喃喃蛙鳴 荷葉田田 獨青蛙一隻低鳴於曙光未現 的冷冽清晨中

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近來一位義大利科學家宣稱已成功將複製胚胎植入一名婦女子宮內，預計今年九月份就會有第一個複製人寶寶誕生。消息一出，全球嘩然，紛紛以各種理由指責這名醫師不道德，而複製人議題也再度掀起各界論戰。

事實上，複製人議題早在1997年第一頭複製羊桃莉誕生後，便經過熱烈討論。五年前的看法到今天大致雷同，均認為複製人嚴重違反自然，破壞人類倫理道德，因此應該嚴加禁止。歐美各國更在短時間內相繼通過法案，禁止將複製技術應用到人類身上。複製人被當作洪水猛獸般防止禁堵。

但仔細想想，複製人真有這麼可怕嗎？以目前的技術而言，所謂的複製人也只不過是將原本由父母雙方共同提供的基因，改為全部由其中一人提供罷了。我們的複製人寶寶仍須經過十月懷胎後才得以誕生，誕生後仍需數十年的時間，經過種種環境教育才得以長大為成人。由於時空環境的不同，這名複製人除了外型和提供基因的那個人相同之外，其心志發展、生活體驗等種種心靈層次的東西，是完全自主發展的。由於獨立的自由意志，這名複製人當然可以被當作一名獨立的個體存活在人世間。某種程度上而言，複製人就像同卵雙胞胎，只不過這對雙胞胎的出生時間相差更久罷了。

所以，目前人們究竟在抗拒啥呢？

赫胥黎的「美麗新世界」為我們預示一個充斥了複製人的未來世界。在這個世界中，所有的人類都是複製出來的，經過各式各樣的制約後，每一個人都被塑造成符合其身分、階級、職業的體型性格。藉由性雜交與「蘇麻」的麻醉與調劑，所有人過著只有快樂，沒有痛苦的日子。由於科技的進步，終生不老的夢想也實現了。經過制約，連死亡也是愉快的。在美麗新世界中，一切井然有序的進行著，「公共、相同、穩定」正是著個世界的最佳描寫。然而，為何一個看似如此美好的世界，在我們眼中，卻如此令人毛骨悚然，忍不住像那個野蠻人般的抓狂起來呢？

事實上，「美麗新世界」所揭示的正是書名的相反意義：「這是一個一點也不美麗的世界」。這也是韋伯所擔憂的理性化的世界。當理性戰勝一切，社會日漸由效率、可計算性與破除神秘性的規範和價值支配，最後終歸造成「去除人性」的社會。「美麗新世界」裡，充滿規律、秩序、潔淨、效率，甚至不虞匱乏的物質。但是，這個外觀極美麗的世界，卻少了一個最重要的本質：人性，以及展現人性所需要的適度自由。

而這也是人們拒絕複製人的最大原因。目前推動複製人計劃的理由莫不過於生產備用器官，以供移植。或是期待人世間的某人再現，一開始就不期待複製人產生自由意識，而是完完全全變成另外一個人的翻版。如此理性、工具性的想法令人不寒而慄。當人不再是人，而只是一團肉般，像商品一樣被大量製造出來時，當人類的出生不再具有愛和關懷在背後支撐，而只是全然的功利時，我們如何能夠相信在這樣去人性化的動機下所達成的目標會讓世界更美好？

因此，諷刺的是，我們懼怕的並不是科技，而是在背後操縱科技的去人性化思維，但這樣的思維，卻從人性衍生而來。