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2007-07-19 01:36:14| 人氣332| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

96-08-26(日)桃園市中元祭,虎茅莊文史一日研習。

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【研習日期】:公元2007年08月26日(星期日)
【目的地點】:桃園市中元祭,虎茅莊文史一日研習。
(本行程由桃園學友會朋友群義助解說)(壽山巖觀音寺、龜山農會、花卉產地、壽山茶、苦茶油,虎頭山公園、孔廟、三聖宮、經國梅園、桃園虎頭山忠烈祠、桃園巨蛋、東門國小、桃園縣自然史教育館、鎮撫宮、鴻福寺、景福宮、文昌廟、文昌公園、桃園城隍廟、桃園縣立文化中心、中國家具博物館、劉邦友血案現場、桃園觀光夜市、桃園火車站)。
【集合時地&交通建議】:
◎民國96年08月26日上午0730時,台北火車站「南二門」前集合,前往「塔城街」搭車。
◎台北市一級古蹟「北門」附近,塔城街0800時集合,搭三重客運「台北→桃園」0800時後第一班車,往「桃園」,「龜山 嶺頂 壽山巖觀音寺」站下車。
【行程介紹】:
(桃園龜山鄉十多)1. 山多 本鄉山地面積佔總面積將近一半。2. 錢多 中央造幣廠位於本鄉舊路村。3. 大學多 本鄉境內有龍華科技大學、銘傳大學、警察大學、 長庚大學、國立體育學院、長庚技術學院等六所大專院校。4. 警官多 全國高階警官均自本鄉境內的警察大學畢業。5. 工廠多 本鄉境內計一千五百多家工廠,工業產值高居全國總產值的百分之八。6. 電塔多 本鄉境內之頂湖變電所為全省供電樞紐,境內輸電鐵塔初估超過四百五十支,形成天羅地網奇景,進而突顯本鄉在工業生產方面的重要性。7. 燃油多 供應北臺灣地區主要用燃油和航空用油的中油煉油廠在本鄉境內。8. 眷村多 本鄉共有九個眷村,桃園縣規模最大、總戶數達一千六百多戶的陸光二村即將在本鄉興建完成。9. 醫護人員多 病床數三千五百床的長庚『醫護社區』因居住人口達三千四百多人,該社區於91年本鄉村里行政鄉組織調整時,已成為本鄉三十個村之一。10. 犯人多 臺北監獄收容人維持三千五百人以上。
(壽山巖觀音寺)
1742年間,來自廣東嘉應移民鄧定國(法號順寂)自南海普陀山奉請觀世音和媽祖佛像來台,相傳在行扺龜山鄉偃臥時驚見觀音大士顯相,遂在此地安奉佛像,供人膜拜。此後多年,在善男信女出力及捐資之下陸續鳩工添修,終於完成如今規模宏偉的寺廟建築。目前是國定第三級古蹟。 壽山巖觀音寺舊稱壽山巖寺,俗稱嶺頂廟,位於臺北往桃園的縱貫公路右側之龜崙嶺頂,地址是桃園縣龜山鄉嶺頂村西嶺頂十八號。本寺主祀觀世音菩薩,相傳始建於清朝乾隆七年(1742年),後歷經多次的擴建重修,終有今日的規模。本寺於民國七十四年八月十九日,經內政部指定為臺閩地區第三級古蹟。   傳說在清朝乾隆七年(1742年)時有一個來自粵東、俗名鄧定國的僧順寂,從南海普陀山奉觀世音神像,轉經潮州渡海來臺。他從現在的淡水登陸,繞過觀音山到達壽山巖現址,因菩薩顯靈就暫時安奉神像於樹下,不久有村民張衍剛(一說名張衍捷)與順寂商議,蓋一座草房將神像安奉其中,其後信徒日益眾多。乾隆廿八年(1763年)時,舊路坑庄民張志榮為了感謝菩薩保佑妻子生產平安,獨自創建茅屋一座,名為「三草庵」,是為壽山巖觀音寺的前身。 乾隆六十年(1795年),福建水師提督兼臺灣總兵哈當阿為感謝菩薩庇佑他順利敉平盜匪,乃捐銀千兩並向紳商勸募經費,推呂文明、謝秀川兩人為主事,興工建寺。從乾隆六十年(1795年)八月起動工,到嘉慶二年(1797年)一月止竣工。當時只完成了正殿,由哈當阿書「慈航廣濟」匾額一方懸掛於正殿,並正式命名為「壽山巖」。 從嘉慶三年(1798年)開始,在呂文明、謝秀川等人倡導下,本寺陸續增建,一直到嘉慶十四年(1809年)為止都有修建的紀錄,經過不斷的修建添補,壽山巖的規模也日益可觀。道光十六年(1836年)林仕成、簡新泰等人又倡議修建廟宇,工程於道光十八年(1838年)完成。值得重視的是在當時的「重修壽山巖樂助」碑文中,已可見本寺具有明確的祭祀圈,由新路坑、舊路坑、塔寮坑、兔仔坑、楓樹坑等五大庄組成。 咸豐、同治年間臺灣北部不斷有地震發生,壽山巖也受到波及,牆壁因而震毀坍塌,從咸豐十年(1860年)開始便陸續有地方領導人士發起勸捐,修繕增建廟宇,最後於同治十年(1870年)完成。而現今所見壽山巖主要的外貌則是修建於日治時期。大正三年(1914年)因白蟻蛀蝕,寺宇傾頹,眾人決定由呂深波為總董事推動修建事宜,經過信徒的踴躍捐獻,工程由次年七月開始,並聘請名師陳應彬監造,至大正五年(1916年)秋完成。 民國五十二年(1963年)壽山巖成立財團法人,又集資重修前後正殿,並且增建山門、鐘鼓樓、東西廂等建物,於民國五十九年(1970年)完工,寺宇規模進一步擴大。最近一次的增建則是從民國七十五年(1986年)起在正殿後建凌霄寶殿一座,完成於民國七十八年(1989年)。 現今的壽山巖觀音寺是一座兩進兩護龍的廟宇,中央三開間的前殿與正殿,是大正四年(1915年)的風格。前檐廊的蟠龍石柱以觀音石雕成,呈「弓」字彎曲的龍身不在正面而在內側,是其主要特色。正殿主祀觀世音菩薩,造型是男性戴冠,與一般女性觀音造型大不相同。
(龜山農會、花卉產地、壽山茶、苦茶油)
(桃園市)位處桃園台地與台北盆地交接處,於清朝乾隆年間開始發展,以景福宮為中心,向四週延伸長南街(中正路)、桃仔園街(中山路),桃園基礎至此底定。桃園市是綠地最多的城市,因此有「公園城市、都心之肺」的美譽。 200多年過去,古老街名不在,桃園早已發展成現在化的都會:電影院、繁華熱鬧的夜市、大型百貨商場、書局、量販店林立,電子商圈相較於台北也不遑多讓,各種流行玩意兒早已在桃園扎根,再加上火車站與周邊客運帶來的人潮,讓桃園更是熱鬧非凡。 如欲避開都市繁雜的交通跟紛亂的人潮,還有虎頭山等近山野趣,或是古蹟廟宇沈澱您的心靈;鄰近桃園的八德市,也有古蹟景點等著您慢慢品味細細遊覽。
(虎頭山公園)虎頭山位於龜山鄉與桃園市交界處,是本縣著名登山聖地,本鄉鄉民可從精忠村活動中心對面,及長壽路479號等兩處,可登纜虎頭山,全程約90分鐘,可遊覽明倫三聖宮、孔廟、忠烈祠、逸仙園、虎尾寮等景點並可眺望龜山鄉街景及夜景。
(虎頭山)虎頭山巔是桃園市境內的最高點,標高251公尺,雖無名山險勝之美,卻是桃園自家的後花園,更親近大家的心。每逢假日,絡繹不絕上山踏青民眾,為虎頭山增添歡笑聲與滿滿活力。
依山而建的虎頭山公園,內有荷花池、楓樹區、櫻花林、兒童遊憩區、烤肉區,山腰處還有一座紀念劉備、關羽、張飛三人桃園結義的桃信亭。
(虎頭山環保公園)虎頭山環保公園占地2.5公頃,30年來為桃園人解決垃圾掩埋問題,如今經復育改建後成為一座新公園,入夜後可俯瞰桃園市美麗的夜景,隨著天色越晚,湧入公園賞夜景的民眾也越來越多,多半是一對對的情侶,也有不少年輕人來這裡展示頂級的車裝音響。這裡的路邊咖啡車營業到凌晨兩點以後。入夜後,仰望繁星點點,地上公園步道還有綠色星芒微微透出光亮,原來是鑲崁在石磚地上的小燈座,這是由是由太陽能及風力發電的環保燈座,走於綠芒閃爍的石鋪步道上,遠方燈火照耀,繁星鋪滿天際,宛若漫步銀河。
(孔廟)『桃園孔廟』為民國七十四年地方人士倡議,位於桃園虎頭山麓。採北方式建築。 此孔廟位於虎頭山之山簏,背山而建,佔地遼闊。來此不但能回味文化與知性的書香氣,一代哲人---孔子的事略,在這富麗堂皇的台灣傳統建築中,更顯莊嚴。
(三聖宮)三聖宮,位於虎頭山的前山公園,宮前有座關公銅像,相傳是為了紀念桃園三結義的劉備、關公與張羽三人。事實上,三聖宮又稱聖帝廟,主祀關聖帝君,三聖指的是關羽、司命真君(灶君)、及孚佑帝君(呂洞賓),俗稱「三恩祖」,屬藥神,因為清代疾病猖獗,因而興建三聖宮。殿中也祀觀音菩薩、釋迦牟尼佛、地藏王菩薩,跟五府千歲。
(經國梅園)(桃園虎頭山忠烈祠)全國保存最完整的仿唐式建築即今虎頭山忠烈祠所在,為日本人所建,完工於1938年(昭和13年),原奉祀日本 開國始祖天照大神。戰後,大人主張拆除,有人主張保留,幾經波折終於以忠烈祠的形式保存下來,是目前全台碩果僅存的仿唐建築,現主祀鄭成功,陪祀劉永福、丘逢甲等先烈,每年青年節有公開之祭祀活動。從神社可俯瞰整個桃園市,此處可說是風水地理的最好據點,其主要建築有古樸的山門、東沐、西淨兩棟小屋及正殿,以檜木原色呈現,更顯出莊嚴肅穆之氣氛,內庭有亭榭、水塢、櫻花密植,環境十分優美,在歷經多年後還能奇蹟式地保存下來,不能不說是桃園人的福氣。
(桃園巨蛋)桃園巨蛋位於成功路、三民路口,是台灣第一座薄膜材質製成的體育場,先進且高科技的屋頂系統,媲美日本東京的巨蛋棒球場。巨蛋屋頂係由鐵弗龍玻璃纖維所編織而成,可將日光導入室內,使得整座體育館在白天活動節省大量電能,夜晚則光芒四射,如同大型燈罩,壯美絕倫。
(東門國小、桃園縣自然史教育館)(鎮撫宮)(鴻福寺)(景福宮)
全國最大的漳州移民信仰中心是全台灣規模最大的漳州移民信仰中心,也是當年桃仔園古堡的中心地點,以中山路和中正路直交構成全台灣最完整的廟街,廟前的場埕,是過去市民看戲與活動的聚點。本宮被列為三級古蹟,是全台最大的開漳聖王廟,前後殿屋頂為「重簷歇山假四垂」,為全省廟宇所罕見。 位於中正路口的景福宮俗稱大廟,是舊時桃園的發展的中心,也是重要地標。很難想像熙來攘往的小巷道,桃園當初就是以此為中點慢慢擴展的。景福宮建於1813年,是當地漳洲人信仰的中心,目前也是全台最大的漳洲移民信仰中心,供奉開漳聖王、觀音佛祖,現評定為三級古蹟,目前所見之廟宇為民國50年重修而成,每逢農曆七月中元普渡是廟宇最大的祭典。
(文昌廟)(文昌公園)(桃園城隍廟)(桃園縣立文化中心、中國家具博物館)
中國家具博物館位於桃園縣立文化中心地下室,佔地三百餘坪。其設置功能有二:一是靜態的蒐藏與展示各類家具,二是動態的進行研究與教育推廣。本館是以呈現中國的、傳統的以及延續傳承的現代家具為主題。其內涵以中國傳統木作家具為生,兼論發展源流、功能、技術及其他材料之家具;並以明式家具及清前期家具代表中國傳統家具,以台灣早期家具為清代家具之實例,進而對桃園(大溪)地區傳統家具業者做一回顧與展望。 第一展示室以中國傳統家具及大溪地區家具特展為生,採蘇州庭園式的空間設計,並以排列比較方式展示家具,共有釋名、家具發展史略、古畫與建築中的家具、匠人祖師、傳統家具的特色、家具製作概況、中國傳統家具的類型、臺灣傳統家具概況、大溪地區傳統家具特展、展望與拓展等展示單元;第二展示室則以臺灣傳統家具及傳統家具製作技術為生,採臺灣早期民居配置之空間設計,並以情境造景之方式展示家具,共有-門口埕:前院,灶腳間:廚房、飯廳,書齋:帳房,祖先廳(正廳)、臥房(寢室)、參考家具、傳統家具製作等展示空間。 本館之周邊設施以視聽室、圖書資料室及研究室為主。視聽室定時放映簡介錄影帶供民眾觀賞。
(劉邦友血案現場)(桃園觀光夜市)
要體會道地的傳統美食與感受當地生活情趣,就一定要逛逛在地的夜市。桃園觀光夜市位於中正路旁,包括了中正一街、正康二街及北埔路。夜市裡地方小吃、冷飲、熱食、糖果、茶具等一應俱全,尤以傳統小吃人氣最旺,像排骨酥、鹽酥雞、甜不辣等攤位都大排長龍,熱鬧非凡。
桃園觀光夜市位於桃園市中正路旁,包括中正一街、正康二街及北埔路,來到桃園觀光夜市,您將可發覺它琳瑯滿目,有地方小吃、民俗藝品、冷飲、熱食、糖果、茶具等,一應俱全,尤以傳統小吃最具知名度,有香腸攤、燒烤攤、鹽酥雞、蚵仔煎、大腸麵線、章魚燒、花枝羹、肉羹、藥燉排骨、肉圓、珍珠奶茶、烤玉米、貢丸湯、肉粽和擔仔麵等,每逢入夜時,綿延二、三公里的中正路夜市,成為桃園人的好去處。(桃園火車站)
桃園火車站前商圈(中正路一帶)相當熱鬧,百貨商場、流行服飾、鞋品、鐘錶、珠寶一應俱全,周邊更匯集了數家大型百貨公司,包括遠東FE21、統領、衣蝶等百貨公司,是逛街血拼的好地方,有磚面堅實舒坦的人行步道以及美觀的地下道、風雅的露天咖啡座椅、精緻時尚的櫥窗擺飾,一下桃園火車站,您就能體會到桃園購物商圈的活力。(鳥獸散、Good-Bye)THE END。
【注意事項】:
★天乾物燥為避免山林火災、污染空氣及保護參加者健康,敬請在下風處節制吸煙。肺癌是臺灣人健康第一殺手。★本活動以 增進導遊身心健康、豐富帶團導覽內容、交流生活經驗 為宗旨,歡迎全體導遊會員及其親朋好友、社會賢達 自由參加。★行程以搭乘「大眾交通工具」到目的地;「步行參觀景點」為內容,專人解說、共同討論,交通、食宿、保險、安全至上…一切費用須自理。★早餐須吃足夠,備妥充足飲水,中餐須自備或外購,未成年人及孩童須父母陪同,並請準時赴集合地點。★請穿著輕鬆當季服裝、行走野外則須長袖上衣及長褲、健行鞋、雙肩背包、手套,備妥防曬、防蟲、遮陽、避雨工具、搭車零錢、餐飲費用、二天以上行程請先電話口頭了解及報名,且備妥盥洗用具及替換衣物。★康樂研習召集人顏玉媛 君。執行小組:陳學而 君02-23621000、0933089105、張欽 君02-29208241、0936532516。交通不明、行程未妥之處,請來電指正。〈康樂委員會部落格http://tw.myblog.yahoo.com/tourguide668

台長: 清清如水
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