書寫建議題材１：寓抽象於具體的知性哲理詩
一九五六年紀弦刊布了＜現代派的信條＞，其中一條是強調「知性」，排斥浪漫情緒的告白。為感性詩充斥的詩壇注入了主知的思想。知性可增加詩的深度，避免感性詩的浮誇和濫情。然而純粹主知的詩卻很少，感性詩還是占大宗。
哲理詩自古有之，如朱熹的＜觀書有感＞：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，謂有源頭活水來。作品雖然說抽象之理，卻能寓理於具體的形象。寓虛於實，寓抽象於具體，用實景象徵概念化的道理，讀者不但能「知」，而且能「感」。知性哲理詩以實寫虛，以具象表達抽象的理念，或以多樣的零碎的奇特的具體形象去表現抽象的概念，將抽象的概念與具體的事象結合。梵樂希說：思想必須隱藏於詩句中，就像果實裡的營養價值。
列出幾首知性的詩，供大家參考。
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觸電 北島
我曾和一個無形的人
握手，一聲慘叫
我的手被燙傷
留下了烙印
當我和那些有形的人
握手，一聲慘叫
他們的手被燙傷
留下了烙印
我不敢再和別人握手
總是把手藏在背後
可當我祈禱
上蒼，雙手合十
一聲慘叫
在我的內心深處
留下了烙印
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鏡子 呂建春
現代詩季刊30期，1997年12月
我站在鏡子面前
看到我的眼睛
在鏡子內注視著我
事物都有對稱的一面
像生命死亡和歷史
互相對應又重覆
我站在鏡子面前
只看到我的背面
我轉過頭去
看到另一個我
在我的背後看著我
事物都有背後的一面
站在鏡子面前
我看不到自己
只見到我背後的一切
鏡子看不到自己背後
超越事物的背後
沒有我也沒有鏡
看不到我的影像
死亡站在鏡子面前
鏡子空無一物
甚麼也見不到
只有一面鏡子
鏡子裏面的一面鏡子
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有人不喜歡討論死亡 孫維民
四首之一 冬至
是的，冬天已至。
死神經過結冰的道路
在急速旋轉的駕駛盤上，扭斷
一個男人的頸骨。他伸出手臂
接著在郊外的樹叢中和一位機車騎士問好。
道路無限地延伸
有人在墓碑前放置一束鮮豔的玫瑰。
他雙手插在口袋裡，從容地
張望。天已暗了
於是他走進一幢公寓的頂樓
等待一名處女脫下厚重的衣物
然後犁開肥沃的子宮，播撒
精心揀選的種籽
次日清晨，道路依然向前延伸
燈號在十字路口寂寞地變換著。
他向冰雪的盡頭張望
並無任何春天的蹤影
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