辛棄疾 |
宋朝文學家、政治家 |
辛棄疾畫像
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國家 |
中國 |
時代 |
南宋 金朝 |
姓 |
辛 |
名 |
棄疾 |
字 |
幼安 |
號 |
稼軒居士 |
族裔 |
漢 |
籍貫 |
山東東路濟南府歷城縣 |
出生 |
公元1140年5月28日 |
逝世 |
公元1207年10月3日 |
諡號 |
忠敏 |
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辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日,字幼安,號稼軒居士,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區臨港街道四風閘村)人。生於金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,諡忠敏。
辛棄疾是中國南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱「蘇辛」,與李清照並稱「濟南二安」,和愛國詩人陸遊雙峰並峙。辛棄疾詞風「激昂豪邁,風流豪放」,代表著南宋豪放詞的最高成就。[1][2]
辛棄疾雕像,位於長沙市營盤街,當年他建立飛虎軍的地址。
早年生涯[編輯]
1140年5月28日(金天眷三年,南宋紹興十年五月十一日),辛棄疾生於山東東路濟南府歷城縣,其時距靖康之變已有十三年。[3]其祖父辛贊,是金朝亳州譙縣(今安徽亳縣)的縣令,卻經常灌輸他抗金復宋的教育,「紆君父所不共戴天之憤」[參 1] ,曾帶他兩次到燕京考察軍情。[4]:79辛棄疾早年受業於毫州劉瞻,劉瞻在金國擔任史館編修,門生諸多,其中,辛棄疾和党懷英是佼佼者,二人並稱「辛黨」,後來,党懷英在金國擔任職務,但是辛棄疾卻走上了抗金道路。[5]:98辛棄疾十四歲、十七歲時兩次參加金朝燕京的科舉考試,不中。
殺賊歸宋[編輯]
1161年(紹興三十一年)夏秋季節,金國君主完顏亮入侵南宋,北方抗金部隊烽煙四起,22歲的辛棄疾在濟南南部山區聚集人馬2000人,加入耿京的起義軍,辛棄疾擔任掌書記。[5]:98辛棄疾極力勸說耿京「決策南向」,和南宋的朝廷正規軍配合,一同抗擊金兵,耿京於是派遣辛棄疾等11人奉表歸宋,宋高宗召見之後委任辛棄疾承郎務、天平節度使掌書記,耿京為天平節度使。[5]:98[4]:791162年(紹興三十二年閏二月),辛棄疾在北歸途中聽說耿京被叛徒張安國殺害的消息,率領50騎兵直驅山東,奔入5萬人中,將正在飲酒作樂的張安國捉拿,並且號召耿京舊部反正。[5]:98[4]:79之後,辛棄疾長驅渡淮,押解張安國到建康城斬首。[5]:98此時,辛棄疾年紀輕輕,名重一時,南宋君主大為驚異[參 2] ,委任其江陰簽判,自此,辛棄疾一直居住在南宋,不再北歸。[5]:98南宋乾道六年被召為司農寺主簿。
南歸綜述[編輯]
南歸之後的辛棄疾在餘生40餘年間,沒有受到南宋朝廷的重用,或者浮現閒居,或者沉淪下僚,不得盡用其才。[5]:98「一腔忠憤,無處發泄」,「自詭放浪林泉,從老農學稼」,並且用「詞」作為發泄工具,成了一代詞宗。[5]:99
在南宋期間,辛曾任建康通判,知滁州,提點江西刑獄,湖北轉運副使,湖南安撫使,淳熙五年(1178年),擔任江西安撫使等職,是年二月,奏劾知興國軍黃茂材「過數收納苗米,致人戶陳訴故也」[6]。召為大理少卿[7]。
歷任地方官期間,重視發展生產,訓練軍隊,為北伐積極做好準備。他一生被彈劾七次。在被罷職後,閒居在信州上饒(今江西省上饒市)前後近20年,中間雖短期出任福建安撫使等職,但很快就被罷免。1180年,再次任隆興(南昌)知府兼江西安撫使時,在上饒建園林式的莊園[8]。晚年一度被韓侂胄起用,但仍然得不到信任,最後含恨辭世。據說他臨終時還大呼「殺賊!殺賊」[9]。
南歸十年[編輯]
辛棄疾歸南宋的前十年,對恢復舊山河飽含信心和希望,他雖然官職卑微,但是不斷上書獻策,其中,《十論》和《九議》是其政論文代表作,體現了其經濟救世的才華。[5]:99但是,辛棄疾的策略沒有被朝廷採納,10年里,他只是擔任江陰通判、建康府通判、司農主簿。[5]:991165年(乾道元年),辛棄疾寫了《美芹十論》給宋孝宗,但是沒有回應。[4]:801168年(乾道四年),主戰派虞允文當宰相,辛棄疾又寫了《九議》,仍沒有受到朝廷的重視。
晚年時辛棄疾曾感嘆說[4]:80:
其中「萬字平戎策」當指此。
南歸二十年[編輯]
乾道八年,辛棄疾擔任滁州(今安徽省滁縣)知府,開始了南歸的第二個十年仕途生涯。[5]:99當時的滁州因常年兵亂而凋敝,辛棄疾到任後「寬征薄賦,招流散,教民兵」,[參 3]改善了當地的社會、經濟狀況。
淳熙二年四月,以賴文政為首的茶商武裝集團在常德府、岳州一帶稱亂,並先後於湖南、江西大敗官軍。辛棄疾為宰相葉衡所薦,前往江西任提刑以討捕茶寇。辛棄疾「親提死士與之角」,使茶寇「困屈請降」[10]辛棄疾雖然於當年平定這場叛亂,但他對於鎮壓內亂心裡充滿矛盾,他既不認同南宋朝廷「偃武修文」的大政策,也不認同「攘外必先安內」的治國方略。他在淳熙六年寫成的奏章《論盜賊劄子》中提到「民者國之根本,而貪濁之吏迫使為盜」指出農民在南宋官吏豪紳逼迫下成為盜賊,以至「今年剿除,明年掃蕩」,希望朝廷下令各路州縣「洗心革面,皆以惠養元元為意」。[參 4]此間可以看出他對農民寄予了深切同情。[5]:99
淳熙七年,辛棄疾任湖南安撫使。他以湖南「風俗頑悍」、「武備空虛」為由,上疏朝廷請求在湖南建立一支地方軍隊,命名為「湖南飛虎軍」。經朝廷准許後,他於當年夏開始籌建軍隊,共招募二千步軍、五百馬軍,並在馬殷營壘的遺址上建造軍營。[5]:99《宋史》載飛虎軍建成後「雄鎮一方,為江上諸軍之冠」[參 5]。此後的八十餘年時間裡,雖然飛虎軍的性質、駐地有所變化,但它始終是朝廷鎮壓當地叛亂、抗擊金兵的重要力量。[10]:123-138辛棄疾希望南宋朝廷能夠國富民強,再恢復舊山河,但他也漸漸意識到自己在官場中「不為眾人所容」。[參 6]
淳熙八年,辛棄疾任江西安撫使。是年江西一帶發生嚴重的飢荒,朝廷命其處理賑災事務。他到任後在要道旁張貼「閉糴者配,強糴者斬」,以控制糧食買賣;又拿出官府的錢,派能人從外地運糧。這些舉措使得糧價穩定下來,民眾得以購買糧食。他也因此受到了宋孝宗的嘉獎。[參 7]同年冬,他受諫官彈劾,被革職處分,退隱田園。[5]:99
隱居生涯[編輯]
淳熙九年之後,辛棄疾開始隱居,取意「人生在勤,當以力田為先」,自號「稼軒」,[參 8],除了1192年(紹熙三年)到1194年(紹熙五年),短暫出任福建提點刑獄和安撫使,這前後18年里,他一直隱居在江西上饒城外的帶湖和鉛山的瓢泉。[5]:99
1188年(淳熙十五年),辛棄疾和愛國詞人陳亮在瓢泉附近的鵝湖寺相會,兩人在鵝湖寺居住10天,「長歌相答,極論世事」,共商恢復大計,這也是中國歷史上繼朱熹和陸九淵之後的第二次「鵝湖寺之會」,兩人唱和,辛棄疾寫了《賀新郎》詞數闕,表達了[5]:99:
辛棄疾曾與理學大師朱熹同游武夷山。1200年(慶元六年),朱熹去世。當時由於慶元黨禁,其舊友、門生無一送葬。辛棄疾親自前往,並寫祭文哀悼。文中讚歎朱熹:
再度起用[編輯]
1203年(嘉泰三年),64歲的辛棄疾起任紹興府知府和浙東安撫使,辛棄疾欣然上任,「不以久閒為念,不以家事為懷,單車就道,風采凜然」[參 9],這個時期,蒙古族壯大,金國被擠壓,勢力範圍往南擴張,河北、河南、山東人民奮起反抗。[5]:100南宋朝廷宰相韓侂胄利用辛棄疾的名望,派遣他擔任鎮江知府,辛棄疾打造了1萬套軍服,招募1萬名士兵,訓練一支精銳軍隊準備抗金,但是被南宋官員彈劾而去職。[5]:1001205年(開禧元年)秋季,辛棄疾從鎮江調回紹興府任知府,他上章辭免,[參 10]回到鉛山。[4]:841206年,南宋王朝北伐失敗,南宋朝廷委任其兵部侍郎,他仍上章辭免。[參 11]十二月,南宋向金國求和。[4]:841207年,金國要求南宋把韓侂胄的人頭送到金國才答應議和,韓侂胄大怒再次用兵,召集辛棄疾出山,但是詔命到達鉛山的日子,辛棄疾已經病重,九月十日,一代詞宗和愛國者辛棄疾「抱恨入地,賚志以歿」,終年68歲。[5]:100[4]:81
1208年,攝給事中倪思彈劾辛棄疾「迎合開邊」,奏請朝廷「追削爵秩,奪從官恤典」。[參 12]1233年,朝廷追贈辛棄疾光祿大夫。咸淳年間,謝枋得路過辛墓,寫下《祭辛稼軒先生墓記》,決心「披肝瀝膽」以雪其冤。[參 13]。德祐初,謝枋得上疏朝廷,加贈辛棄疾少師,諡號忠敏。[參 14]
辛棄疾是中國南宋的著名詞人,現存詞六百二十六首,是兩宋現存詞最多的作家。詞中表現了他積極主張抗金和由南宋收復中原的愛國熱忱。作品題材廣闊,風格多樣,以豪放為主,善於用典,也善於白描,開拓了詞的疆域,提高了詞的表現力,成為南宋詞壇最傑出的代表作家之一。人稱他的詞作「色笑如花,肝腸如火」。元大德年間編有《稼軒長短句》十二卷存世,是辛詞中較完備版本。詞與北宋的蘇軾有「蘇辛」之稱,被認為是豪放詞派的代表人物。被譽為詞中之龍。著名詞作:《水調歌頭(帶湖吾甚愛)》、《摸魚兒(更能消幾番風雨)》、《滿江紅(家住江南)》、《沁園春(杯汝來前)》、《水龍吟·過南劍雙溪樓》、《青玉案·元夕》、《破陣子》、《醜奴兒》、《永遇樂》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《西江月·夜行黃沙道中》。
辛棄疾詞的不足之處是有的詞議論化、散文化,但是缺乏具體形象,有的堆砌典故,有掉書袋的毛病。[5]:102
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛(bi)狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
———— 《永遇樂·京口北固亭懷古》(楊慎在《詞品》:「辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。」)
辛棄疾今存詞629首,抗金和恢復舊河山是主要內容。[5]:100辛詞多愛國傷時及復國之作,充滿濟世愛國的熱情,洋溢著建功立業、報效國家之思想。辛詞內容廣泛,也有寫田園山水,農村生活及其他內容的詞作,流露出對田園山水和農村生活的熱愛。如埋怨閒置,「長安故人問我,道惆悵殢酒只依然。目斷秋霄落雁,醒來時響空弦」[參 16],如譴責主和派,「舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,鬥牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。」[參 17],如夢想奔赴沙場,收拾舊河山,「追往事,今不見,但見山川滿目淚沾衣。落日胡塵位斷,西風塞馬空肥。」[參 18]
辛派詞人有:陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。[4]:92
豪放詞之抗戰詞[編輯]
辛棄疾的抗戰詞,主要抒發了「整頓乾坤,恢復山河」的壯志,常常以英雄自許,也以英雄許人,在飲宴酬答,祝壽感懷裡,藉助追思往日在金國的戰鬥歲月抒發豪情,如:「壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮,漢箭朝飛金僕姑。」[參 19] ;如描寫自己早年和金兵鏖戰,「八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名」[參 20] ,這些詞表達了理想空落的悲嘆,但是並不消沉,而是悲壯,在給韓元吉祝壽時抒發了愛國之情,「夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否……待他年,整頓乾坤事了,為先生壽。」[參 21] ;晚年在鎮江任職的時候借景抒情,以劉備、孫權、曹操等英雄豪傑表達自己至老不衰的抗金鬥志:「何處望神州。滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長江袞袞流。年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。」[參 22]
豪放詞之悲憤詞[編輯]
辛棄疾的豪放詞里,有諸多抒發壯志未酬的悲憤詞,表達滿腔報國熱情被冷落和閒置的悲憤,如:「樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。」[參 23] ;想要馳騁疆場,但是「短檠燈,長劍鋏,欲生苔。雕弓掛壁無用,照影落清杯。」[參 24] ;28歲時的作品《水龍吟·登建康賞心亭》「可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚!」抒發了壯志難酬、有家難歸、歲月空度的悲憤[參 25] ;《菩薩蠻》「郁孤台下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。」則表達了恢復舊山河的強烈願望[參 26] 。[4]:83
農村詞[編輯]
除了抗戰詞、閒適詞,辛棄疾還有大部分的農村詞,講述農村的美好生活,樸實、安定、充滿活力,如「雞鴨成群晚不收」[參 27]、「明月別枝驚鵲」[參 28];描寫蠶、小牛的「陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。」[參 29]
辛棄疾的農村詞,也有講述了自己孤苦寂寞和對國事憂慮的感情,如:「屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。」[參 30] ,有解酒消愁,抒發牢騷的詞,如「昨夜松邊醉倒,問松『我醉何如』。只疑鬆動要來扶。以手推松曰『去』」[參 31]也有講述自己年老體衰、功業未成的痛苦,如「少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。」 [參 32]
愛情詞[編輯]
辛棄疾描寫愛情、男女離別的詞約有70多首,「其穠纖綿密,亦不在小晏、秦郎之下」[參 33] ,「絕不做妮子態」[參 34] ,代表作是《祝英台令·晚春》「寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸、啼鶯聲住?鬢邊覷,試把花卜歸期,才簪又重數。羅帳燈昏,哽咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、帶將愁去。」[4]:86
辛棄疾寫婉約的愛情詞,如「卻把淚來做水,流也流到伊邊」[參 35],如「如今只恨因緣淺,也不曾抵死恨伊。」「我自是,笑別人底,卻無來,當局者迷」[參 36]。
藝術成就[編輯]
辛詞多豪放之作,意境雄奇闊大,形象生動,充滿浪漫主義色彩(王國維曰「稼軒之詞豪」),感情悲沾慷慨,豪壯熾烈。辛詞風格多樣化,也有纏綿細緻,自然閑淡,及其他風格的作品。辛棄疾的詞,打破了詞和詩,詞和散文的界限,融合詩、詞、散文、辭賦,豐富了詞的內涵,擴大了詞的表現力和境界。[4]:88手法上,辛詞形式解放,詩詞散文合流,將詞散文化,善於鎔鑄經史百家,驅遣散文詩歌入詞。辛詞中並多議論,楊慎曰:「稼軒為詞論。」辛棄疾喜運用口語,善於提煉民間口語入詞,帶來新鮮活潑氣息。辛詞又善於用典,善用比興寄託、比喻、擬人等手法。語言上,辛棄疾的詞「趨勢庄、騷、經、史,無一點斧鑿痕,筆力甚峭」[參 37],並且「用事最多,然圓轉流麗,不為事所使,稱是妙手」[參 38]。辛棄疾的詞慷慨豪放,熔鑄百家,有豪放有婉約,汪洋恣肆,盡情揮灑,氣勢磅礴,風格豪邁,沉鬱雄渾,筆酣墨飽,「稼軒斂雄心,抗高調,變溫婉,成悲涼」[參 39] 。
辛棄疾的詞的意境雄奇闊大,「幼安之佳處,在有性情,有境界」[參 40],他以「英雄之才、忠義之心、剛大之氣」寫詞,特定的時代環境、曲折的生活經歷、強烈的個性氣質、遠大的政治抱負,決定了他的詞富有「廣闊的場景、戰鬥的英姿、堅強的性格」的形象,有雄奇的畫面、悲壯的聲響、飛動的景物、光怪陸離的神話傳奇等,如《水龍吟》[參 41] :
“
舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,鬥牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。
峽束蒼江對起,過危樓,欲飛還斂。元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時登覽。問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽纜?
”
辛棄疾的詞,「詞之妙莫妙於以不言言之,非不言也,如寄深於淺,寄厚於輕,寄勁於婉,寄直於曲,寄實於虛,寄正於余皆是」[參 42] ,常常使用「比興」手法,藉助黃葉、草、鳥、山、風、水、月等景物寄託自己的情懷,如《摸魚兒》用寫男女愛情來寫君臣之事,用惜春怨春寫自己對南宋王朝的愛恨,用蛾眉遭妒寫自己被朝廷拋棄,用玉環飛燕寫南宋投降派,用斜陽煙柳寫風雨飄搖的南宋王朝;如《蝶戀花》用「風雨無憑準」寫朝廷反覆無常。
辛棄疾的詞藉助浪漫的想像來塑造,他把大自然的山水、風雨、草木、山石賦予人的感情和性格,如《太常引》:
“
一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白髮、欺人奈何。乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
”
辛棄疾向嫦娥傾訴衷腸,要乘風遨遊太空,砍斷月桂樹來澄清宇宙,表達自己的報國之志;如《沁園春》「杯,汝來前」,跟酒杯對話,顯得幽默詼諧;如《西江月》「以手推松曰『去』」,表達自己獨立傲世、無求於人。
辛棄疾的詞打破了詞以往的狹小天地,運用了詩句、古文、辭賦,豐富了詞的語言範圍,點化和化用前人的句子、詩歌,「辛稼軒別開天地,橫絕古今,論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李杜詩,拉雜運用,彌見其筆力之峭」[參 43],「稼軒詞龍騰虎擲,任古書中俚語瘦語,一經運用,便得風流」[參 44] ,代表作有《踏莎行》,全部都是古文里的句子,但是從容不迫、揮灑自如、毫無捏合之感:
“
進退存亡,行藏用舍。小人請學樊須稼。衡門之下可棲遲,日之夕矣牛羊下。
去衛靈公,遭桓司馬。東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕,丘何為是棲棲者。
”
辛棄疾的詞運用了大量人民群眾的口語,有著濃烈的生活氣息,如「千峰雲起,驟雨一霎兒價」[參 45] ;「轎兒挑了,擔兒裝了,杜鵑一聲鵲起」;如「些底事,誤認哪,不成真箇不思家」[參 46] ;「卻怪白鷗,覷著人慾下未下」。
辛棄疾也寫詩,如《送別湖南部曲》,寫自己的政治遭遇,詩風俊逸,和當時的詩壇「江西派」、「江湖派」不同,部分抗戰詩,悲壯雄邁,不在其豪放詞之下。[5]:102
辛棄疾的文章,虎虎有生氣,如「筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書論衡之風」[參 47]。
辛棄疾留存於世的墨跡甚少,《去國帖》是其為數不多的行楷書作品之一。此帖書法中鋒用筆,點畫盡合法度,書寫流暢自如,渾厚沉婉,雖無甚特色,亦不失方正挺拔之氣。現存北京故宮博物院。[12]
去國帖
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棄疾自秌初去國,悠忽見冬,詹詠之誠,朝夕不替。苐緣驅馳到官,即專意督捕,日從事於兵車羽檄間,坐是倥傯,略亡少暇。起居之問,缺然不講,非敢懈怠,當蒙情亮也。指吳會雲間,未龜合併。心旌所向,坐以神馳。
右謹具
呈
正面評價[編輯]
- 《宋史·卷四〇一》:「辛棄疾知大義而歸宋。」
- 陳亮《辛稼軒畫像贊》:「呼而來,麾而去,無所逃天地之間;撓弗濁,澄弗清,豈自為將相之種!」
- 范開《稼軒詞序》:「公一世之豪,以氣節自負,以功業自許。」
- 劉克莊《辛稼軒集序》:「辛公文墨議論尤英偉磊落……筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書衡論之風……嗚呼,以孝皇之神武,及公盛壯之時,行其說而盡其才,縱未封狼居胥,豈遂置中原於度外哉……公所作大聲鞺鞳,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無。其穠纖綿密者亦不在小晏秦郎之下。」
- 謝枋得《祭辛稼軒先生墓記》:「公有英雄之才,忠義之心,剛大之氣,所學皆聖賢之事……公精忠大義,不在張忠獻、岳武穆下。……使公生於藝祖、太宗時,必旬日取宰相。……公沒,西北忠義始絕望。」
- 劉熙載《藝概·詞概》:「稼軒詞龍騰虎擲,任古書中理語瘦語,一經運用,便得風流,天資是何夐異。」又「辛稼軒風節建豎,卓絕一時,惜每有成功,輒為議者所沮。」
- 陳廷焯《白雨齋詞話》:「辛稼軒,詞中之龍也!」又「稼軒有吞吐八荒之概,而機會不來。正則可以為溫、李,為岳、韓,變則即桓溫之流亞。」
- 胡適《詞選》:「(辛棄疾)是詞中的第一大家。他的才氣縱橫,見解超脫,情感濃摯。」[13]
負面評價[編輯]
- 香港大學羅忼烈教授在《漫談辛稼軒的經濟生活》一文中指出辛棄疾落職後生活豪奢,從而推斷其為官時可能有貪污行為。[14]鄧廣銘等學者則對這一觀點加以了駁斥。[15]
大明湖辛稼軒紀念祠[編輯]
位於大明湖南岸,建於1901年,原為李鴻章祠堂,1960年改建為辛稼軒紀念祠。[16]
四風閘辛棄疾紀念館[編輯]
位於歷城區臨港街道四風閘村南,佔地總面積31畝。館前立有「稼軒故里」碑,由書法名家歐陽中石題寫。[17]
營盤路[編輯]
原為營盤街,為長沙城北的一條麻石街,長600餘米。辛棄疾任湖南安撫使時,在潭州建立「飛虎軍」,在馬殷營壘的遺址上建造軍營。該街地處飛虎軍營盤舊址,故而得名「營盤街」。[18][19]1999年,該路被拆除拓寬,初名「展覽館路」,後應學者和市民呼籲,將其更名為營盤路。[20]2003年初,長沙市政府在該路安置了辛棄疾銅像。[21]
辛棄疾墓[編輯]
辛棄疾墓位於中國江西省上饒市鉛山縣永平鎮鼓樓門村陽源山麓。辛棄疾晚年定居鉛山瓢泉,死後葬於陽源山麓,原墓碑立於南宋紹定年間,清代乾隆年間辛棄疾後裔於墓前又立新碑。《鉛山縣誌》載:「辛忠敏棄疾墓,在七都虎頭門。宋紹定間贈光祿大夫,敕葬於此。舊有金字碑立驛道旁,曰稼軒先生神道。」郭沫若為之題寫對聯:「鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。」[22][23]
- 《辛棄疾鐵血傳奇》:峨眉電影製片廠於1993年出品的一部影片,虛構了辛棄疾少年時的一段故事。劇中辛棄疾由劉燕軍飾演,其妻范如玉(姓名虛構)由蔣勤勤飾演。[24]