這週開始，我輪調到教務處實習，也被指派了兩項工作，一是指導學生的字音字形練習，這與我過去的背景有關；一是構思如何架設一個屬於全校師生的「K書計畫」網頁，這以我目前的能力來說有難度，但卻是一個不錯的自我超越的機會。而無論之前的經驗如何，兩項工作對我而言都是極佳的學習機會。前者是讓自己從選手成為指導老師，其中的角色轉換是我必須去拿捏的；後者則應該能讓自己突破程式語言的瓶頸，讓自己的網頁設計能力更上一層樓。相對地，我也很清楚這些將耗費我不少的精力與時間，若再加上自己學位論文的撰寫、各項計畫的推行，我的實習生活應該會「很充實」！
這一週裡，我還參加了學校暑期課業輔導的校外教學活動。七月廿五日當天上午，我們帶領學生走訪了位於大安區的「茶米古道」，拜訪了幾個文化古蹟及相關的景點。這條古道的位置大概是在石碇鄉與深坑之間，制高點則可以一覽六張犁一帶的全景。讓我印象比較深刻的是，在「嶺頭謝家」時，謝先生親自為我們示範如何採竹筍，並且告訴我們關於竹筍的一些小常識。此外，則是一些迄今仍待台北市文化局鑑定的石碑，它們至少有百年的歷史，並記載訴說當時人們往來於這古道之間的點點滴滴。
這個校外教學活動是被定位為鄉土教學的一部分的，這樣很好！而關連著這幾年的一些生命經歷，不諱言的是，當我踏在這塊土地上，聽著解說員為我們介紹斯土斯民曾經有過的點點滴滴，我竟會覺得：自己曾經粗淺地涉獵過的西方哲學、文化，以及中國古代的思想或傳統文化，它們似乎離我很遠！甚至我更會想到，對於生長在這個土地上的大多數人來說，在人類歷史上誰曾經說過什麼、做過什麼並不是真的那麼重要（當然這句話要看讀者怎麼去解讀了），重要的是我們在所生活的這個島嶼上我們如何安身立命？我們如何傳衍？我們要傳衍什麼？甚且，我們要如何走向未來？當天曾聽到一位學生在批評臺灣很爛，原因只是因為她沒有在台北看過蝙蝠，而在國外卻可以看得到！我有些難過、五味雜陳，我又不好直接跟她說：「小朋友，這可能是因為妳在台北長大吧！我很小的時候就看過蝙蝠，還不小心打下了蝙蝠！而其實現在也還看得到蝙蝠啊！並且就算臺灣沒有蝙蝠，妳也不能因此就說它爛啊！它還有很多優點啊！」可是，對於小朋有而言，她聽得懂這些話嗎？或許她還會以為我在訓她呢！就當她是「童言童語」吧！童言無忌吧！可是我又想到，不知道全臺灣有多少人有這般淺碟式的思考與推論呢！或許對臺灣人而言，誰在人類歷史的洪流裡做過什麼、說過什麼不是那麼重要，可是如果當臺灣人自己對這個島嶼也失去認同、失去方向、失去歷史感、失去切身感時，那我不知道對這塊土地上的人們（特別是年輕的一代，包括我自己在內）而言，還有什麼東西是很重要的……或許我多慮了！而我在如此這般「廢言」時，我也該好好想想我自己對於斯土斯民的了解……
有點沉重，但那是我當天步行時的一些感觸。此外，這個星期的我漸漸覺得自己像是一位國文老師了！因為一些需要，我把中國文學史以及一些文學家的作品再拿出來讀，而很多關於它們的記憶都漸漸喚醒了，這些記憶則已沉睡了好幾年……
其實，教務處王主任是很關心教育改革的，她自己也是師大教育系的碩士，她曾在一次業務說明中，有感而發地提到了當前的教育狀況，我覺得其中很重要的一個重點是，對於歷來臺灣的教育改革，無論贊成者或者是反對者，他們的立場或出發點是否都是奠基於對於教育理論與實際的「想像」呢？我覺得這點可以繼續思考。而且，我也大膽地認為，正反雙方的立論在某些部分就是基於「想像」，也不可能沒有「想像」，只是建立在「想像」的論述經不經得起實際的檢證罷了！這是我思考的起點之一。其餘的部分，則有待日後探討。
補記一句話，那是第二週在「東區特教資源中心」聽到的：選擇「適合自己」的學校，而不是「最好的」學校。可知，這句話後頭涵藏了多少必須討論的教育議題，比如：「明星學校」、「望子成龍、望女成鳳」……甚至我會因此去想，過去的十年教改中是否有一些違逆人性而操作的政策？我還在想……
23:20/07/27/2003
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