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心決定性叫心性，性決定命叫性命，
命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，
氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。
我們講長壽，有這麽四種人長壽：
第一種，沒心沒肺的人長壽；
第二種，稀里糊塗的人長壽；
第三種，平靜的人長壽；
第四種，覺悟者長壽。
那麽到底病是怎麽來的？
有些人整天擔心、著急、牽掛、盼望……
各種心情都很多，這樣的人
就符合一個“患者”的“患”字，
心老往上竄，今天擔心孩子，明天跟這個人著急，
跟那個人生氣，跟那個擔心，跟那個害怕……
這就得了，您準備做患者吧！
心平靜才能長壽。
不是有知識的人就能當官，不是這個樣子，
不是有才乾就能當老闆。
現在很多人不服氣：這個人甚麽也不是怎麽當老闆？
你看看人家多平靜，人家對錢很平靜。
有的人當官的時候很平靜，
當個局長像上趟廁所一樣輕鬆，你行嗎？
當個班組長就激動夠嗆，你的容量就那麽大！
記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。
現在很多人老愛較勁：你看這個主管沒什麽才能。
他需要有才能嗎？
天不喜歡有才能的，不喜歡你有才幹，
只喜歡平靜（天喜歡平靜祥和，
另外，“天道無私，常予善人”，
天亦喜歡仁德無私的人）。
所以佛教講的是中道，儒家、
道教講的也是中庸、中道。
平靜能致遠，平靜才能達到永遠。
有知識的人叫小聰明，那什麽叫有智慧呢？
大夥把智慧的慧字寫出來——
你看智慧的慧字是下面一個心靈的心，
上面加個笤帚反向清掃，將獲得生活事業的雙豐收。
但是誰能清掃自己的心靈？
人這一生總是在找別人的毛病，
有幾個人在找自己的毛病？
總是擦玻璃在找對方的毛病——你看你那麽髒！
請你反過來看一看自己——
哎喲，我這頭原來也很髒！
但是能反觀自照者太少了！
所以智慧難得，智慧有一點點都叫大智慧，
聰明再多也僅僅是小聰明。
有的人聰明一世，最後到老什麽都不是，太多了！
有的人甚麽都不行卻能善始善終，傻人有傻福！
首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。
所有的宗教，無論是道教、佛教、
天主教、伊斯蘭教、基督教……
不管什麽教，都是講命由自己的心生出來。
病也是由心而生，
只要我們能將心靈的垃圾清掃乾淨，
病和命運就能扭轉。
不然所有這些宗教不可能誕生並發展到今天，
要是不能變命的話那還發展它幹嘛？
還要它幹嘛？
實際上所有的病都是提示人們有缺點錯誤，
要不然你不可能發生疾病。
“身是菩提樹，心如明鏡台”。
這句話告訴人們：身體是心靈的鏡子。
能認識這一點的人很少，另外第二點他說：
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
首先，能看到自己塵埃的人就寥寥無幾，
何況“時時勤拂拭”呢？
能拂拭的人就更少了！
此生積累的這麽多心靈垃圾
從現在開始用心靈的方法清掃。
我們這個方法又可以總結為觀世音的观字（簡體），
觀字左面是個又，右面是個見字——
又看到自己過去的歷史。
為什麽那個女孩剛才說：我寒氣很重，
我對她說：你擔心害怕呀。
因果就是這個心情生的，
必須斷滅因果才能改變自身的心性，
心變了世界一切都在變。
原來一切的根本都在於心和性，
而這個性字又是豎心旁的心字邊
加一個生命的生——心生的。
但是現在人糊塗了，不知道心能生一切，
心能滅一切，從哪兒生就應該從哪兒滅。
用什麽方法來修呢？
首先是正見，然後第二個方法就是又起正見，
“又起正見”什麽意思呢？
就是將過去的心靈反向清掃。
那麽第三個叫反觀自照，第四個叫修改人生觀。
原來不改變人生觀是不可能覺悟的，
不清掃自己的心靈垃圾不可能去除疾病，
更不可能轉變命運。
我們這個方法又是參悟的參，叫參禪，叫參悟。
參悟這個參字上面一個自私的私右面，
中間是個大，下面是個刪改的改——三撇，三刀。
咱們這個方法又是一個大能的能字，
能字也是一個私心的私右面，底下加個月亮，
實際上就是什麽——
咱們私下用兩個匕首刺殺自己的私心。
但是這裡要講一下什麽叫私心，
私心就是所有的心情（情緒）都叫私心。
大夥記住一個概念，只要有過的心情都叫私心，
因為沒有私字就沒有情，沒有心情就是無心，
無心就是佛教講的空，沒有心了！
現在就可以理解，為什麽沒心沒肺的人長壽，
稀里糊塗的人命好，越認真的人為什麽命越慘。
誰認真誰倒霉
（此認真指執著，非指循分盡責之認真）。
在這個世界裡，本來人生是一場戲，
活的是糊塗（不執著），活的不是認真（執著）。
為什麽很多人特別地認真——
對孩子認真，孩子傷你，孩子不順；
對工作認真，工作傷你，工作不順；
對愛情認真，愛情傷你一輩子；
你對什麽執著什麽就傷你！
我們練的是不能認真（不執著），淡！
看淡的淡字恰恰是三點水澆兩個火——
炎症的炎，只有看淡了才能消炎。
咱們這個方法還是一個談話的談字——
要想把病去除用兩個火字加一個言字邊把它談出來。
談和淡都是咱們的方法，
還有一個很重要的詞叫懺悔，也是咱們的方法。
懺悔倆字左面都是豎心，右面一個千一個每，
過去古人講，
如果人參悟一天、懺悔一天就做一天的聖人，
參悟十天、懺悔十天就做十天的聖人，
參悟一年、懺悔一年就做一年的聖人，
假如這一生我們“時時勤拂拭”，
就一定可以登上光明的彼岸。
原來處處都在點化人們怎麽去除疾病改變命運
——是由心來改變！
而現代的人明明活的是心靈，偏偏不修個心靈，
以為肌肉就是健康，這是大錯特錯。
既然人活的是心情，
幹嘛不讓自己的心情直接安詳快樂呢？
心情是可以自己做主的。
這些方法教給你以後，
咱們就能找到一一對應的規律，
然後對應每一個規律開始找自己的毛病，
找到一項就可使疾病緩解一項。
記住，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，
佛性人人具足，個個圓滿，它聽你的。
到底什麽是佛？
不是雕像，其大無外，其小無內，
無處不在，就是真理，沒有大小，沒有相，
只不過科學叫規律叫真理，
信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，
用不同的名詞而已。
我叫它自然力。
自然力有幾個顯著的特點：
一、具有思維性，是無上的智慧。
二、具有真理性，是真理的設計者。
三、具有公平性，讓整個世界處於公平中。
四、自然力有傾向性。
誰覺悟、誰德厚、誰自然、誰平靜就向誰傾斜。
實際上人生一場戲，可別真的進去，誰進去誰倒霉。
回頭一看，20年前跟人爭一場有什麽用呀？
5年前當個班幹部有什麽用呀？
回頭才看明白，所以回頭是岸。
我們今天為何不站在未來回想今天，
今天就反觀自照多好呢？
今天我們站在80多歲的立場反觀人生不就明白了嘛。
五、自然力有不可違背性，誰違背它就會受到懲罰。
六、自然力有友愛性，特別是對善良的人，能使你逢凶化吉。
七、自然力平衡有滯後性，且隨著時間有增長性。
記住，越往後平衡災難越大，越往前平衡災難越小。
你越想躲不想受只能越躲越多。
很多人算命解災，卻不知道命越算越薄，
越躲災以後災難越大。
八、自然力有對人們的考驗性。
記住，一般招災前肯定有一個鬧心或不順的心情，
往往都伴隨著一次吵架，然後災難發生了。
也就是說拿一個小事來考驗你，
要不過關大的災難就出來；
要過關了，災難就能避免。
如果為禍不反省，禍不單行。
如果在災難面前反觀自照，災難自會化解。
九、自然力有提示性。
提示的時候應趕緊找自己的毛病，
這就是提醒你別再較勁，
不然疾病和挫折繼續懲罰你。
疾病和災難本無分別，在身體上表現的是疾病，
在命運上表現的是災難、挫折，
所以通過這個方法既能治療疾病，又能改變命運。
當遇到一個自然力提示的時候一定要反省。
有個人問我：我家煤氣管著火了什麽意思？
我說：你家將有上火發脾氣的事了，
怒火之相出來了，這時候你要控制一下。
提示你了你還不懂，讀不懂世間這本經，那你就愚昧了。
十、自然力有殘酷性的一面。
自然力沒有老者相、年輕相、幼兒相，
你是哪個心就讓你受哪個心的懲罰。
關鍵在於明心見性，找到自己根本的心性。
不明白自己什麽心怎麽能見性呢？
一定要明白我是誰，我犯什麽錯誤了。
不管什麽疾病都有因果，
所有的因來源於心，心就是內因。
像醫療是外因治療法，我們這個是內因治療法，
從根本上治療，釜底抽薪。
既然用心佛都能修成，難道還治不了病嗎？
什麽都可以治療得乾淨徹底。
關鍵要找到對症的方法。
什麽性格甚麽命運，性格和命運是一體的。
一般人以為用心愛人是好，
結果愛別人倒給人添亂，越愛對方越倒霉。
聖人真正愛人不用心——私心、狹隘心，
用慈悲心祛除這個心，讓所有的心都放下，
沒心沒肺，此心非心方是空。
愛恨不兩邊才叫中庸之道。
過去還批中庸之道，不知道中庸之道是天道。
你看社會上的人是不是說話往中間說的命好？
愛說極端話的人有命好的嗎？
誰中庸誰得道。
化解事業、命運的災難也是這樣。
人家為什麽騙我？
原來我愛撒謊；為什麽有人打我罵我？
因為我罵過別人；為什麽愛人有第三者？
因為我怨恨別人生活作風不好
……煩啥招啥，一一對應。
為什麽你家孩子不聽話？
因為你小時候也不聽話，
因為你煩不聽話的孩子，還笑過別人：
他家孩子怎麽那樣？
如果我家要是攤上這孩子……
好，自然力把這種孩子招你家來了。
這叫直接找原因，直接找因果。
程序——人體是個計算機
首先記住，在現代科學咱們叫“人體是個計算機”，
用佛學原理講是“人人具足，個個圓滿”，
“人人是具足的佛”。
如果你要認為
“我就是乾活的命，又伺候老的又伺候小的”，
好，你不是這樣說嘛，越說越靈。
你天天輸程序，輸一遍還好修改，
輸它一萬遍那你這一生不就麻煩了？
記住，自然力聽你的。
如果你要認為病沒法治了，記住，真的就沒法治了！
很多癌症患者為什麽不能治？
因為他接受了這樣的程序——
完了，治不了了，我要死了！
人是萬物之靈，你的心最靈啊！
人有這麽大的靈性你不知道，
盲目地發牢騷，那你的命能好嗎？
不可能好！有的人老說：我命不好啊，我這輩子倒霉了。
好，越說越靈，讓你倒個夠。
實際上人人都有一個具足的佛性，
它只聽我們自己的，這個很靈。
如果說：哎呀，這事肯定不行。越說就越不行。
你可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。
有的女人說：是男人都沒好東西。
那能有好東西安排到你身邊嗎？
因為你要求的就是“男人沒有好東西”，
這是你的願望，是你下的定論。
不往好裡輸入，還誤以為擔心是好心。
記住，擔心就等同於咒罵和詛咒。
我們下任何結論都要謹慎，
所以中庸的中字是口字上貼個封條，
告訴你別亂說，先把嘴封上。
咱們應該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，
“我吃虧就是福”，“這人對我不好就是要轉運了”，
“我越病越感冒越排毒” ……
誰聽說越感冒越短壽啊？
這可不一定。
所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：
“丟錢了要來財運了”，“著涼了越凍越健康”，
一般人說“左眼跳財，右眼跳禍”，
我不是這個程序，我是“右眼跳貴人”，
都是跳好東西。
“吃虧就是福”，“別人打你以後你就能當人上人”，
……永遠讓孩子練心胸，我們自己也練這個胸懷。
人體這個程序應用很多，程序尊重自己的意志。
輸入好程序一定要平靜，不能生盼望心也不能生擔心，
因為盼什麽什麽不來，怕什麽什麽來。
記住，自然力有一個平衡原理，
因為盼望的盼右面是一個分離的分字。
咱們老祖宗很偉大，每個文字都蘊寓很深的哲理。
你越盼望的孩子越指望不上，
越疼愛的孩子身體越弱，
一看這家孩子身體弱保證是特別心疼特別盼望的孩子。
過去人知道越不在意的孩子越順，
越在意的孩子越不順，“愛子如殺子”。
但現在很多人學錯了：我是不是不應該愛？
不是，心情要平和，不能生執著的愛心。
愛什麽就被什麽所傷。
不能執著於愛（指世俗之愛，非廣大無私之博愛），
也不能動
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