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2006-09-07 12:37:49| 人氣147| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

刺客列傳─悲劇的英雄人物─「俠」與司馬遷(二)

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俠的命運

正因為如此，俠到了即將大一統的秦帝國，命運就跟儒士天南地北的不同。很多 俠起而行刺秦王，不是因著對母國之忠，而是因著對朋友之義，其中最著名的就是荊軻為燕太子丹犧牲了性命。

當然，秦一旦大一統，一定先除去這種不容易被約束的俠。所以在焚書坑儒這要 求思想統一的舉動之際，秦也強行透過政治手段壓抑俠。

但秦統治政權並未維繫太久，隨即由漢取代。漢高祖由平民起家，對俠依賴甚大，不敢有所壓制，導致漢初年養士之風重新漫延，俠勢力坐大，且有跟地方氏族豪強有地緣血緣，形成派系之勢。

俠重然諾，為知己者死，這對政治中央是尾大不掉的威脅。而這種危機意識，對敢罷黜百家獨尊儒術，透過倫理以規範道德之義的漢武帝不可能不知道。

漢對付俠的方法有幾招，一是透過懷柔，讓俠做官，然後用被懷柔的俠來逮捕俠，使俠自相殘殺，其次則是用酷吏對付不肯被懷柔的俠，還有就是強迫俠遷徙，遠離地域上同黨派富豪或血緣親族人脈。

收編後的俠，漢武帝用來做派系鬥爭的工具，或打擊宦官外戚，或打擊外藩，或地方豪族。俠失去獨立個體，學會投機的與各種勢力結合。至於不甘被收編，又僥倖沒被酷吏逮住的俠，潛至民間不敢聲張，久而久之，就被視成地方流氓，地方幫會，失去俠原本的力量。

秦漢既政策性的重文輕武，漢又這樣的收編壓制俠，以外儒內法的方式整頓權力，興太學觀禮儀讀經論理，最終造成中國千百年來的儒家治世文化。俠，從此在史書上消失匿跡，不再構成威脅。等到魏晉重回亂世，貴族有機會養士，俠有機會復出，俠的風氣卻已改變，都很有政治野心，跟政治投機性的掛勾。自唐以後，因為開始武舉，俠甚至根本就是在邊塞作軍人的武官。

到宋以後，僅有一點早期俠遺跡的是綠林，或是民間武術賣藝。他們為求生存都結成集團，有江湖定規的義氣，重視武德，嚴守師徒關係與武術隱密傳承，但是荊軻不再，絕不涉及政治。

唯一的俠義節氣，都保留給抵禦外族了。

儒士與俠士，早期源出於一，到後來結局竟是天壤之別。

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台長： 阿麥
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