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2005-07-21 15:45:08

堅持自覺 -------億

2005/7/20 整個學佛的過程，就是“認識自己”的過程──找出無常、變幻的表層意識之下，那真實、原本、永恆的安祥本心。從此只凸顯佛性，讓真我來主宰心國。 師父指出：「禪者的生活是...
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2005-07-14 20:56:10

鐵漢----麗


師父說：不看第二眼！ 是啊！當我 再看一眼，就心猿意馬； 多看兩眼，即心煩意亂； 再多看幾眼，則心搖搖如懸旌。 這才省悟到古人所言： 學道需是鐵漢，著手心頭便判！
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2005-07-07 20:04:14

自作聰明-----築

導師所說的方法，鍾師兄發勇猛心、精進心、如實一步步去做寶貴心得分享，聽來好感動；楊師兄分享到醫療院所健康檢查量血壓過程發生插曲。聆聽當下，心頭立刻浮現經年累月潛藏自己內心深處的頑劣根性。回程路上，直接...
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2005-06-27 14:01:43

杜漏--------瑩


法身功德在無漏 諸漏盡時法身成 偉大而慈悲的 師父以這言簡意賅的兩句話揭開了禪修的神秘面紗, 原來”成就法身”是可以如此一語道盡的. 誠如壇經所云: ”菩提只向心覓, 何勞向外求玄”; 又佛說:...
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2005-06-27 13:54:02

容一點空間-----明恆


明心見性，進入安祥本地風光，回到內心的家、法身的家，自可常見理明事圓，氣吞寰宇，胸羅百代，如寒潭秋月般無物可方的禪境。合道與真我，把生命的樂章一頁一頁地做美的闡釋，超越相對之美，放下得失之美，慷慨布施...
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2005-06-22 21:31:22

修行學牧牛-----明


菩提自性，本來清淨。但是「生命沒有經過開發、鍛鍊、淨化，是渾沌的。眾生雖有佛性，若不開發，當體就是無明。」可見生命的無明與生俱來，與佛性同在，當「性妄見生」一日緣起，就面目全非了。此後「聖人淨用，而成...
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2005-06-21 11:38:15

存誠與感謝-----瓔

一存誠 ※確立學禪的動機： 處在逆境中-----生病、缺錢、與人爭吵-----，人生的確是「苦」，這是引導我們探討生命意義的「契機」。可是一旦境遇轉順，得意忘形，便又忘了人生的使命。唯有驚...
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2005-06-21 11:31:43

娑婆暗夜有明燈 ------- 想雲

師父在“學禪的四個基礎”的開示中，第一句話說到：「談到安祥禪，讓我覺得不知道從什麼地方開口。」其實，作為安祥禪的修學者，在領受到安祥的真實與美好後，也會為安祥正法的不被認識、甚至誤解而感喟，不知從何說...
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2005-06-08 07:45:47

杜漏------懷海


看到討論杜漏，談一點體會，供各位師兄姊指正。 在學禪之初大概很多年，總是苦惱於不能較長時間保任正受，所以就一直無法擺脫煩惱，無法降伏貪嗔癡，也無法有更多的進步跟受用。雖然，一開始就知道保任的重要...
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2005-06-07 22:29:27

掙脫名繮利鎖-----築

「累積總獎金已經超過十億……」電視記者用高吭聲音說。「十億」？天文數字般迷人誘惑，只要簽中，不僅鹹魚翻身，簡直就是鋰魚躍龍門，每天穿金戴銀錦衣玉食，外加左擁右抱，坐享榮華富貴。「那你要不簽呢？」久候同...
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2005-06-06 19:42:53

學禪的四個基礎------瑩

師父說: “學禪須要具備四個基礎 即'' 存誠 行正 盡責 感恩”. 我在此與大家分享我對這些基礎的認知與受用. (一)存誠 存誠, 雖然看起來是抽象的覺知, 但是可以把它具體化表現為對...
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2005-05-26 19:42:23

情傷等於作繭自縛-----麗

1.師父說：要修行就得擺脫七情六欲........ 2.所謂的七情是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七種感情。 六欲是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、語言音聲欲、細滑 〈觸〉欲、人想欲。﹝見...
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2005-05-22 08:54:30

失落的心----------瑩

台北安祥禪讀書會 – 04/28/2005 你快樂嗎? 為什麼? 你痛苦嗎? 又為什麼? 為什麼我們每天的生活基調總是被各種不同的情緒與遭遇所左右與操控呢? 又為什麼我們總是受制於人與人之間的互...
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2005-05-20 21:08:08

漏氣自省------- 築

5/15/2005 「第二眼即迷」！非常感恩 明師兄分享這個極具深度討論議題，讓我有機會再度認識我自己。聽到這議題時，心裏即大聲吶喊：「這不是別人！根本就是我自己心中的問題嘛！」要不是台北讀書會提供...
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2005-05-20 21:06:47

常自見己過 ------ 小雲兒

2005/5/18 ◇知心 *安祥正法，揭示了這樁動人的事實──原來世間並非冷冰冰的機械物質世界，而是洋溢著真實永恆的生命、暖洋洋的生命！只要我們離開錯覺，保持正覺。 *師父並未離開...
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