聶魯達說他們那一輩拉丁美洲的精英全把眼光注視著巴黎。
即使在今天，對於中西非和一些拉丁美洲人來講，法國依然是生活的典範，在巴黎聚集著歐洲最多的穆斯林，阿拉伯人，黑人和各色各樣大法蘭西前殖民地的人種在巴黎活動著。
縱然帝國已經頹傾多年，帝國的榮光似乎還保有餘韻，她的風習流行依然影響著過去子民的品味和思維。
在倫敦，印度人和巴基斯坦人多的造成一個印度城，倫敦大學不乏印巴裔的教授，有時你會懷疑，印度仍然是女王頭上的一顆明珠。
對於在台灣的老一輩本省籍精英，即使日本已經遠離五十多年了，他們還是每天非看看朝日新聞讀賣新聞，看看文藝春秋和中央公論，否則感覺到生活不踏實，對他們來說，世界上最高尚的品格是日本式的，東京則是世界最先進發達的都巿。
當然，戰後的世界裏，各國也出現一批留學美國，學生時代在紐約在灣區在波士頓，第一份工作在華爾街或矽谷的人，對他們來講，美國無疑是當今世界的中心，他們甚至可是指出這個中心的具体地點在曼哈頓的時代廣場。
我們也知道，在台灣，一種新的風尚是去北京去上海求學工作。
相對於我的故鄉，台北是這個島的中心，可是放在世界的尺度上，她成了一個小鎮。
在不同人的心中，世界的中心位置不盡相同，也許最多人會認為美國是世界的中心，但那不是絕對的。
曾經羅馬和長安是世界的中心，巴格達和拜占庭是世界的中心，到目前為止，沒有一個中心是永恆的。
如果你問我，在我心中，世界的中心在那裏。
你看我讀些什麼，做些什麼，就明白了。
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