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2014-09-22 11:39:44| 人氣28| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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商品描述:【內容介紹】 他是一個僧人,披著袈裟,竹杖芒鞋在人間遊走,蓮臺纔是他最後的家。 他是一個情種,身著西服,風度翩然嬉笑於秦樓楚館,紅顏纔是他心靈的歸所。+ 他是一個志士,在時代的滾滾洪流下,驚起風雲萬丈。 他也是一個伶人,在人生這座色彩紛呈的舞臺上,演繹著一場又一場陰晴圓缺的戲。+ 他叫蘇曼殊,一個被世人稱作為詩僧、畫僧、情僧、革命僧的傳奇人物,用三十五年的光陰,換來一場紅塵的孤獨遊歷。【作者簡介】白落梅,原名胥智慧。棲居江南,簡單自持。心似蘭草,文字清淡。其散文在CCTV3《電視詩歌散文》欄目中播出三十餘篇。作品常見於《讀者》等雜志。讀者盛贊其文“落梅風骨,秋水文章”。已出版作品《恍若夢中一相逢》《煙月不知人事改》《世間所有相遇都是久別重逢》。【目錄】《恨不相逢未剃時》目錄:+孤雁 櫻花 佛緣 潛修 入世 剃度 塵緣 際遇 萍蹤 擦肩 饒恕 情花 歸去 禪心 情劫 宿債 批命 沉淪 展翅 空相 旅夢 因果 殘缺 忘機 逝水 送離 蓮事 劫數 歸塵 奇緣 後記《蘇曼殊詩選》目錄: 以詩並畫留別湯國頓二首+有懷二首 本事詩十首+為調箏人繪像二首 調箏人將行,屬繪《金粉江山圖》,題贈二絕 寄調箏人三首 步韻答雲上人三首 吳門依易生韻十一首+無題八首 東居雜詩十九首+住西湖白雲禪院作此+答鄧繩侯 花朝 題畫 過平戶延平誕生處 過蒲田+過若松町有感 過若松町有感示仲兄+代柯子簡少侯 澱江道中口占 題《師梨集》 落日 寄晦聞+失題 西湖韜光庵夜聞鵑聲簡劉三 題《拜倫集》 別雲上人 簡法忍+何處 為玉鸞女弟繪扇+南樓寺懷法忍葉葉 飲席贈歌者+東行別仲兄+憩平原別邸贈玄玄 偶成 芳草 遊不忍池示仲兄+集義山句懷金鳳+憶劉三、天梅 春日 遲友 莫愁湖寓望+櫻花落+久欲南歸羅浮不果,因望不二山有感,+聊書所懷,寄二兄廣州,兼呈晦聞、 哲夫、秋枚三公滬上附:蘇曼殊年譜【在線試讀部分章節】 【06】剃度+ 人的一生會做許多不同的夢,我們在夢裡暢想著美好的心願,可現實往往與心相違。多少人生如逆旅,你熱忱地沿著宿命的軌道行走,以為可以看到想要的風景,風景卻總是將你辜負。當來時路已被落葉覆蓋,你和我都無法抑制住內心的悲傷。沮喪的時候,不是選擇繼續匆匆趕路,隻希望可以找尋一個客棧棲居疲憊的靈魂,躲到一個連自己也找不到的地方,或許纔是真正的無爭。 當蘇曼殊從香港回來走進惠州一間破廟裡,?次選擇剃度時,或許沒有幾人可以認同他的做法。人生是一場牌局,而他是個不按規則出牌的人,倘若你與他對弈,往往會被他的思路弄得措手不及。他本就不是一個尋常的人,所以不能用尋常的眼目將其看待。不知是誰說過,對於一個纔高氣傲的人,他任何不按常理的所作所為都不為過。蘇曼殊自問纔高如許,他不需要為自己的行為給世人一個明白的說法。+ 20歲的蘇曼殊已是三次出家,雖說每一次都有前因,可也太過頻繁。第一次因為忍受不住家人的虐待被迫躲進寺廟,又因年紀幼小偷喫了鴿子肉被逐出寺廟。第二次為了償還一段情感的債約,選擇閉?修煉、離塵絕世,但終禁不起寂寞的蹉跎,在月黑之夜乘風而去,不留絲毫的痕跡。第三次則是在他意氣風發、力圖投身革命時,其所在的《國民日日報》被查封停刊。這對他來說,無疑又是一場判決,好比一隻翱翔在天空的風箏突然斷線,它的命運必定是墜落深淵。蘇曼殊剃光了濃密的頭發,披上袈裟,做回了和尚。他拋卻了紛蕪世事,重新選擇在寺廟修禪受戒,不知道是一種回歸還是一種逃離?+ 沒有人知道,這一次蘇曼殊將會在寺廟修行多長時間。以他的性情,如何耐得住青燈古佛、芒鞋破缽的寒苦歲月。讓他徹底放下情愛、不食酒肉,等於是一種?忍的扼殺。也許他亦向往離群索居、孤寺獨隱的生活,可骨子裡總有微妙的情思撩撥他的心事。所以我們不能指望蘇曼殊同許多僧者一樣,循規蹈矩地在寺廟裡做一個六根清淨的和尚,也別去指望他回到紅塵,會將自己徹底地交付給煙火。也許我們隻需記住,他就是這麼一個半僧半俗的人,既做不了真正的和尚,又做不了完整的凡人。如果不能容忍他的怪癖,就隻好遠遠地祝福他,祝福他在那個亂世如何讓自己做到收放自如。【編輯推薦】+ 他是戲裡的青衣,在璀璨的花事裡用生命和靈魂演繹一場死亡的美麗,迄今為止最唯美、最靈性、最禪意的蘇曼殊全傳。揭秘蘇曼殊奇崛孤峭的宿命玄機解讀其佛禪、情愛、詩畫、革命的雲水生涯。35年的人生創造了他人100年無法復制的傳奇。+ 在35年的人生歷程中,他一直都在出發,都在尋覓,卻從來也沒有找到歸宿。他在情與禪、僧與俗,現實與理想、銘記與忘卻之間輾轉,備受著冰與炭的煎熬;在天堂與地獄中,百轉千回。無論是鐘鼓梵音,還是人間情愛,都無法真正安放他那顆孤獨的靈魂;無論是革命,還是漂泊,最終都沒能治愈他心靈的創傷。他的孤獨無藥可救。

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台長: 牛奶熊
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