1202課後作業
1.項羽一生有著「輝煌的五年」,卻落得「自刎烏江」的下場。項羽稱「天亡我,非戰之罪也!」司馬遷批評他「奮其私智而不師古」。假如你是項羽,如果人生可以重來,你要如何開創「輝煌的一生」?
項羽—一個傳奇卻又悲劇性的英雄，每每讀到他烏江自刎那段都令人不勝唏噓、感嘆。若我為項羽，我會著重在四個點方面來說，其一是：讀書－我會在小時努力向學，不論學什麼都盡力而為，即使學的不精也無仿，因為時間是稍縱即逝的，要學會把握當下。我也會隨著叔父起義，做他的軍師，因為在小時後我已學過相關的知識，也會從帶兵中學習以及磨練我待人接物的方法，縱使有再大的自信，我也會從基層做起，待我位階高一點時我要做到以德服人，如此我的部署以及我的江東父老們才會愛戴我。其二是：我想，我還是會殺了宋義，並不是我想坐高位，而是宋義實在是太不為我們的士兵著想了，戰況以及一切的一切都是如此危急，他竟然不評估我的意見就否決，只顧著自己自私的想法，還一邊飲酒作樂，這是非常不對的，如此只會使我叔父之前的努力白費，我們的士兵早已疲憊，經不起折磨，因此，我還是會殺了宋義，如此，我們的楚國才會更強大。
其三：在鴻門宴那場宴會裡，保護曹無傷是首要的工作，他是唯一的線民，我應該要洞悉這一點，日後才能跟劉邦對抗，我也會聽從范增的話，有機會就除掉我的心頭大患，把我的婦人之仁藏起來，戰場上只問是敵？是友？不問對錯曲直，也許我不必殺他，但是我只要活捉他，讓他對我造成不了威脅已經足夠。既然劉邦在我手上，也就不會有日後的垓下之圍，我也就不需自刎！
其四：也是最重要的一點--我的個性，我要學著接納諫言以及不剛愎自用還有要學著如何去信任別人，因為我的個性，使陳平成功的離間了范增跟我，讓我失去了重要的軍師，也因為我的個性，錯失了許多有才能的人，這樣對我只有弊沒有利！綜合上述四點，我將還會是西楚霸王一個成功、不需自刎的西楚霸王，劉邦對我來說，一點也沒有威脅性！
2.請循著(如果是顛覆或再造更好)歐陽脩〈石曼卿墓表〉、〈祭石曼卿文〉的立意所在,以三百個字的篇幅,替「石延年」來個特寫。
石延年，字曼卿，一生活得精采，但是不料仕途不順，有著滿腹的文采，卻不現用於世。雖然他不在意，但是仍然替他感到可惜，他的文采常常令人一唱三嘆，是許多人都比不上的，所謂「文章乃經國之大業，不朽之盛事」，雖然他已不在，但他所留給後人的是永恆的美，後人也將永遠記得他。況且，生死本來就失天注定的，誰也無法改變，肉體的存在並不代表什麼，重要的是如何在有限的生命裡，綻放出屬於自己的光和熱，而他也確實做到了。在祭石曼卿表中，有這麼一段：「曼卿少亦自豪，讀書不治章句………。其為文章，勁健稱其意氣。」中便可見曼卿的文筆是多麼的令人激賞，其為文也必驚為天人，在現在，我們雖然不常讀到他的作品，但從別人為他作的傳記之中便可窺之一二。生命在好不在其長短在他活著的歲月裡，他的文章與氣節後人也都會一直記得。
3.請舉一個電影或文學作品的例子(書本上的或是自己的),說明在「文學的獨創性」之上,如何發揮再造的想像？
《令人戰慄的格林童話（Dreadful In Truth）》是一本很不一樣的書，在我們年紀小的時候所看的童話，總是有著幸福、美滿的結局，然而，《令人戰慄的格林童話》卻顛覆了《格林童話》在我們心目中的形象，《格林童話》在還子們的心中總是充滿著期待—王子與公主最後過著幸福快樂的日子。在《令人戰慄的格林童話》一書中，共摘錄了六則膾炙人口的童話故事，然而卻只有二則結局是美滿的。每則簡潔的故事中，不僅藏有對當時歷史背景的彈劾，還有唯一的通點─家庭；家庭教育對孩子一生的影響，溝通在家庭所扮演的重要角色，以及夫妻所該學習的相處模式，在在都是格林兄弟意欲給予我們的啟示。這本書顛覆了傳統完美的結局，故事的進行也完全不同，以一反常態的筆法來完成這本書，真可說是淋漓盡致的發揮了再造的想像。
4.請從〈秦晉殽之戰〉、〈毛穎傳〉、〈讀孟嘗君傳〉、〈日喻〉、〈愚溪詩序〉這四篇文章中，任選一篇，先自行擬定一個問題，再回答。
Q：〈愚溪詩序〉中，柳宗元是真愚？假愚？
A：唐宋古文八大家之一的柳宗元，在經歷了政治上的失意後，轉而將自己的想法寫成一篇篇的名作，創作了許多以“愚”為主題的作品，對於諷喻“愚“”智”不分的時政大力抨擊，〈愚溪詩序〉、〈愚溪對〉、〈八愚詩〉其中等詩文,大談特談其“愚”，這也難怪，許多文人在失意後，往往寄託於山水或以文章來抒發自己的抑鬱不滿，但也正是因為如此，我們現在才有那麼多的好文章可以讀。在〈愚溪詩序〉中，柳宗元以正話反說的方式諷喻，而他是真的“愚”嗎？其實不是的，全文以愚，貫串全文，山水之大愚其實是大美，柳宗元之大愚其實是大智。只是他的想法不合時宜，因此就顯得他是愚笨的，正所謂「識時務者為俊傑」，而不合時宜的人呢？則只能以自我解嘲的方式來過自己的生活。而我們的政治情勢似乎也是如此，往往跟執政者友好，變得以無憂無慮的做自己的事；反之則不然。不合時宜的人，往往都是有滿腔的抱負而不被現於世，或是與當權者的意見相左。柳宗元常常以滿與委婉的表達自己的難言之隱，表達自己的不滿，這實也不失為一種大智若愚的一種表現！
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