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如何選擇女性情趣用品?

情趣用品可以給人們帶來更多的刺激,提高性事的歡愉和樂趣。

那麼如何選擇女性情趣用品?

1.1、首先要有一種開放的心態,用一種正常心理去接受成人用品。成人用品是生活的一件日常用品,它給我們帶來的幸福是其他生活用品無法實現的。

1.2、要熟悉自己心理生理的特點,根據自己需求來選擇成人用品。有的人性冷淡,選擇刺激提情趣的成人用品

如情趣內衣,催情藥物等;有的人生理有障礙,則選擇滋滋補強身類的。總之選擇哪類成人用品要根據自身要求,不要毫無選擇的購買。

1.3、要熟悉所購買產品,要瞭解產品的功能,使用方法,注意事項等,只要充分瞭解產品,才能達到物盡其能,對自己的性生活有所幫助。

1.4、要選擇品牌產品,保證品質可靠。現在成人用品種類繁多,稂莠不齊,有的人貪圖便宜,購買一些製造粗糙,材料低劣,設計不合理的成人用品,給自己帶來很大麻煩。

所以在選購情趣用品時,不能一味地尋求刺激或者便宜,而忽略了材質的重要,否則容易因情趣用品品質造成事故或對你和你的伴侶身體帶來損傷。

例如男用套環使用太久,會導致細胞壞死、前列腺疾病等現象。

此外,材質不佳的按摩棒或男用套環,容易產生斷裂或脫落的狀況,因此選購時,必須多方考量,才不致於弄巧成拙!其次,明確我們的目的及要求。

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而且價格十分親民,耐用度足,算是剛上市後,就在一些情趣用品實體店面有著很高的詢問度

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文/凡凡  【前言】  雨霽天藍透,虹銷云白誘。  泛濫童子心,萬物皆可逗。  雨后清晨,萬物初洗,夏燥消退,清風撲面。陽光沒有了往日的火爆凌厲,表現的溫文爾雅,溫情脈脈。  待人齊后,大巴車啟動,緩慢經鬧市區、郊區,往西區高速路加速而去。  平時自己駕車,無暇顧及路兩邊的風景,今日乘車倒是可以瞻前顧后,引頸探望,做一番欣賞。  當車路過一些未開墾的荒地,我不免一聲嘆息,恨不得立馬來個“南泥灣”運動,讓莊稼滿田,物產豐饒;當看到滿山青翠,我巴不得能在這兒歸隱一回,得以拂躁止狂、平心靜氣;當車途徑繁華,我遂生不辭溫柔鄉夢之想,只盼能“煙云追京華”了。  車就在這滿目滄桑與滿山蔥蘢之間,在貧瘠拋荒與繁華富饒之間,在惋惜感慨與頷首贊嘆之間,在轉換風景與心境中,向著療休養目的地開化進發。  開化有名的東西很多,如果讓一個當地人介紹,估計嘰嘰咕咕會講個不休,但是排在前面應該是兩處了。其一是改開以來開發的錢江源,其二就是近年開發的根雕博物園了。  【1.錢江源美】  錢江源是錢塘江源頭的簡稱,我們今天去的不是浩浩蕩蕩,潮涌壯觀的錢塘江,而是錢塘江初發地——錢江源。  我們來了,面前仿佛是一個美麗羞澀的少女。她的美麗,讓人忍不住多看幾眼,想多記下一些美好的特點,以便日后的宣揚;而人流的涌動,又讓我目不暇接,無法清晰的記住她的靚顏;她的羞澀,讓我不好意思呆住多看,不能乘興“賦”一首,以免落得一個登徒子“好色”之名,貽笑大方。  我愈來愈走近了她,她矜持地看著我以及周圍的一切,單純無邪,不慍不火。  水源出青山,青山憑水長。錢江源是一座富含水源的山,它的山型仿佛是一個斜掛的“青核桃”,在風中晃蕩。而我們仿佛是成群結隊的螞蟻,排著不整齊的隊伍,在核桃上翻覆著爬了一通,最后揚揚觸角,告別而去。當然,剛剛沒爬幾步,就掉頭而去的也大有“蟻”在。  人往山上走,水往山下流,我們探幽深、尋源頭而去。但見那山路曲折,坡陡澗深,黛綠掩蔽,游人萬萬不可三心二意,玩手機走心思,不然“一失足成千古恨”完全有可能。  山是一座清爽的山,她是一位不懂打扮的鄰家少女:只會梳頭洗臉,不會雕飾粉妝。幾步一景,幾步一亭,景待回味,亭讓休憩,貼心暢意,讓你在不知不覺中融入,成為兮芳杜若的“山中人”。  山沒有很高,卻能讓你爬的略感氣喘;山也沒有很矮,卻能讓你忍著一口氣往上爬;而這些體貼的亭,各有各的造型與用意,供你參詳,卻可以成為你休憩的借口。  在這里,你不必理會“得仙橋”的傳說,你不必細究“思夔亭”意思,你不必尋找“臥牛聽經”來龍去脈,你不必在刻有你姓的“百姓云梯”徘徊,久久不愿離去,只管漫步淺走在山間小路上,讓氣息平順,讓燥熱退卻,讓物我兩忘……  在這里,你可以對“源井飛瀑”呼喊尖叫,你可以在“鳴界亭”聆聽山雀的鳴唱,你可以在“禪廬”閉目靜坐,你可以在“源頭第一泉”掬一捧甘冽洗去往舊,你可以對著林間橫陳的朽木發出“枯樹前頭萬木春”的感嘆,你可以讓曾經的痛苦沉悶隨山泉奔流……  在這里,你可以賦詩一首“青山蔥蘢少平臺,地偏路遠缺李白。若有謫仙片行墨,我山必有佛店開。”,解嘲緣何這里沒有高僧名剎。  在這里,你可以贊嘆先輩開山鑿勝,探勝尋幽,伐木開徑的偉功,讓你有“放眼望山林,如此峻峭;低頭入心河,如此澄澈”的悸動。  在這里,對于山中氣候的多變,你可以“月有圓缺,天有晴陰”的對白,也可以有“人生風雨陽光同在,不忘初心,方得始終”的感慨……  翻過山的陽面,走過一段平坦山路,山路就開始蜿蜒向下而去。  人往山下走,水往山下流。順風又順水的我,離山泉更近了。我找了一處小潭,把印在潭水里的那個外來人,洗去臉上的汗漬與油膩,仔細打量冥思靜坐的“他”,只覺得“他”在鏡面里,愈發清晰通透起來。  來過這兒的人,或許有不同的感受,但是對于我來說,還是一如既往地覺得它像一個俊俏的山里少女,清新自然,純樸可人,走近看她,愈發覺得她的美!  【2.根雕園贊】  第二天,天高云淡、風和日麗,大巴車把我們送到國家5A級旅游區——開化縣根雕園,于是眾人在團長的帶領下進園而去。  只見那入口處根雕的拱門別樣精致,據說為了這個樹根,開山辟路、絞盡腦汁,才遠涉重洋來到中國,可以說費勁了九牛二虎之力。當我們知曉它的復雜來歷,望著它的悠久年輪不禁感嘆于大自然的奇特。  入了園,大家在導游指引下,由右側緩步拾階而上,魚貫而入。  沿途布景是介紹當地名優特產的銅雕像。銅像盡頭一條圍廊顯現,有人驚呼:大公雞鬧。眾人抬眼望去,原來是十二生肖雕像,按序站立,俱是與人等大比例根雕,一個個憨態可掬。大家贊嘆著根雕的惟妙惟肖,感受著根雕的圓潤厚重,紛紛找出各自生肖根雕并合影留念。  看罷生肖根雕,沿路觀賞。路隨景轉,心隨景想,沿路各種樹根之大讓人見所未見;造型奇特讓人聞所未聞;設計構思巧妙讓人匪夷所思;人文故事讓人聯想翩翩。特別是一根巨大枯根開裂縫隙中長出一棵郁郁蔥蔥的大樹,讓我知曉天下確有“枯木逢春”之事。  聯想間,一座雄偉大殿凌然坐于眼前。跨坎入殿,一個個物件入目而來:或大或小,大的高達數丈,小的如“核舟”;有桌,有椅,有山,有獸……俱是應材施制,栩栩如生,美侖美奐,讓人目不暇接。  在如織游人的推送下,我們在囫圇吞棗般觀賞中來到佛殿,見殿森森佛無數:有的慈眉善目,有的怒目圓睜,有的喜笑顏開,有的不怒而威,有的閉目冥思,有的坦胸露乳…或立,或坐,或臥,或坐騎而去,或飛逸而來…均大氣磅礴,威嚴聳立,寶相尊嚴,讓人不由驚嘆雕師的鬼斧神工,巧奪天工。  殿里佛樂聲聲,焚香撲鼻,恍惚間仿佛已來到佛國世界,而我等蕓蕓眾生不過是前來虔誠禮拜的香客!  目前,園區二期工程已在掃尾階段,可以淺行探訪,可見園內根雕內容更加豐富,囊括了中華上下五千年的文化,有對歷史人物的解讀,有對神話傳奇的演繹,有對成語根源的解析,有對寓言故事的夸張……讓人對文化的理解更進一步,也讓人對根雕大師的文化底蘊贊嘆不已,肅然起敬。  據說根雕大師年少時就辭別父母外出學藝,數十年的艱辛與付出現基本陳列于此。又聽說大師曾為大量的佛的安放費盡心思,一日大師喝了少許小酒,酒意朦朧中只見眾佛節次坐落,圍作一圈長廊,于是便心下清明,就有了今天500羅漢長廊的由來。  緣起,我來,看人們感嘆根雕大師的成就,感受佛陀受到萬眾頂禮膜拜的榮耀!  我來,緣起,我在感念大師在成就之前多年的孤寂與執著,佛陀涅槃前所受的苦難!  緣落,我走。執著是苦,點化是善,化苦為善是普渡。  我走,緣落。在我眼中,根雕大師已成蓄發留須的佛一個!  胸中有佛無數,才能點化腐朽個個。  【后記】  對于“開化”這個詞百度解釋如下:1、開展教化。2、開導;感化。3、人類文化發展,由原始狀態進入有文化的狀態。4、思想開通,不頑固不守舊。5、化開;融解。這是文字字面上的解析,開化縣名字來源,取哪個意思,我不得而知。  追問歷史,開化原屬常山縣。北宋乾德四年(966),吳越王在常山縣西境的開源、崇化等七鄉置開化場,“開化”一名即由開源、崇化。二鄉各取一字而得,后以此名分立為縣。對于開化縣名字來源,取哪個意思,我仍不得而知。  我想,此番前來,就是要讓我們放松身心的啊!是否能達到“滌蕩心靈”、“開展教化”的境界,那也不必強求的,是吧?!我是來欣賞的,不是來擁有的,這樣我會輕松些,是吧?!  有人說:希望把好的東西據為己有,是為“貪”;希望遠離不好的東西,是為“嗔”;不能客觀看待世間萬物,是為“癡”。  我們凡人不能做到“不貪”、“不嗔”、“不癡”,如果經此一番“開化”,能做到“少貪”、“少嗔”、“少癡”,也是大有益處的,不是嗎?  有詞云:漫漫前方無限路,姍姍日出撥曉霧。看哪般?青山圈云,蒼穹映波,抬首處。  此番前來,吐故納新,“開化”一番,明天或許會更好!  開化的這張名片的正反面,一面是自然,一面是人文,互相輝映,相得益彰,確實是不錯的好地方,值得前往一看。 我喜歡

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