黃定芳自焚以身體反核 學術菁英極力撇清關係
核四續建攻防戰在立院對決前夕，由環保聯盟總會號集部分社會團體在立院前展開「看守立院，靜坐三十」活動，這是一場社會賢達和學術菁英為主角的活動，特別標榜「合法、理性、非暴力」。原本平淡無奇、毫無火藥味的靜坐，卻因為兩起以反核為訴求的自焚案，立刻引起了媒體的高度興趣，連帶炒熱了立院前的反核靜坐氣氛，也為嗣後在立院上演的核四續建攻防戰，給營造出一股充滿懸疑的緊湊氛圍。
二十九日當天下午，基隆市民黃定芳在靜坐現場散發遺書後，點火自焚，烈焰在他身上肆虐時，他高喊「反核救台灣」，毫無畏懼。靜坐行動的總召集人環盟總會教授鄭先佑立刻公開撇清，表示在場並沒有人認識這名自焚的群眾，這場「非理性」的自焚舉動，完全與聯盟無關。隨後，環盟總會工作人員立刻在現場圍起了一條繩子，意圖表示繩子以外的世界，無論發生了什麼變故，都休要玷污靜坐行動的純潔。於是，一場以生命伸張信念的自焚行動，就在媒體執意窺探、反核團體一昧撇清的扭捏態度下，成為不折不扣的鬧劇。
對比於學術菁英的「理性」動作，貢寮鄉親要激動的多，他們大聲呼救，拼命的把身上找得到的水澆到自焚者身上，救護車一送走黃定芳先生，他們激動的破口大罵，悲憤的流淚，罵警察從頭到尾袖手旁觀，把消防設備當道具，卻在貢寮鄉親急忙救災時，嘲笑自焚事件是作秀。
自焚是最弱勢者表達意念的最後方式，貢寮鄉親雖然不認識黃定芳，但是卻深刻地震驚和惋惜。因為，十三年的反核道路上，貢寮鄉親就用自己的生命在日常生活中實踐反核行動，在他們的生命經驗中，經歷過太多國家機器的殘暴對待，從在抗爭場合與警察衝撞，甚至有人被訟入獄，地方警察和情治單位時刻監視著反核鄉親日常的一舉一動，到行政部門、監察院不斷的推託，政客反覆的欺騙。
然而，這群在立院前靜坐的學術菁英和社會賢達卻透過撇清，為黃定芳的行為提供了一個饒富意味的詮釋，即他的主張「與反核行動無涉」。黃定芳以生命為代價，在全國民眾眼前喊出的「反核救台灣」，就在事後一句「避免自我毀滅，追求永續生存發展」的清描淡寫下，被淡淡地抹去。這個行為既然不能是反核的，那麼必然就是一場毫無理性的脫軌愚行。他們口中一句「尊重生命」的宣稱，要我們看到的恰不是生命的「無價」，反而是某些人的生命，輕賤竟不如一片鴻毛。弱勢者在這個社會中能不被剝奪的唯有身體，也因此，弱勢者往往唯有以自己的身體為賭注，才能爭取短暫的發聲。然而，脆弱而單薄的生命，固然載不住「反核救台灣」的沈重使命感，卻更載不住事後來自各界的薄言冷齒。黃定芳的自焚讓我們見證了當代民主社會裡，發聲的權力邏輯。
回顧近年來的反核歷史，無論是貢寮漁民反核四的海上圍堵抗爭、金山鄉居民反對核廢料的圍廠抗爭、蘭嶼達梧族驅逐核電惡靈的抗議行動，無一不是扣連著當下生存權的悲怨吶喊。是什麼機制使他們一再以走上街頭，用原始的肢體傳達出他們的怒吼，不正是這個號稱民主，卻一再以民主來踐踏他們生存權的社會嗎？如果和平與理性，指的是在既存社會秩序中表達意見的一種姿態，那麼，這恰恰就不是屬於弱勢者的語言。
靜坐的社會賢達和學術菁英們，對於黃定芳的輕賤態度，恰恰顯示出在們在這個階級社會中，選擇了另外那一邊。回溯整個反核歷史，所謂「理性」的反核行動有凡幾？扣除幾位政黨大老、學者教授偽造就自己所所舉辦的反核遊行外，特別是地方居民所發起的反核行動，幾乎沒有是能「理性」的罷！而今，只因為執政黨的位置換了個屁股，這些菁英居然開始否定了自身反核的歷史，以為自己向來是「理性」地反核。
這群自認為「社會最後良心、清流」的菁英，永遠也不明白，他們今天之所以能夠坐在那邊，享受媒體的鎂光燈，高談反核理念，是因為在反核道路上，貢寮鄉親和無數反核群眾作為後盾，作為堅實的基礎，所以政客才必須畏懼三分。緊抓麥克風要求學術理性，面對為反核自焚的群眾極力撇清，這些學術菁英犯的不僅僅是脫離群眾的毛病，這簡直就是背叛群眾！
追根究底，菁英們眼中的自己，竟正是鏡射在立法院政客和凱達格蘭大道另一端的執政嘴臉，無怪乎他們口中喃喃叨念著的和平理性，訴說的竟是另一套荒謬絕倫的反核歷史，姿態像極了政客以憲政體制、民主法治、全民福祉當口頭禪，舉措卻以權謀為範本。政客都忘了，對金山、蘭嶼、貢寮等地的居民而言，反核就是一場生存權的鬥爭，因為除了執政的權力幻想外，他們從來沒有正眼瞧過這些權力邊緣的弱勢群眾。回過頭來說，做為反核神主牌的執政黨，又怎麼看待反核的歷史呢？反核教父林俊義一句「反核就是反獨裁」，為民進黨的反核歷史作出了最適切的註腳，於是乎，核四可以民主地興建，貢寮鄉民可以民主地接受國家的強暴，他們的生存權可以民主地接受踐踏。是誰讓黃定芳的生命輕賤地遭受嘲弄呢？我們不禁要問。
黃定芳的自焚，讓我們想起了許多事。我們想起了四年多前在桃園臥軌的三百多名失業女工；以及十四十五號公園開發計畫中，在被毀棄的安樂里中上吊的老榮民。我們不認為自殘可以導引出任何解決之道，但我們卻不能不反省到，一個逼迫人以自殘，才能表達意見的社會，有的究竟是個什麼樣的民主？
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