事，比方說表哥成親這樣的大事，他畢定得向領導請個大假來參加這個幾年難得的喜宴。小表哥長得很像一個人喲！有點黑，像林文龍，有點高，像張信哲，男生嘛！長大了就帥了！ 這就是個外婆家里的哥哥姐姐們，過一陣子就來談奶奶喲！家的哥哥，姐姐，還有妹妹 >>>更多美文：原創散文
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