毀滅性教育模式歷來就有，它通常指父母教育孩子採用了一些錯誤的方式。對孩子的教育往往是被父母放在第一位的，這將直接決定他或她未來將成為什麼樣的人。要知道誰都想培養出優秀的孩子，顯然教育方式很重要，一旦父母自以為是，誤用了一些毀滅性教育模式，其結果不僅是父母的心血付之東流，對孩子來說，恐怕將是今後一輩子的痛。不過，我們今天要談的，並不是作為個體家庭內部的教育問題，而是涉及到一個國家層面的系統教育甚至是整個人類社會的教育問題，它的影響顯然會涉及到一代人甚至幾代人的結果。
一位美國教師在中國某醫學院講了這麼一個故事：在暴風雨後的一個早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水窪里，有許多被昨夜的暴風雨卷上岸來的小魚。被困的小魚儘管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水窪里的水就會被沙粒吸乾，被太陽蒸乾，小魚就會幹涸而死。
這位男士突然發現海邊有一個小男孩不停地從淺水窪里撿起小魚，扔回大海。男士禁不住走過去：「孩子，這水窪里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。」
「我知道。」小男孩頭也不回地回答。「哦？那你為什麼還在扔？誰在乎呢？」
「這條小魚在乎！」男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔還大海。其實，這個故事恰好對應了泰戈爾老人的一句話，「教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。」因此，教育之「育」應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上美好的「善根」，也就是讓學生擁有「這條魚在乎」的美麗心境。這個看來很平常的故事，聯繫到我們的教育，體現出的是教育的最高境界——從尊重生命開始。這裡我們不妨從深層次來講講教育在人生中的意義。
人類最初的教育是來自宗教。當然，要理解這個問題我們先得為宗教所正名。在人們的常識中，對宗教的解釋通常認為是一種社會歷史現象，是人的社會意識的一種形態，是關於超人間、超自然力量的一種社會意識，以及因此而對之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識和行為並使之規範化、制度化的社會文化體系。我們認為正確的定義應該是：「宗教就是關於生命的教育！
根據宇宙觀的結論，宇宙中含有豐富的生命層次，人類的物質生命只是其中之一。靈魂也是生命，這樣，關於靈魂教育的意識就成為了人類先天的宗教意識。不過人類的後天知識根據物質形體生命，也創造了屬於人類的宗教，人類宗教偏重於物質世界觀的立場，所以說，人類社會現存的宗教，嚴格地說包含有二部分，同時也可以說具有靈性的和物性的二個層次的宗教。和先天信仰連接在一起的宗教致力於靈性生命的教育和提高，而物性的人類宗教其實已基本上演變為政治、政黨一類的意識形態……」（選自《真實的宗教》）。
通過這樣的正名，顯然，最接近本源的教育就是宗教，是首先立足於對生命的解釋和教育。這是有關教育在形而上中的地位，它註定高層次的教育是人的靈魂教育，因為靈魂才是生命的本質，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。同時，具體到我們的人生，每個人都有獸性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人克服獸性而轉化向天使的一面。教育的核心不是傳授知識和技術，而是學會做人做事。否則，你擁有的知識越多，對人類，對生命的危害越大。
那麼，應該如何讓教育面向天使的一面呢？用一句話來概括就是喚醒人的道德本能和抓後天的道德教育、道德學習。因為天使就是做人的道德體現。具體講就是對人的尊重，對宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重複性。人不應無端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。當一個人對低級的生物或動物毫無憐愛之情時，你能指望他尊重高級的生命嗎？反之，當一個人充滿了對小草、小魚生命的關懷時，對於高級的生命、對於人的生命，他能不尊重嗎？
古人說：「哀莫大於心死。」一個對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的人；一個由許多對生活、對生命無動於衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。作為教育者，也許有許多具體的工作要做，有許多具體的課業要抓，但培養學生良好的思想品質、人文情懷，其中最基礎、最根本、最重要的一點乃是喚醒學生尊重生命的良知。上面說的這一些，看起來和考試的分數沒有關係，和教育的起跑線也沒有關係，卻是十分重要的核心問題，尤其還要強調從小就抓起。
我們強調抓早期教育，卻十分反感專注於考分的起跑線教育。在這方面做的比較理想的有德國，有人評價德國教育故意讓孩子輸在起跑線上，為什麼要這麼做呢？原因有很多，其中之一就在於：不要過早過度開發兒童智力。德國憲法禁止學前的知識灌輸，避免將孩子大腦變成硬盤，留給孩子大腦更多的想象空間。
孩子在小學前「唯一任務」就是快樂成長。但是這快樂成長並非完全沒有教育，它包括有培養品德、塑造人格、養成習慣、認識社會、建立關係、許多幼童將 「善良教育」作為第一課，引導孩子熱愛小動物，等等，中心就是建立做人的道德觀念。德國教育的結果又是如何呢？眾所周知，8200萬的德國人分享了世界上一半的諾貝爾獎，真正為人類作出了巨大的貢獻！-(張工/宇宙生命智慧觀)
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