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2013-11-23 11:13:47

说“回家” 錢鍾書

说“回家” 中国古代思想家，尤其是道家和禅宗，每逢思辩得到结论，心灵的追求达到目的，就把“回家”作为比喻，例如“归根复本”、“自家田地”、“穷子认家门”等等。像“客慧”、“客尘”这些名词，也从“回家”...
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2013-11-23 11:08:56

第三章　低贱的人，恶劣的生存条件 美國人民史

第三章　低贱的人，恶劣的生存条件　　1676年的时候，即弗吉尼亚殖民地建立70年之后、距美国革命的开始还有100年之时，弗吉尼亚这片殖民地正面临着白人边民、奴隶和契约奴叛变的危险。由于当时形势非常严峻...
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2013-11-21 10:35:10

錢鍾書 談交友

錢鍾書 談交友假使恋爱是人生的必需，那未，友谊只能算是一种奢侈；所以，上帝垂怜阿大（Adam）的孤寂，只为他造了夏娃，并未另造个阿二。我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的...
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2013-11-19 16:50:08

看谁的文章写得好 李敖

看谁的文章写得好作者：李敖　　一九七九年八月十四日 　　十八年前我独居新店山脚，常在阴霾漫天的夜里，泛舟碧潭。那时候，整个碧潭是我的，碧潭的山水，一人夜游才勉强可看。一到白天晴天，人山人海一来，自然的...
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2013-11-19 16:38:28

李敖：殘存日記中的愛國者——《胡适与我》

李敖：殘存日記中的愛國者——《胡适与我》残存日记中的爱国者 河北有永定河，永定河上有卢沟桥，卢沟桥长六百米，两边石栏上，到了几百个小狮子，每只都不一样。唯一一样的是：每只小狮子都七百五十岁．每只都看了...
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2013-11-19 16:35:24

这样笨，还要做强盗 李敖

这样笨，还要做强盗日本童话里，有一则“阿苏史和强盗”。 阿苏史是京都的一个地方官，常常晚上加班，回家很迟。有一天，加班加的特别晚，他坐车回家，心里不安，要碰上强盗。情急生智，他脱下衣服藏好，坐在车上，...
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2013-11-19 15:05:42

第二章　划清肤色界限 美國人民史

第二章　划清肤色界限　　在世界历史上从来没有哪一个国家像美国那样，种族问题会在很长一段时间内显得如此突出和重要。正如W．E．B．杜波依斯指出的那样，“肤色界限”问题至今仍然困扰着我们，因此，我们所要回...
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2013-11-18 11:03:34

論文人 錢鍾書

論文人　　文人是可嘉獎的，因為他虛心，知道上進，并不拿身分，并不安本分。真的，文人對于自己，有時比旁人對于他還看得輕賤；他只恨自己是個文人，并且不惜費話、費力、費時、費紙來證明他不愿意做文人，不滿意做...
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2013-11-16 13:01:30

第九章 不甘屈服的奴隶，没有自由的解放 美國人民史

第九章 不甘屈服的奴隶，没有自由的解放　　美国政府之所以支持奴隶制度，是因为奴隶制度很有实效。1790年，南部每年可产1000吨棉花。到1860年，这个数字己达100万吨。从1790年到1860年，奴...
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2013-11-15 17:25:56

李敖：殘存日記中的愛國者

李敖：殘存日記中的愛國者李敖：殘存日記中的愛國者——《胡适与我》残存日记中的爱国者 河北有永定河，永定河上有卢沟桥，卢沟桥长六百米，两边石栏上，到了几百个小狮子，每只都不一样。唯一一样的是：每只小狮子...
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2013-11-15 17:23:34

蒋廷黻和他走的路

蒋廷黻和他走的路（不自由 照台版《李敖大全集》全文录入）我们前面有这条路，走不走在乎我们。——三十年前蒋廷黻的话三十二年前，徐道邻在德国留学，得了法学博士。在他准备回国的头一天晚上，一个人敲他的房门。...
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2013-11-14 10:10:36

第一章 哥倫布、印地安人和人類的進步 美國人民史

美國人民史中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> [美] 霍华德·津恩：美国人民的历史 第一章　哥伦布、印第安人和人类的进步　　肤色黄褐的阿拉瓦克族的男男女女们，一个个赤身...
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2013-11-13 23:07:31

暴政的假面

我们最喜欢的诗篇之一就是珀西·比希·雪莱的那首“暴政的假面”……　　不可征服的人们　　站起来吧　　挣断你们身上的锁链　　就像刚刚醒来的雄狮　　抖落熟睡时落在身上的露珠　　他们是一小撮　　你们是大多数
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2013-11-11 14:17:57

反共可不能出賣民族


反共可不能出賣民族2013-10-31 02:23 中國時報 【阿修伯】 　《假如中美開戰》（摘自網路），作者是現居美國的大陸反共民運人士、台獨親密戰友陳破空先生。　2013年9月2日台灣允晨文化公...
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2013-11-11 14:16:32

臺灣反智成風，癡人蠢話橫行

臺灣反智成風，癡人蠢話橫行2013/10/31 07:47逝世於1997年的以撒‧柏林，堪稱上世紀最後一位自由主義大師，也是最具魅力和影響力的哲學家。倘論其畢生主張，自命多元化民主的臺灣，理應為不分族...
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