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新內閣近日內被窮追猛打綠卡風波，日前立院國民黨團也公布民進黨執行時期有二十一位政府官員擁有雙重國籍，究竟選在目前清查綠卡身份的時機用意為何，實在耐人尋味。政務官擁有綠卡涉及國籍法還有忠誠度的問題，原本就是備受社會爭議的事件，否則，曾經擁有綠卡但已經放棄的外交部長不必對全國民眾道歉，大可公開承認，被點名的官員也不必遮遮掩掩，急忙撇清或是開記者會說明。

至於劉兆玄院長說擁有綠卡的人是有國際觀的說法更是不可思議，取得綠卡在法律上只是證明取得美國公民的資格，身為美國人就是有國際觀？以我過去在美國求學的經驗，期間也認識了一些美國人，美國是個民族大融爐的社會，但是我看到比較明顯的是外國移民到美國的人，千方百計想要融入美國人的生活，而不是美國人去適應非美國人的文化。例如台灣人到了那邊開始學習吃漢堡薯條、辦PARTY、看美國影集、職業運動節目，學他們感恩節吃火雞，假日上教會做禮拜，但是美國人就不會積極地去學習外來的文化，所以有個美國同學告訴我，他覺得美國人都是自我中心(self-centered)，以為美國是世界強權，世界就應該以美國為中心，不知道這個世界還有很多國家種族是過著完全不一樣的文化、語言、社會制度在生活的。這種現象很像不久前台北縣辦了一個類似泰國潑水節的活動，當天不論是東南亞的外勞或台灣人都去現場玩水，不亦樂乎，潑水代表去除霉運，被潑到水的人很開心，我們除了在潑水活動中複製很淺顯的泰國文化的形式，泰國文化還有很多其他的部分我們又知道多少？或者說主動去了解多少？最近有一部阿富汗的小說很紅《追風箏的孩子》小說在美國熱賣，還拍成了電影，來自中東的出版品一向在美國市場較不受注意，美國人是在911事件後，以及後來的出兵伊拉克造成美國社會的爭議之後，才真正開始關心中東議題。這本書就是在這樣的環境背景下成為暢銷書，電影我還沒看，小說倒是看過了，很精彩感人的故事值得一看。這些事件逼使美國人去關心中東文化，藉由文學了解中東文化與美國的差異究竟有多大，也讓他們知道美國人不能以自我中心的心態去對待其他種族文化的人民，否則類似出兵伊拉克造成的傷害還會重演。

再舉一個例子，在台灣打開電視八、九十個頻道，內容包容萬象，各國節目都有，美國影集、電影、職棒、職籃、日本劇、韓劇、中國歷史劇、美國CNN、英國BBC、日本NHK….台灣都看得到，但是美國的電視就沒這麼國際化了，大部分都是美國節目，外國的節目很少，我只看到重播的日本卡通七龍珠、城市獵人，其他的戲劇節目看不到那麼多來自不同國家製作的。台灣社會雖然離先進國家的國際化程度還有段距離，但是從看電視這種全民最普遍的休閒活動來看，我們平常接觸國外資訊的機會很多，具有潛移默化之效，不需要以有沒有綠卡或楓葉卡來區分，更別誤以為美國人講英文就代表國際觀，英文是目前世界通用語言，只能說美國人擁有與國際接軌較佳的優勢，溝通上的障礙較低，並不表示他們就已經有國際觀了。非洲有些國家英文是官方語言，那邊的人民連基本的求溫飽都成問題了，教育也不普及，文盲比例高，就算會說英文，離具備國際觀的條件實在太過遙遠。很多人說二十一世紀是中國人的世紀，到時候中文也有可能變成國際通用語言，類似現在的英文，難到等到那一天來臨時，我們說中文的人就突然變得很有國際觀嗎？並不盡然，有沒有國際觀是看腦袋裡的想法，不是你的國籍。

記錄片《無米樂》主角崑濱伯改種成本較高的有機米，勇奪冠軍米寶座，以台灣加入WTO看來，因應農產品市場全面開放，更大的競爭壓力，有機米雖然成本較高，卻是世界潮流，也是台灣米打進國際市場、行銷全世界的重要途徑，崑濱伯沒有綠卡不是美國人，英文也不會講，在南部的農村辛勤耕作致力農業品改良。年近八十的他很有國際觀，不需要那張綠卡背書。