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【信義萬富宮】南屏祖師道濟古佛
※問事隨喜!超準算命!改善方法速效!※專精◎命理解惑、陽宅風水、開運補財、桃花姻緣合和、消災解厄、除陰解煞、冤親債主、靈學玄學、業障病因果病、心靈諮商◎預約專線:(02)2767-9559/0953-608982李小姐
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2013-06-01 13:48:53
運勢不如意的原因:『冤親債主』
2009-05-08 17:03:50
在感情中佔上風的人
【眉尾眼尾向上】眉毛或者眼睛的尾巴略略往上的人比較好勝,有事情時一定要主導,有爭執的話最後的結論一定要照自己的意思,吵架一定要吵到贏。 【額紋整齊】額頭紋路很整齊的人思考周密,吵架時很容易佔上風,因此...
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開運DIY
2009-05-08 17:00:39
最近會招惹小人的特徵
【眼有怒肉】官訟結仇眼睛的眼頭有一塊紅紅的肉特別明顯的叫做怒肉,有可能會跟人家因為結仇而上法院打官司...等等。 【印堂脫皮】災厄已現兩個眉毛之間的印堂如果莫名其妙脫皮的話,表示最近有可能破產或者工作...
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開運DIY
2009-05-08 16:56:21
從鼻子看中年運
【中年運好】 《中年富貴皆有成、錢財儲存多》鼻子挺、準頭有肉、鼻翼要張開又收藏的人到了中年辛苦會有收穫,金錢方面很會儲存。 《青年辛苦、中年大發財》鼻樑陷下去,但是到了準頭地方就像獅子鼻一樣的人年輕的...
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開運DIY
2009-05-08 16:43:42
五官的面相
我們常聽說〝五官諯正〞, 而五官是那五個?五官正是-----〝耳朵、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴〞 而五官又分別有廟堂官職的稱謂:【耳朵】採聽官(多聽別人的意見 ) 【眉毛】保壽官(應克制血氣方剛,以保壽命...
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開運DIY
2009-05-08 16:38:07
(十二)不住相布施
布施是一種善法,行善法能斷煩惱,能增長功德、福報。但是更進一步,我們還要了解,福報功德總有用完的一天,所以做了善法還要不執著善法,這樣知道善法也是空性,也就是「不住相布施」,才是真正永恒不滅的功德。 ...
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濟公法門
2009-05-08 16:28:07
(十一)如何看待自己與別人的缺點?
儒家云:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」「三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。」在修行的道路上,每個人都有自己的習氣與執著,有優點也有缺點,有特別在意的地方,也有豁達容易放下的地方,...
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濟公法門
2009-05-08 16:21:34
(十)心念與疾病的關聯性
所謂「過去因,現在果;現在因,未來果」,我們此世報身的美醜、胖瘦、高矮及健康與否,皆是由於過去所造種種善惡業感召而來的結果;過去心中常存善念,積極行布施、利他之事,不殺、護生,這一生就能感得相貌莊嚴、...
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濟公法門
2009-05-08 16:15:54
(九)真『我』
三千多年前的 農曆四月八日 ,摩耶夫人於嵐毘尼園中,輕撫著無憂樹新枝;世尊這時即 從 夫人右脅出生。出生後於東、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆湧現寶蓮承接佛足;世尊一手指天,一手指地,說道:「...
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濟公法門
2009-05-08 16:08:42
(八)法身、報身、化身
在談法身佛、報身佛和化身佛之前,我們先來了解自己的法、報、化三身。法身,就是自己真正的生命,就是本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的這念心。這念心能見、能聞、能知、能覺,而一切...
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濟公法門
2009-05-08 16:03:00
(七)如何看待因緣?
當我們感到無奈時,常聽到『因緣就是如此』。這句話,隨著每個人對「因緣」的觀念、知見不同,解讀也不盡相同。懷有消極的看法的人,解讀成:事實既定,傷心難過或努力,也無濟於事,所以,一切聽天由命就好。相信因...
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濟公法門
2009-05-08 15:58:51
(六)「初心」與「直心」
「初心」是「初發心」,初初發菩提心,開始修行學佛就稱為「初心」,又稱為「發心菩提」,好像初一的新月,黑暗的部分多於光亮,此時因剛剛開始發心修行,福德智慧都還沒圓滿,惡法仍多於善法,要不斷地努力精進,才...
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濟公法門
2009-05-08 15:55:09
(五)「不昧因果」和「不落因果」
這則公案中,野狐前世為修行人,因為以錯誤的知見回答「大修行人不落因果」而自誤誤人,墮五百世狐身。百丈禪師則以自性智慧回答「不昧因果」而令野狐得度。古德云:「只貴汝知見,不貴汝行履」,修行學佛最重要的就...
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濟公法門
2009-05-08 15:48:50
(四)成、住、壞、空的定義
成、住、壞、空是指世界從形成到毀滅的四個階段。每一個階段,稱為一個「中劫」。每個中劫,有二十個「小劫」;四個中劫,為一個「大劫」。「劫」是梵語「劫簸」的簡稱,為計算時間的單位。由於時間太長,無法用年月...
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濟公法門
2009-05-08 15:45:45
(三)「自淨其意」的意義
「自淨其意」出自七佛通戒偈:「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。」這是過去七佛對佛弟子的共通教誡,也可以說是佛法修行的總綱,意思是說:透過持守戒律,廣修善法,淨化心念,而使身口意三業清淨。其中「...
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濟公法門
2009-05-08 15:34:23
(二)『眾生』與『自性』
「眾生無我,並緣業所轉,苦樂齊受,皆從緣生。」「眾生」是眾緣和合所生,沒有自性,心也是生、住、異、滅。何謂「眾生」?「眾生」者,即因眾生流轉於眾多生死而得名。眾生為何生生世世流轉於無量無邊的生生死死?...
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詹老師作為濟公禪師的【靈乩】,已有傳承三代的靈通。
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