日曬的11樓 埋首在11樓的文字堆中, 忘了歲月在滴答的擒縱輪上飛逝. 幸好照相機為時間留下了印記.

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不得不說, 這本書讓我邊讀邊大聲叫好!
千萬不要被作者的書名所激怒了, 他絕對沒有反對透過電視來娛樂我們的主張, 他所反對的, 是當電視宣稱自己有畫面有真相, 宣稱自己掌握人民知的權利, 假借真理之名行賺錢之實時, 電視, 尤其新聞和廣告, 才是值得一批再批的.

這本是二十年前媒體文化大師Neil Postman的輕學術經典著作, 至今讀來, 活像是為了台灣的媒體現象所寫的!

在製做這本書時, 我個人十分有把握它能撼動台灣讀者, 尤其它那辛辣諷刺但又幽默的筆鋒, 簡直讓人發笑, 而且就算你是"資訊民主化後民主社會就會降臨"的信徒, 你也不得不承認波茲曼的批評是句句入骨, 字字見血的!

這次的目次也是依台灣情況做了小幅的更動, 同樣抽取了極有趣, 甚至和台灣媒體不相上下的文字置入, 呵, 我還是蠻有信心這樣的目次一定很吸引人的. 而封面的構思, 則完全表露出電視其表面下的"惡魔性".


推薦序　　媒體時代，我們更需要聽聽波茲曼的意見　　　　──馮建三

作者序　　我們會毀於自身所愛

第一篇

第一章　媒體即隱喻

現代社會，在媒體上的形象已變得非常重要，我們很難想像，像美國第二十七任總統塔虎脫一百三十五公斤的超重體重以及多層下巴的這種外形，現今還可能被推出來競選總統職位

第二章　媒體也是知識論

我不反對電視播出垃圾節目。電視螢光幕上最棒的就是垃圾節目，其內容不會嚴重威脅到任何人、任何事……但是當電視抱持遠大志向，自詡為傳達重要文化對話的載體，這時它的價值最淺薄，也最危險

第三章　印刷與公共論述

印刷機不只是種機器，還是種論述結構，它會排除、鞏固某些內容，而且肯定會篩選讀者類別

第四章　印刷式思想

受電視文化薰陶的民眾只懂「樸實白話」，不論語言、影像都要淺顯才行，甚至還必須立法規定，某些場合只准平鋪直敘

第五章　近在眼前卻又遠在天邊的世界

如今我們都住在「地球村」裡，只要自問以下問題，或許你就能夠理解失去語境的資訊是什麼意思了：晨間廣播、電視節目或早報所報導的新聞，有多少次讓你變更當日行程，或促使你進行原本不打算從事的活動，或提供洞見來幫你處理必須解決的問題？

第二篇

第六章　給我娛樂，其餘免談

電視機讓我們隨時都和世界保持密切聯繫，然而在這個過程中，電視卻一成不變始終笑臉迎人。問題不在於電視為我們帶來娛樂「題材」，而是在於它把所有「題材」全都當成娛樂來表現，這就是全然不同的課題

第七章　「好……現在我們來看……」

廣播、電視新聞播報員經常使用「好……現在我們來看……」，表示你剛才聽到、見到的和底下要聽到、見到的毫無關連，而且和你聽過、見過的一切說不定都完全無關

第八章　上帝只是配角

不管是宗教或其他任何東西，上了電視都順理成章變成娛樂……節目中沒有儀式、沒有教義、沒有傳統、沒有神學，更重要的是，完全不談精神提升。在這些節目中，傳教士主持人的地位最高，上帝只擔任配角

第九章　塑造情感的想像世界

電視廣告完全不談消費品的特色，它談的是產品消費者的特質……電視廣告讓企業不再以製造優質產品為目的，卻只想讓消費者感覺產品有價值，這就表示如今的企業事務已經成為假性療法；消費者則是由心理劇獲得撫慰的病患

第十章　教學就是娛樂

「芝麻街」和從它衍生出來的「電力公司」節目引人發笑，笑聲從傳統課堂消聲匿跡；如果現今課堂的學習環境開始顯得枯燥乏味

第十一章　赫胥黎的警語

赫胥黎告訴我們，在先進科技時代，荼毒人性的敵人不再是滿臉可疑、可恨的神情，反而往往是面帶微笑……當整個民族變成一群觀眾，公共事務則成為雜耍表演，這個國家就要陷入危機；他們的文化也難逃死亡命運