本宮 玉敕代天總巡狩 蘇府五位千歲，大王、二王、三王、四王，原本是親兄弟，均為唐朝•唐肅宗時期的名醫，福建省金門縣人氏，護民有功，成為天神，均為帝釋天的帝釋。宋朝南宋時期，蘇府四位王爺顯聖於今江蘇南通之開基祖廟「白龍庵」。(註：祖廟現在已經毀於歷代戰亂。)
明神宗皇帝萬曆十二年(西元1583年)，蘇府四位王爺顯聖於福建金門並興建「水頭 浯德宮」。
本宮 玉敕代天總巡狩 蘇府五位千歲，大王、二王、三王、四王，原本是親兄弟，均為唐朝•唐肅宗時期的名醫，福建省金門縣人氏，護民有功，成為天神，均為帝釋天的帝釋。宋朝南宋時期，蘇府四位王爺顯聖於今江蘇南通之開基祖廟「白龍庵」。(註：祖廟現在已經毀於歷代戰亂。)
明神宗皇帝萬曆十二年(西元1583年)，蘇府四位王爺顯聖於福建金門並興建「水頭 浯德宮」。
蘇府五千歲本名「崔武陵」，乃是明思宗皇帝崇禎年間的名醫，福建省福州縣人氏；護民有功，於清‧康熙十年間(西元1670年)成為天神之後，也是帝釋，再與蘇府千歲四位兄弟結拜成為五兄弟，並蒙蘇府大王賜姓「蘇」。於是蘇府五位千歲在清康熙十四年 (西元1674年) 便將金門「水頭 浯德宮」更名為「新頭 伍德宮」 (金門縣新湖鎮)。
◆玉敕代天總巡狩 蘇府千歲：
蘇府大千歲：本名「蘇坤龍」，陰曆四月十二日千秋聖誕。位居帝釋。生於西元757年，唐朝•肅宗皇帝•至德二年。
蘇府二千歲：神名「蘇祥慶」，陰曆四月十四日千秋聖誕。位居帝釋。
蘇府三千歲：神名「蘇朝龍」，陰曆五月十六日千秋聖誕。位居帝釋。
蘇府四千歲：神名「蘇本欽」，陰曆三月十四日千秋聖誕。位居帝釋。
蘇府五千歲：神名「蘇武陵」，陰曆七月初六日千秋聖誕。位居帝釋。
以上蘇府千歲的聖誕日，都經過蘇府四千歲降駕確認依此祭祀。其中，蘇府二千歲的聖誕日是取其成佛之日 (原本生日是四月廿四日)。本宮蘇府千歲五位王爺都已經成佛，均仍然化現「帝釋」身份來救度眾生。
蘇府三千歲金尊_蘇府大千歲金尊_蘇府二千歲金尊
蘇府四千歲金尊
蘇府五千歲金尊
＊清朝康熙二十二年（西元1683年）開始統治台灣，金門鎮總兵署奉請金門新頭伍德宮「蘇府大千歲」的金尊，先安奉於水師內校場閱操廳「觀德堂」 (即現今之「金門商業會」地址：金門縣金城鎮珠浦東路4巷35號，樓上現今已改建為「昭德宮」奉祀蘇府四王爺。)。清朝康熙三十年（西元1691年），再調派金門駐軍移防台灣安平，並奉請蘇府大千歲金尊一路保佑部隊同來台灣，駐紮並安奉蘇府大千歲金尊在安平金門館內。並陸續粧塑蘇府二千歲及蘇府三千歲的金尊一併奉祀；清乾隆年間，再粧塑蘇府四千歲及蘇府五千歲金尊合祀。
蘇府大千歲開基金尊及鎮殿金尊
＊清朝康熙四十年（西元1701年），由於金門居民口耳相傳，要將河洛話 (閩南話)的聲韻拼音轉成國字時寫錯字，
二王俗稱「慶」王爺，「慶」聲韻拼音走音寫成「邱」。
三王俗稱「龍」王爺，「龍」聲韻拼音走音寫成「梁」。
四王俗稱「欽」王爺，「欽」聲韻拼音走音寫成「秦」。
五王「崔」王爺，「崔」聲韻拼音走音寫成「蔡」。
這才開始讓人有所誤以為金門新頭伍德宮原本奉祀「蘇、邱、梁、秦、蔡」異姓五位王爺之稱呼。當時，蘇府大千歲乃指派四位部將頂替邱、梁、秦、蔡，四位部將歷時兩三百年之修行積功累德，也都已晉升為千歲王爺並巡狩一方，然而其金尊形貌及聖誕祭祀日自然就與原本的蘇府千歲不同。這一段典故，現在已由本宮蘇府千歲指示原委，並作記錄。此所以蘇府五位千歲自從清康熙三十年 (西元1691年)來台灣府城安平興宮救世，三百二十五年來，一直都是稱呼『蘇府千歲』，神明降駕時都是報「蘇」姓，非常單純。而本宮蘇府千歲也指示對於「邱、梁、秦、蔡」等四位王爺視為伍德宮系統之神明。當年本宮入火安座，後殿大石爐一面刻「蘇府千歲」，一面刻「蘇、邱、梁、秦、蔡」，經過本宮蘇府千歲指示必須將刻「蘇、邱、梁、秦、蔡」之面轉為向內，代表「邱、梁、秦、蔡」四位千歲必須覲朝「伍德宮 蘇府千歲」之意。
＊「安平金門館」原址在現今觀音街的劍獅埕內，於清朝咸豐三年陰曆五月一日（西元1853年）大地震時倒塌，於是「安平金門館 伍德宮」蘇府千歲的開基金尊都暫時被移置，寄祀安奉在安平海頭社西邊土地公廟 (海頭社 金龍殿)中。而原「安平金門館」倒塌之建物，在日據時代被拆除。
約70多年前，二次世界大戰期間 (西元1937~1945，民國26年~34年)，文朱殿李天王領玉旨保護安平地區，李天王借用蘇府千歲的乩身降駕辦公事，如果李天王有事不便下凡，便會委由蘇府三千歲代替李天王降駕辦公事。如果李天王和蘇府千歲都正好在天曹忙碌，不便下凡，便會指派殷郊元帥降駕辦公事。二次世界大戰結束之後，李天王並指示要留蘇府三千歲在文朱殿鎮殿，便由金門館 海頭社 伍德宮 蘇府千歲誼子爐下善信於民國40年粧塑蘇府三千歲鎮殿金尊連同八抬大轎一起敬獻給文朱殿，並奉祀於文朱殿內。文朱殿要翻修時，其他蘇府千歲金尊則分別由誼子及爐下請回自行奉祀在家內。其中開基蘇府大千歲金尊及明府大帝金尊被奉請至鳳山清龍殿奉祀。
直到民國87年（西元1998年，歲次戊寅年）蘇府大千歲借明府大帝乩身降駕，並降旨要重建「安平金門館 海頭社 伍德宮」，由眾善信人等募捐集資購得安平市場旁現址 (台南市安平區安北路103巷7弄7號)，興工重建「安平金門館 海頭社 伍德宮」，並於民國88年（西元1999年，歲次己卯年三月）竣工慶成，入火安座。廟雖新建，但廟內奉祀 伍德宮 蘇府千歲 於清康熙三十年 (西元1691年)在台灣開基之金尊。並合祀蘇府千歲五位兄弟。並由蘇府大千歲擇於民國94年 (西元2005年，乙酉年十一月) 舉行慶成祈安三朝建醮大典。巧合的是，金門新頭伍德宮奉蘇府大千歲指示，於民國92年 (西元2003年) 重建，也於民國94年 (西元2005年，歲次乙酉年四月) 竣工慶成，入火安座。此為本宮蘇府大千歲之巧妙安排也。
※鹿港金門館：
清‧乾隆五十二年（西元1787年）福康安自金門水師內校場閱操廳「觀德堂」奉請蘇府大千歲金尊，隨率大軍自鹿港登陸處理林爽文事件。先是奉祀於仕紳許樂三的宅邸。乾隆五十三年（西元1788年）安平水師左營遊擊一員移駐鹿港後，鹿港增加了不少來自金門的兵丁，遂有建館並奉祀蘇府千歲之需要。嘉慶十年（西元1805年）許樂三遺命其子將住居薄賣改為「浯江館」。嘉慶年間再粧塑蘇府二千歲、蘇府三千歲的金尊。咸豐年間重修改稱「鹿港金門館」。
※艋舺金門館：
據傳於清，咸豐7年〈西元1857年〉，金門水師王士仁等兵勇自金門水師內校場閱操廳「觀德堂」奉請蘇府大千歲、蘇府二千歲、蘇府三千歲金尊，隨軍移防調至艋舺時，建立「艋舺金門館」，奉祀蘇府大千歲、蘇府二千歲、蘇府三千歲金尊。二次世界大戰結束後再粧塑蘇府四千歲金尊。
以上乃『金門館 伍德宮 蘇府千歲』在台灣開基濟世救民流傳之脈絡。
本宮尚存有「鹿港金門館」及「艋舺金門館」致贈的匾額，以資維繫蘇府千歲在台灣濟世救民流傳之脈絡。
鹿港金門館致贈本宮之匾額_【神靈顯赫】
艋舺金門館致贈本宮之匾額_【錫福佑民】
◆ 功德天主 六十太歲統領 殷郊元帥：
殷郊元帥：原為「功德天主」（即為「室利天主」），知商紂王無道，原本是為了度化商紂王去惡從善，才降生為商朝紂王長子。然而有一日，商紂王之正宮皇后姜氏懷孕之後卻生下一肉球；不料紂王的寵妃妲己卻向紂王進讒言，說正宮姜皇后生出了怪物，於是商紂王便下令殺了姜皇后，並將此不祥之物丟棄在荒郊野外，任其自生自滅。奇怪的是，郊外的烏鴉竟自動聚集起來幫忙遮蔽日曬，白鹿也輪流供奶給這個由抓破肉球而出的嬰兒。於其時，此嬰兒被『南無琉璃金山明佛』攝救至姜子牙家中撫養，因為他被丟棄在郊外，乳名就叫做：『殷郊』。長大後，隨姜子牙助周武王伐商紂王，殺妲己為民除害。十六歲即捨人身，人壽盡後，還證為「功德天主」，化現「殷郊元帥」金身，統領六十值年太歲星君。千秋聖誕為七月十九日。奉旨協助本宮 蘇府千歲。
逢公事日，如遇蘇府四千歲奉玉旨出巡，有時會交代蘇府千歲的部屬「殷郊元帥」降駕辦公事，濟世救民。
本宮尚另配祀「張府天師」及「福德正神」，保境安民。
●以上資料由 本宮 蘇府五位千歲 指示記錄●
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