龍華宮
《無極瑤池老母十六部金丹‧首部》
慈音佛降: 賦得金丹濟世度坤流。鍛鍊金丹訣。 幸聞到女流。良緣難再遇。 妙法易知修。度世心關切。 發人意省否。
[譯]鍛鍊金丹的妙訣，是由老母慈悲， 才使坤道的女流輩，能幸運的聽聞修鍊 女真的丹訣，此乃 三期末劫普渡收圓， 方有此良緣，過此普渡佳期，真的是難 以再遇[金丹秘訣]的流傳。幸運逢此普 渡收圓的良緣，金丹秘訣的妙法，才能 容易得知而勤加修鍊啊!此乃老母慈悲的 度世心懷，是萬分的關切。不知原兒九 六，能否真正的發起道心猛省修鍊呢？
瑤池頒懿旨。苦海放慈舟。著造消前 業。效勞解宿尤。功圓登上界。 行滿返瀛洲。仙體三清現。塵根五濁 收。裙釵其猛省。今日荷洪庥。
[譯]瑤池老母頒下懿旨，諸天仙佛同降 蓬萊仙島，於紅塵苦海中，放下金線的 慈舟法船，著造此 [十六金丹]，以消眾 生的前世冤業，盼望諸位兒女，能夠一 心的效勞，以解開過去的罪業。專心的 修鍊，外行三千功，內鍊八百果，早日 功德圓滿，登上無極仙鄉的仙佛上界， 是何等的逍遙!等到行功圓滿時，一條靈 光，歸返瀛洲仙島.真靈的仙體，現出三 清的紫金光。一切紅塵的孽根，於五濁 惡世，連根拔起，不再受業輪迴。吾--慈音佛，奉母懿旨，苦勸坤道的裙釵 輩，一齊猛然回省，快快修鍊。今日有 幸荷蒙上天老母的疪蔭，應知感恩速修 啊！
欽奉無極瑤池老母詔曰: 母居貝闕。無極慈闈。溯古上世。於穆 雍熙。迨今叔季。道德澆漓。 百千愁思。九六原兒。年經六萬。運到 三期。輪迴不息。道德日卑。 高真痛切。列聖生悲。為匡世道。先正 坤儀。金丹十六。玉律奉持。 神人用命。一體傾葵。功垂卷帙。名掛 瑤池。
慈音古佛第一篇(1-1) 大哉坤元上配天。載生載育合純乾。先 將性命求根蒂。後把精神作轉旋。 未鍊還丹先鍊氣。能成苦行變成仙。殷 勤囑咐裙釵輩。早脫紅塵坐寶蓮。
[譯]宇宙浩瀚坤元的孕生，是可以堪配 [天]一般的偉大！萬物的載生與載育， 都要坤道的[純陰]配合著[純乾]的孕化， 這不是很偉大嗎？因此；坤眾是和乾眾 是同樣的偉大，也可以修鍊成佛的啊!修 鍊的妙法，首先要在[性命]的雙修上， 求一個根本的鍊道種子，然後才把[精 神]作一番逆行轉旋的功夫。尚未[鍊 丹]，[還丹]之前，要先知道[鍊氣]的方 法。修道人若能吃得了[苦行]，就可以 由凡人轉變為[真仙]。我是慈音古佛， 再三的殷勤囑咐，叮嚀裙釵眾女流輩， 趕快早日修鍊，脫離紅塵的苦海，坐上 蓮台寶座，才是人間唯一[不二法門]的 真諦啊！
女媧娘娘第二篇(1-2) 定性先聽半夜鐘。尋師問道不從容。如 能誠敬神前禱。自有機緣月裡逢。 建礎築基方採藥。安身立命好朝宗。何 須錯亂無分別。下手功夫斬赤龍。
[譯]修鍊者要先學習[定性]的功夫。[佛 曰:明心見性]、[道曰:洗心鍊性]、[儒曰: 存心養性]。三教聖人總是教導弟子，一 切應以[定性]為主，我們要如何定性呢? 首先就先聽[半夜鐘聲]的聲音，是否與 其他聲音不同呢?長遠的鐘聲，是否使你 的心弦平靜無波。[定性]的功夫；就是 心靈平靜無波啊！如果；妳一直想要尋 訪明師，問個道法，也不需要從容急 迫，隨便亂找，應先學好[定性]的功 夫，然後；虔誠篤敬的燒香，真心的向 神佛面前祈求禱告，訴說尋師緣由，自 然神佛會安排機緣，使妳找到真正的明 師，猶如月裡相逢的圓滿如意。煉丹採 藥是要先建立[築基]的功夫後才可以採 藥的。因為；築基鍊己是最難的，它是 [安身立命]的基礎。假若基礎不固，是 無法[煉丹採藥]，更不用說是[三花聚 頂]，[五氣朝元]的九轉還丹?因此；我--女媧娘娘奉母懿旨，來叮嚀諸位坤道裙 釵；不需要心急的想要[尋找明師]或[煉 丹採藥]，搞得顛倒錯亂，毫無分別?最 重要是妳的[築基]的功夫夠不夠深呢?首 先;妳要努力的下手功夫，就是妳的[月 信水]--赤龍，斬斷了沒有?因為;斬斷了 赤龍，才算是[築基定性]的完成。
梨山老母第三篇(1-3) 龍性難降虎性狂。性天朗朗海天蒼。泥 丸氣入丹田穴。夾脊精穿閭尾旁。 兩腎中間求妙諦。一心之上作文章。往 來顛倒無他訣。下手先教斬赤龍。
[譯]人的身體是由三魂七魄寄居，方能 賴以呼吸生存。[魂]屬龍，主貪[生]。 [魄]屬虎，主貪[死]。因此；生滅之間， 患得患失，毫無主宰?唯有[降龍伏虎]、 [鍊魂制魄]，方能超越陰陽，找回毘盧 性海中的真主人，才能達到[性天朗朗海 天蒼]的妙境啊!所謂[鍊魂制魄]的妙法， 是要將[精血]來鍊化，使真氣注入頭頂 的泥丸丹田穴，還精補腦。更要使真氣 貫通於[夾脊]與[閭尾]的任督脈，使得三 關九竅，一一的貫穿，毫無陰質渣滯之 氣。因此；修鍊者是要於[兩腎中間]的 氣海，求個妙諦，使得[腎水上升]；再 加上[一心之上]的玄關之處作文章，靜 靜默守。自然[心火]下降，水火既濟， 一股真氣於體內往來，逆行顛倒轉化生 理與心理的障礙。其實；一切的秘訣， 就是妳---[斬赤龍]，月信斷了沒有?如 果；妳的月信水，尚不能斬斷，還有甚 麼[降龍伏虎]的真氣可言呢?
梨山老母第四篇(1-4) 先從血海鍊精神。血化為銀氣自純。兩 字陰陽關性命。一雙慧劍掛天門。 如能天上成仙佛。何必人間育子孫。上 下流通須謹慎。動而不息合乾坤。
[譯]所以；修鍊者，一定要先從【兩腎 中間】的血海來鍊化元神，倘若你們的 【月信血水】，鍊化為【白銀】的無 血，無色。自然體內的【真氣】，毫無 雜質。雖然是【陰陽】兩個字，也會有 【真假】之別，它關繫著【性命】的修 鍊，是否正確？因為；假陰乃月信血 水，赤龍也。真陰乃銀氣自純的真氣 也。如果；懂得【借假修真】之法，才 能修鍊成【性】，【命】的兩把雙劍， 高掛於天門，超越陰陽氣數，成就逍遙 世外的仙人啊！如果妳們坤眾弟子；能 依著我-黎山老母的教導，就一定能修鍊 成就天上的仙佛！又何必一定要貪戀愛 情，急著結婚去養育兒孫，帶來無窮的 苦惱呢?只要你們能將體內的【月信】濁 水，轉化為白銀的真氣，上達頭頂的泥 丸，下至丹田氣海，任督脈暢通無阻， 上下流通著【精化氣，氣化神】的變 化！然後；應再謹慎著【道心惟微，人 心惟危】防止有漏破鼎，以免前功盡 棄？才能使得妳自己真正的遠離貪愛與 色慾，不再生出愛慾之渴？如此；體內 的真氣，才能配合著天地的真氣，動而 不息，綿綿若存，超越陰陽的氣數啊！
慈音佛第五篇(1-5) 釜鼎原為鍊命爐。鉛從水底用功夫。能 尋陽氣方成藥。得就陰精乃結珠。 上下往來神自活。吸呼烹鍊意常舒。金 丹悟徹方成道。說破金丹一字無。
[譯]體內的【釜】，代表腹部的氣海。 體內的【鼎】，代表頭部的泥丸宮。實 際上；體內的【釜鼎】就是【金丹】的 鍊命爐。【真鉛】；就是元精，藏於血 海中。若非藉著【靜坐】的功夫，是很 難將【濁血】中的元精採鍊出來，此乃 陰中有【真陽】也。藉此【真陽】的元 精腎水上升，才是煉丹的真藥啊！如 果；腎水上升，配得【真汞】的真陰； 就是元氣，藏於心火中。若非藉著【靜 坐】的功夫，也是很難將【陰火】中的 元氣採鍊出來，此乃陽中有【真陰】 也。每當【靜坐】的功夫，達到虛極靜 篤時，真鉛的真陽上升和真汞的真陰下 降，真陽與真陰之氣，相互融合，就可 以結成【牟尼寶珠】的金丹。鍊就金丹 時，體內的任督脈暢通，【精，氣， 神】三寶，上下往來，激退【識神】， 化成【元神】。此時；一呼一吸，皆是 【真氣】發動，烹鍊頭部的九宮，逼使 識神退位，元神復現，自然心開意解， 恆常舒坦，毫無障礙！【金丹】的修鍊 妙法，不離【精氣神】三寶。若能悟徹 【釜鼎】，【鉛汞】的真陰真陽，才可 以修鍊成就的。因此；我-慈音佛說破 【金丹】一字也無？誠如達摩祖師所說 【全憑心意下工夫】啊！
慈音佛第六篇(1-6) 兩脣之內碧池開。甘露龍泉噴自來。冥 杳十分穿玉枕。氤氳一气結靈胎。 三家聚會精神合。百日工夫德性培。恍 惚其中原有相。嬰兒奼女坐蓮台。
[譯]每當靜坐入定時，兩脣之內，自然 會有津液的口水流湧出，猶如碧池的水 打開，流入腹部的下丹田。此時的口 水，甜如甘露，就好比龍泉的泉水，不 斷的噴出來。此股泉水，吞入腹部氣 海，可以使靜坐冥杳入定時，產生真 气，由任脈行走督脈，到達頭部的玉枕 關，衝破玉枕，達到【玄關】。每當； 真气行至【玄關】時；真陽與真陰之氣 結合，方能結孕出【靈胎】啊！修鍊金 丹的妙法；主要是將體內的【精氣 神】，各分三家。如何再聚會一起，結 成一家，永不分離。因此；為了達到 【修鍊】的專致，亦需要108天的閉關 功夫，培養自我的德性，達到十分的圓 滿！只要妳們裙釵，真能拋掉一切妄 想，專心修鍊，功夫到家時，恍恍惚 惚，惚惚恍恍---突然；霹靂一聲巨響， 玄關併出。此時；才得知[身外有身]的 嬰兒奼女法身坐著蓮台，祂就是無始劫 來自己的本來妙相啊！
麻仙姑第七篇(1-7) 朝隨母駕往瑤池。奉諭臨鸞闡教知。天 上人間神氣接。災消福賜善心為。 一封諭命關非小。十六書傳慶在茲。母 體兒衷兒體母。共相努力度三期。
[譯]我-麻仙姑隨著瑤池老母的尊駕，前 往瑤池仙鄉。此時；老母懿旨傳下，要 我麻仙姑奉著母諭，下降凡塵的台灣蓬 萊。親自臨堂扶鸞，指點金丹修鍊妙 法，闡揚修真的教理給諸位詳知。借著 [鸞筆]的傳真訊息；使得天上與人間， 比較容易神氣相接，無有障礙。諸位兒 女；若要祈求天上給予消災賜福，也要 平常善心的行為，努力的積德啊！老母 慈悲的一封諭命，關繫著諸位兒女，能 否超越陰陽，成仙成佛？實在是非同小 可！既然【十六金丹】的書傳佳期已 到。我-麻仙姑也期盼著–老母體恤兒女 沉淪的苦衷，也期望契子女亦能體會老 母普渡收圓的聖意。共同努力的力挽狂 濫，度盡三期末劫的紅塵兒女，是為所 盼！
人有三田認要真。下精中氣上藏神。一 齊引入丹爐裡。九轉鍊成白雪因。 凝結工夫須十月。奪回造化自千春。再 能運起崑崙頂。卻管從茲出苦輪。
[譯]人有三田，一定要認得真。下丹田 是【精】，中丹田是【氣】，上丹田藏 著【神】。修鍊的方法，就是要將【精 氣神】三寶，一齊引入丹爐裡燒煉，經 過九轉玄功的功夫，才能鍊成【純陽】 的白雪的道根種子。縱然；妳已經鍊成 了九轉玄功，溫養凝結仙胎的功夫，也 是須要懷胎十月，以免中途流胎危險， 前功盡棄。真正產生【嬰兒奼女】的法 身，才是奪回天地陰陽的造化。超越陰 陽，己成就千萬歲不死真人。倘若妳還 能再用真气溫養，運到頭部的崑崙頂 上，會通虛靈無極。到此地步，此身雖 然未脫紅塵，而法身早已脫離輪迴的紅 塵苦海了！
麻仙姑第八篇(1-8) 黑光消滅見紅光。伏虎降龍至道藏。日 日關心同蟹鱉。朝朝養氣似蜣蜋。 無中生有元神出。靜裡還虛本性剛。休 問登天無去路。瑤池本是故家鄉。
[譯]如果;你真能精進的修鍊九轉金 丹，頭部的黑光會自然的消滅，只見紅 光罩頂，真可謂【紅光滿面】的仙人。 此時；妳已經是伏虎羅漢，降龍的尊者 了。真可謂諸漏已盡，神通俱足的真 人。雖然；妳能修鍊至此，仍然要日日 觀察己心，和蟹鱉一樣的細心，恐怕被 人宰殺？每日的早上也要像蜣蜋一般的 伏氣與養氣，使得精氣不再外洩！修鍊 功夫，達到盡處時。【轟】然一聲，無 中生有的元神法身，就會自然的跳出 來。十六金丹修鍊，必須從靜坐下手。 達到還虛的功夫，使得自己的本性–【金 剛不壞】的法身，得以復現！你們裙釵 的坤眾們；不要問我登天到底有沒有？ 我–麻仙姑祇能說【瑤池】仙鄉，本來就 是我們以前的故鄉。看就看妳們姊妹 們；到底要不要再精進的修鍊，朝見老 母娘，讓我們一齊相聚於瑤池仙鄉啊！
摩利支天斗母元君第九篇(1-9) 大乘參透見先天。性命工夫說未全。早 向目前來養性。旋從腎裡去參鉛。 眼觀鼻藉心為主。精與神依氣共聯。火 候還須知老嫩。鍊之九九道能圓。
[譯]大乘丹道的修鍊功法，是以參透心 性，見到先天的真主人為目標。性命雙 修的工夫，再如何說，也是說不盡完全 的。唯有早向【眼睛】的前面–【玄關】 來養性。等到心性靜定後，自然體內的 真氣，會從腎水的濁精【葵水】，去採 鍊【元精】，參透【真鉛】的壬水。此 時；妳要專致的【眼觀鼻，鼻觀心】的 靜守【玄關】，一切依【心】為主。自 然體內的【元精】，與【元神】，依著 【元氣】緊緊相聯，此乃【三花聚頂】 之象也。期間的運火，還分武火和文 火。煉丹的過程，要知【嫩】時用【武 火】，【老】時用【文火】，才不致於 【火侯不足】，無法結丹。也不致於 【火候過猛】，金丹燒壞，反而洩丹。 總之；修鍊者是要經過【九九玄功】的 運轉大功夫，才能使的【金丹大道】， 達到圓滿的境界。
摩利支天斗母元君第十篇(1-10) 大智光中自在觀。今朝詎料降台灣。金 輪爍處乾坤燦。寶杵旋時斗曜寒。 欲度裙釵因志急。不施脂粉也心寬。書 成卷帙歸來日。同爾瑤池會母顏。
[譯]我是摩利支天的斗母元君，修鍊成 就後，就能於【大智】的佛光，顯出自 在的本性，常觀眾生苦，予以救拔。今 天的清晨，奉母懿旨，降下台灣，也是 我始終預料不及的事啊。斗母法身的金 輪閃爍處，照得乾坤燦滿霞光。手持著 寶杵，心動旋轉時，北斗星曜都要膽寒 不已。今日想要度化裙釵坤眾姊妹的志 願急迫不已，即使不施脂粉也是心寬許 多。心急著等待十六金丹的書成卷帙 後，深盼裙釵都能精進的修鍊，早日歸 回仙位。我會與仙姊仙妹們，一同前往 瑤池與母娘相會。
學法須明最上乘。一層層上一層層。悟 來眼內雙圓鏡。點起眉前八寶鐙。 已使玄關參鍛鍊。再從土釜採煎烹。行 危履險如夷去。慎獨之中道可成。
[譯]諸位修鍊者，勤學妙法時，須要明 白甚麼是[最上乘]的功法？修鍊是的功 法是【一層】又【一層】，再上去還是 【一層又一層】，不斷的精懈不已。悟 得本來面目時，眼內就有【雙圓鏡】， 打開天地眼。點起眉毛前的【八寶 鐙】，返視內聽，玄關忽亮！然後；自 己要將【玄關】的八寶鐙點亮後，勤加 的修鍊三寶--【精，氣，神】。不但要 守著【玄關前的八寶鐙】，更要再從腹 部下丹田的黃土釜，來採鍊【元精】， 煎【元氣】，烹【元神】。行功逆行的 煉丹法，是要於【防危履險】中，猶如 【夷平】之道中而行，疏忽不得，恐有 魔障漏丹之病。只要能保持著【慎其獨 也】的心法。如臨深淵，如履薄冰的小 心翼翼，唯恐漏丹之危?我保證妳們的 【道功妙法】，一定可以修鍊成就的。
摩利支天斗母元君第十一篇(1-11) 工夫鍊就腹中空。浩浩玄機一以通。血 海丹成溫似火。泥丸氣就響如風。 壺中天地留真諦。洞裡乾坤奪化工。此 後尚須牢保握。綿綿不息樂無窮。
[譯]修鍊功夫有所成就時，腹內的陰氣 就會一掃而空。天地的浩然正氣，貫滿 全身。此時；【玄關】，【腹海】之 間，充滿真一之氣，打通任督脈。此 時；腹內的血海，結丹有成，溫熱如火 的燒煉精血，轉化為【真一之氣】。此 股真氣，上升到頭部的泥丸宮，就會聲 響如風的激退【識神】，鍊化為[元神] 的真主人。因此；身體好比【壺】啊！ 體內之壺中，真的有天地的【真一之 氣】，留下了修鍊仙人的真諦妙法。就 好比洞中裡的乾坤之氣，可以奪取天地 的造化，實在是不可思議，妙不可言 啊！當妳鍊成了金丹；從此以後，還是 需要【牢固道心】，保持大溫養的功 夫。如此;；才能使妳的先天純真之氣， 於體內綿綿不息，斷除後天的習氣，修 鍊成真人。此種最上乘的功法；才是一 名逍遙世外的真仙啊！
摩利支天斗母元君第十二篇(1-12) 妙訣金丹度女流。女流猶恐不知修。瀪 華恰似風中濁。恩愛還同水上鷗。 苦海回頭知有岸。娑婆捷足好登舟。一 朝果滿功成日。勝卻榮封萬戶侯。
[譯]我將金丹妙訣的精要，大約描述了 一遍。猶恐你們女流輩不知修鍊的重要 性。我只有再次的叮嚀妳們，世間的繁 華富貴，就好比風中的燈火，隨時被吹 熄。恩愛的夫妻，也是如同水上的海 鷗，均不長久，隨時各自離開。不要再 生出貪瞋痴愛的種子，這是苦海的人 生，趕快回頭吧！只要妳們猛省回頭， 就能於自我的心中，生出超越苦海的彼 岸啊！妳們應該在此娑婆的堪忍世界 中，早日勤加的修鍊，比任何人還要捷 足先登老母娘的【金丹法船】才是啊！ 如果；你們真能如法的修鍊---。有朝一 日，功果圓滿時，妳們已經是一名仙 真。也勝過於榮封萬戶侯的顯耀，有千 萬倍之多啊！
天后元君第十三篇(1-13) 整駕飛鸞染俗緣。金丹大道說玄玄。補 天尚仰媧皇石。度世還欽大士船。 閬苑花開期集雅。瑤池桃熟會收圓。福 音早播坤流聽。更感慈娘賜醴泉。
[譯]我是天后元君；奉母懿令，整個靈 駕，飛到台灣扶鸞，親自染到凡俗的塵 埃。為的是說起【金丹十六】的玄妙法 門。此種修鍊的方法，好比女媧娘娘的 鍊石補天，才能將後天的凡俗，鍊成補 天的先天真人。如果；鍊成補天的後天 卦爻，轉為先天。還要學習觀音大士的 慈悲度世的願力，才能圓滿的成就仙佛 果位。天庭的神仙花園正開著蟠桃的花 朵，期待著有緣的道子，聚集仙人儒 士，期待著瑤池的蟠桃成熟，共同相 會。逢此普渡收圓佳期，早日認母歸 根。【十六金丹】的福音，應此三期末 劫，提早傳播給坤眾女流聽知。深盼坤 眾能更加的感恩慈母賜下的神仙甘露法 雨啊！
丹成腹內結根芽。不論僧門與道家。脣 露灌培無意樹。鼻風吹落有心花。 眉頭常展靈光聚。耳竅時回正氣加。寂 寂空山塵俗盡。早磨慧劍斬妖邪。
[譯]只要妳將金丹鍊成，腹內結成仙根 的道芽，如懷胎之狀。不管妳是出家的 僧人，還是出家的道人？懂得口脣的甘 露水下降，以灌溉培養【心中無一物】 的根樹，如禪定般的入定。此時；鼻子 的呼吸，就好比巽卦的風，自然吹落 【識神】貪嗔痴的心花，不再結下墮落 紅塵的輪迴之果。此時；眉心玄關聚 神，頭部的光圈，經常展現靈光相聚一 團。耳朵的竅開時，有如正氣灌滿全 身，不斷的來回增強。此種意境的描 述，若能深切的體會，才能達到【寂 寂】的空山，凡塵俗累，盡拋殆盡，業 力脫落，早斷輪迴。我–天后元君還是勸 諸位坤眾，早日修鍊，磨出般若的【慧 劍】，斬斷【識神】的妖邪，不再人間 自我作怪了。
天后元君第十四篇(1-14) 低頭好早問明師。海上乘楂趁此時。翠 竹守全霜裡節。寒梅寫盡雪中詩。 有緣原易求仙道。薄德終難立聖基。不 怕無才須有志。纔堪巾幗許揚眉。
[譯]各位坤眾姊妹們！修行者是要低頭 下氣的尋找明師，早日問道，以求解 脫。若要在苦海中，乘著浮木不沉的法 船，就要趁此普渡收圓的佳期啊！就好 比清翠的綠竹，充滿心空守節的道志， 超拔世外。又好比寒冷的冬天，春梅花 開結聖果，寫盡了【若非一番寒徹骨， 哪能聞得梅花香？】的雪中詩。不是 嗎？有緣的道根，原來是很容易的覓求 仙道的修鍊。要是薄德的凡夫俗子，終 究很難建立聖道的根基。因為；修鍊者 不怕妳是不識字的無才，只是須要【有 恆】的志向。才能堪稱是一位【巾幗的 女英雄】，讚許妳是真正揚眉吐氣的世 外仙人啊！
麻祖仙姑第十五篇(1-15) 身騎斑鹿下仙家。十里紅塵白日斜。霧 鎖屯山雲似樹。潮迴淡水浪如花。 奉持玉律中庸道。修練金丹大法華。性 命雙修憑在此。何勞心力亂於麻。
[譯]我-麻仙姑從天上的仙家，騎著斑 鹿下凡來。看到十里的紅塵世界，太陽 已漸漸的西沉了。此時；白霧鎖住北投 的大屯山，雲霧就好比一顆一顆的樹， 忽影忽現。台灣海峽的潮水，迴盪於蓬 萊島的淡水鎮，如海浪的花一波一波的 來。希望；妳們皆能奉持著天庭的玉 律，行中庸大道。又能以修練十六金 丹，行大轉法華的功夫。其實；性命雙 修的妙法，就已經憑藉於十六金丹裡。 妳們又何必勞心勞力的亂如麻，而不知 真修實煉呢？
丹成九轉更防微。脫殼方能向上飛。白 雪明心功始實。紅塵回首事全非。 抽添壺裡探玄妙。溫養場中問瘦肥。鬼 哭神號渾不管。一身駕得彩雲歸。
[譯]即使妳鍊成了【九轉玄功】以後， 更需要用【防危慮險】的溫養功夫，期 待【外功滿，內果圓】的脫殼飛身，才 能上天庭般的飛翔。【明心見性】的功 夫，也要到白雪的純潔，功夫才見紮 實。到此心境時；紅塵回首時，萬事皆 虛幻不實，無一是真啊！身體好比 【壺】；也要懂得抽【坎】填【離】， 去探究期間變化的玄妙。然後；在大溫 養的功夫中，看看妳的願力大小，來分 別【仙品】的不同。此時；鬼哭神號的 冤孽，均不能勾纏。妳已經是逍遙自在 的仙人，駕得天上的彩雲，回歸瑤池的 仙鄉了。
麻祖仙姑第十六篇(1-16) 金丹說破度裙釵。不遇明師莫強猜。奇 際金蓮頒執照。巧逢玉竹剖分開。 身登月殿簪新桂。足步星橋傍古槐。尋 著家鄉歸母抱。了離生死脫輪迴。
[譯]我-麻祖仙姑親自將【金丹】的妙 法說破，無非是要妳們坤眾姊妹們，儘 快的修煉九轉金丹。但是；妳們還沒有 遇到真正的明師，絕對不要妄自強猜其 意，以免走入旁門，自以為是。如果有 奇遇明師的際會，才能得到【金蓮】的 頒發執照，就好比妳能巧逢的將【玉】 的無暇明亮，【竹】的中空有節，仔細 的解剖分開，以修【性】及【命】，缺 一不可。如此的巧遇奇緣，才能實際的 領有真正的執照，來修煉九轉金蓮。如 此的正確修煉，才能身登月殿，採到新 桂，清香撲鼻。腳踏著星橋古槐，綠陰 解暑，遍覆全身。如此的精進實修；方 能循著瑤池仙鄉，回歸老母的懷抱，了 脫生死的輪迴，修成逍遙自在的仙人。
十六金丹首部結尾詩 無極瑤池老母 龍御香車轉鳳輪。群仙擁擠若雲屯。旌 旗影落千江水。鼓樂聲搖萬里塵。 日出瑤池觀大地。暮歸貝闕望原人。欲 瞻道德人無幾。惟爾能知禮母親。
[譯]我-無極瑤池老母駕著龍御的香 車，轉著九鳳之輦的車輪。此時；三教 群仙擁擠的尾隨，就好比天上一屯一屯 的雲。天上的兵將搖著旌旗的影子，此 起彼落，又好比千江的水。天鼓天樂的 聲音，陣陣搖起，萬里的地方，都聽得 到。我早上看到太陽日出時，就在天上 的瑤池，遠觀大地。太陽西沉的夜晚， 我又回到天上無極寶殿的城闕，遙望原 兒早歸。滾滾的紅塵中，我衷心期盼能 看到尊道重德的人，真的是少之又少。 唯有妳們還能知禮拜仙佛，尊敬我這位 老母娘啊！
榴火將開淡碧紅。五行氣數應乎中。心 慈每落傷情淚。行孝能知報母衷。 九二殘靈消劫淺。五三餘卷繼加工。無 邊孽海波難靜。早學金丹大道通。
[譯]榴樹的龍花將開，已經呈現淡碧的 紅色。妳們坤眾要如【石榴】一般的的 開著【道心】的龍花，使得五行的氣 數，能夠【朝元】的應乎於中道，而不 偏不倚。老母娘每當思念【原兒】不 醒，心慈不忍的落下傷心的眼淚。又有 誰真的能夠力行孝道，知恩圖報的瞭解 老母娘的心衷呢？九二億的殘靈，仍然 沉陷於苦海中，消災化劫的根基不夠。 只有再將十五部的金丹，繼續的努力加 工。在紅塵苦海中，惹來無邊的情孽慾 海，會使得修真者，難以心波平靜，專 心修煉。只有再勸兒女們，趁早學習 【金丹大道】，早日解脫，天人接通， 是為所盼。
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