『吽
鄔金國土西北隅 蓮華花莖胚芽上 希有殊勝妙成就 得大名稱蓮華生
空行圍繞於週圍 我如本尊勤修持 祈請降臨賜加持 咕魯貝瑪悉地吽』
往昔在印度 那爛陀學院，佛教學者和外道論師辯論在即，但並沒有贏的把握，一夜多人同時夢到空行母喜哇秋出現說：「你們辯不過外道論師，如果不請我兄長金剛顱縵力（即蓮華生大士）出來代表佛法對抗外道，辯論將輸，佛法將會式微」。論師問：「辯論在即，而蓮師住處距離甚遠，如何邀請？」空行母答：「在你們寺院屋頂陳設供養，焚香奏樂，齊聲唸誦此祈請文」，然後傳出這「蓮師七金剛句祈請文（7 line prayer of Guru Rinpoche）」。
次日學者們彼此討論這不約而同的夢境，雖然還是不太相信，但這時辯論在即，別無選擇。於是只有依夢境指示，陳設供品並且唸誦「蓮師七金剛句」祈請；這時蓮華生大士瞬間由空中如奇蹟般出現，並且代表佛教和外道辯論，獲得勝利。外道以法力威脅，蓮師取出獅面空行母所給寶匣，出十四字猛咒，降伏外道，佛法得以住世。以上是「蓮師七金剛句祈請文」出世的因緣之一。
後來在第九世紀蓮師入西藏弘揚佛法時，親傳此祈請文給赤松德真王及其他弟子，並且為了傳給後世有緣弟子，後世取出的「伏藏（terma）」法中，都有這「蓮師七金剛句祈請文」。
寧瑪派的任何修法儀式，開始「傳承祈請」，都先唸此「蓮師七金剛句祈請文」三遍，祈求蓮華生祖師傳承加持。許多行者都唸過這祈請文十萬遍以上。
「蓮師七金剛句祈請文」是蓮華生大士自己親傳，做為當時及後世弟子與蓮師溝通以得其加持的方法，就像蓮師的電話號碼或網址。正覺者智慧身遍滿虛空，就像無線電波，如你接收器調對頻率就能接通；「蓮師七金剛句祈請文」、「蓮師咒」與其他觀想、念佛等修持法，就像打開接收器調準頻率，得以和蓮華生大士及諸佛菩薩在虛空中的智慧身大能接通，與其相應，得其加持。
德威註：伏藏法中所出，「蓮師七金剛句祈請文」依四級灌頂修持次第，各有其隱義指示修法訣竅，此處僅列依「大圓滿立斷見」的隱義。
※吽
外義：諸佛「意」種子字
隱義：輪迴涅槃的體性乃智慧，「吽」代表這智慧，發此聲顯本智
※鄔金國土西北隅
外義：蓮師出生處
隱義：心之本性超越（不著）輪迴涅槃
※蓮華花莖胚芽上
外義：蓮師如何出生？ 由蓮花神奇化生
隱義：心之本性空、覺不二
※希有殊勝妙成就
外義：蓮師得何等成就？
隱義：讚嘆四灌大圓滿淨光的「自性法身究竟成就」
※得大名稱蓮華生
外義：什麼名字？
隱義：「蓮華」指諸佛，「生」指起源處，諸佛起源，萬象體性，就是這自性法身
※空行圍繞於週圍
外義：蓮師有何眷屬？
隱義：「單一真如法性」有如本尊，其不停息的無量「顯現」有如眷屬
※我如本尊勤修持
外義：發願要和蓮師得一樣的成就
隱義：依大圓滿道直指引見心之本性，得「見」起「修」，將能証此本性
※祈請降臨賜加持
外義：正如文義，請降臨、賜加持
隱義：外召即內証；究竟蓮師法身並非外在客體，無始和自性無別， 明了証入即「降臨」；背塵合覺，見凡相本淨體性叫得「加持」
※咕魯貝瑪悉地吽
外義：蓮華生上師祈賜悉地。「咕魯」義上師；「貝瑪」義蓮花；「悉地」義成就
隱義：「咕魯、貝瑪、悉地」即「法報化」三身，「吽」指五智，是對這本性品質的形容
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