特約稿件：勁報副刊收
二十一世紀，台灣文學的出路
台灣文學自新詩界於1972年「關傑明事件」、73年「唐文標事件」後，主流詩潮發生微妙的變化，標榜純藝術的寫意詩風，受到抨擊與強烈質疑，詩的現實性及社會責任在論戰中開始成為熱門話題，以超現實主義、象徵主義為創作方法論的現代主義逐漸式微，寫實主義漸有取而代之的趨勢，至77年「鄉土文學論戰」後，文學的「本土化」成為必然的走向，「寫實主義」與「文學本土化」正式結合，這一股由本土派文人組成的在野的文學新勢力隱然成形。惟直到88年政治強人蔣經國過世前，「文學本土化」的主張與發展仍僅止於民間，長期執政的國民黨政府，仍以其嚴酷的情治系統嚴密箝制言論自由，而長期受國民黨政府庇蔭的主流媒體（報刊），依然扮演著打手幫兇的共犯角色，作為大中國主義的意識形態溫床，統派及卸用文人的文學舞台。
本省籍的李登輝入主國民黨權力核心後，「文學本土化」逐漸「鹹魚翻身」，從被官方一路打壓的困境中釋放出來，並且此一主張逐漸被官方所接收，成為李登輝領導下，本土化的國民黨政府全新的文化政策。「文學本土化」首先遭遇的
頑強抗拒，是來自國民黨蔣氏家臣及舊勢力所掌控的主流媒體，彼等的大中國主
義意識形態，堅持將台灣文學視為中國文學的海外支脈，不惟刻意漠視台灣文學的歷史背景：長期在外來政權統治下的殖民歷史與發展經驗，並且無視於台灣文
學終將植根於台灣本土，獨立發展成為新的華文區域文學的新趨勢。這種自我矮
化自貶身價的心態與諸般劃地自限、自縛手腳的作法，或許有部分因素是以此向海峽彼岸政權示好，但勢必將台灣文學重行推回中國文學的泥淖中。
台灣是「海洋之子」，台灣優越的地理位置：西大平洋弧形島鏈的中間樞紐，
正有利於發展具有區域特色的海洋文學，以此面向走入世界文學的殿堂。筆者雖不主張「台灣文學本士化」的前提要件是必須全然斬斷與中國文學的血緣聯繫，海峽兩岸的文化交流，在「平等互惠」的原則下繼續維持，惟台灣歷經近三百年的殖民地歷史，台灣文學的血緣不只有中國這一支，無須特意強調中國文學血緣的重要性，甚至依附於中國文學的羽翼之下，成為中國文學的「細姨」。「台灣本土」是台灣文學的「住所」，即文學所在的地理場域，台灣文學理所當然以台灣本土為根據地，發展具有特色的區域文學：海洋島嶼上後工業社會所呈現的城市文化、現代鄉村風土、多黨政治…等等議題。
展望新世紀，「新台灣人」必須徹底揚棄「大中國主義」，「立足台灣、放眼天下」，以宏觀的視野將台灣帶進「地球村」。新台灣人是「台灣文學」的主體，是新世紀裡「地球村」的公民；新世紀的「台灣文學」將是華文文學的重鎮，具有海洋文學的特色與新生民族的活力，成為世界文學家庭裡不可或缺的成員。
作者：陳無邪（本名：陳朝松）
地址：台中縣大雅鄉中山北路431號5樓之3
電話：04 5602556
身份字號：G120524857
在生命跌倒的地方，站起來
---921集集大地震之後
（一）大震
子夜，惡龍自地底猛然翻過身去
一陣劇烈晃動把我們狠狠甩出夢摬
燈火咳嗽了幾下隨即休克，長長的街道陷入漆黑中
大廈被重重摑了記耳光，應聲折斷倒地不治
逃生不及，我們被坍落的土石埋困
在伸手不見五指的地底
倉皇間直覺已接近地獄
緊緊相擁，我們退化為地下根球
以體溫和脈搏相互鼓舞求生意志
彷彿靜待末日審判的異教徒
然而在死寂的等待中，生命卻一點一滴地流失
是滲落的河流逐漸乾涸，在沒有回音的地底
（二）罹難
從殘磚破瓦堆中，爬出來
面對生命的巨創，在斷垣殘壁前
拭去淚水我們挽起衣袖加入搶救行列
受困親人微弱的呼救聲似乎近在咫尺
而我們已然忘記己身的創痛
罹難親人的屍體陸續被抬出來
他們都是能捨的菩薩，用肉身教我們以佛陀的大智慧
道路橋樑柔腸寸斷，房舍蕩然無存
曾經如此美麗的土地啊！雖然此際滿目瘡痍
沒有怨尤只有感懷，至少我們尚存一息
至少我們還有無數個破曉，每個破曉彷彿親見如來
（三）重建
在生命跌倒的地方，站起來
拍去衣襟上的塵埃親手收拾殘破家園
我們是歸零的碼錶重新讀秒，執手相扶
從滄桑深處出發，把悲戚昇華為新生的力量
我們不敢忘記死難的親友
但必須勇敢走出哀傷的暗房
恰似暴風雪後，自悲愴的根球中掙扎而出希望的幼芽
那幼芽會引領我們迎向每道灌頂的朝陽
（四）親情
輕輕抱起噩夢中哭泣的孩子
女兒，我要陪妳度過每個餘震未息的長夜
以及往後失去母親的漫漫歲月
在這場世紀末的浩劫裡
女兒，許多人剎那間變成絕句
來不及押韻的絕句，而我還能自私地擁抱妳
擁有生命轉折後的主題，我要讓妳在人群中學習成長
在殘缺的生命旅程裡體會無私的大愛，知道付出的道理
而不計較得失，懂得疼惜和悲憫遭遇不幸的人們
因為大愛是佛陀的空慧水足以洗淨傷口撫平創痛
大愛裡有著百折不撓的勇氣
而那勇氣就是無所不在的，菩薩心腸……
《松果四題》
（一） 松果
風起，花自飄零
白雲繞著松林聽濤聲
一粒松果解開臍帶
歡呼著滾落山谷
俄頃，回音摑了我一巴掌
打坐的僧人紛紛起身
芒鞋破缽，提著夜色踏花離去
而菩提是虛無的松香幽幽浮起
葉面上的雨露沁涼如晚唐
樹影曲折，想必是宿醉未醒的小杜
（二）寒鴉
春潮帶雨，晚來，急如過橋的鞋音
一隻寒鴉躲進宋人的小令裡
見紅泥火爐上正煨著去夏的月光
便向我索酒
飲罷，擊節而歌
歌聲沉鬱如旋轉的石磨
是晚景裡蕭條的杜工部吧
常有狂風挾持落葉的輕喟飛過
那肯定是寫實主義的，我想
至於窗台前那株抑鬱的鬱金香
目瞪口呆，什麼本事也沒有
（三）琴音
琴音裡都說了些什麼
半老的舞孃，長髮是久旱後擱淺的水草
戰火提前煮沸了妳的青春嗎
值此亂世，每個人都有著果實的身世
遲早風雨會前來打掃收拾
何況妳只是沒落的貴族
幾畝薄田數間茅草院落
巴掌大的葉子又怎能抵檔時代
強勁的低氣壓和盜寇們間歇性的蟲害
相思林裡蟬聲噪雜
她們和妳一樣，都是早孀的婦人
膝下無子，有著未亡人的心事
（四）宮娥
水仙都來此浣髮梳粧
且以卵石磨平臉上的魚尾紋
那些黛青色的螺髻是不假外出的宮娥
臨流挽袖，筍白的玉臂是潛生的水藻
在泠泠的水聲裡唼喋著
后妃們爭寵的舊事
撈得起來的是楊花浮柳
撈不起來的是花樣年華與澹淡輕愁
宮娥啊！深宮大內百種寂寥
是一口死井波瀾不興
莫等殘紅落盡，驀然回首
才想起那年翻過女牆
花前月下與青梅竹馬的初戀情人
曾經有過兩小無猜的約定
悲情年代
那年代仇恨淹沒了人性
社會蕭條破敗民生凋蔽
是一片苦水漫漶的沼澤
人們是卑微的水韭根深蒂固
陷身在泥淖中難以自拔
那年代理性思維被貼上層層封條
竊聽器暗結在隱密的花房裡
祕密警察是變色蜥匍匐於叢草枝葉間
伺機吞噬誤入歧途的甲蟲與瓢蟲
在黑牢與高喊萬歲間
所有的嘴巴不約而同裝上變聲器
那年代生離死別不分晝夜
挨家挨戶來敲我們的窗門
帶著鐐銬的父老兄弟被槍兵魚貫押上軍車
彷彿落日隨即消失於遠方
滾滾沙塵的村道盡頭
那年代人們辛勤勞動生產
是花蕊間的蚜蟲被嚴密看管著
失去父母的孩子流落街頭
和貓狗一樣地在殘羹剩肴裡討生活
那年代從來未曾引起騷動的
是突然的失蹤以及枯樹一般黯淡，微不足道的死亡……
山居秋暝
空山不見人
林蔭深處卻總聽見嘈雜人聲
老伴說那不過是蟬噪罷了
我想也是，不然
那來如此多牢騷
古木無人徑
白雲盡頭卻總聽見悠揚琴音
老伴說那不過是松籟罷了
我想也是，一旦上了年紀
耳鳴難免，有時還兼幻聽
衣帶漸寬，因為屯積大量脂肪
名豈文章著，因為經常語出驚人得罪同道
知我者謂我清狂豪放
是無居檢的松風行雲
識我者謂我俊逸韶秀
是不甘同流的岩上清泉
明月如霜好風如水正是清景無限
縱然世衰道微，馬屁精比螫人的蚊蚋還多
可以日日典春衣，呼朋引友狂歌縱酒
就是別自比清流，高談闊論喋喋不休
古剎
-----黃昏雨後，徒步上碧山巖
雨後，空山一派碧綠
是水洗過的濁溪硯吧？
尋著鐘聲，我在暮雲裡停車熄火
沿金龍禪寺後山
穿過一片蒼鬱的松林
拾石階而上，來到古剎
梵音繞樑，應是晚課時分
大殿裡三兩香客
巨柱狀的紅燭燃著
燭光毫不吝嗇地給每位施主來個特寫
在僻靜的角落，我憑欄俯瞰台北盆地
萬家燈火恰似萬千朵青蓮載浮載沉
在無邊的黑夜裡
在生死輪迴的漩渦中
無心相逐著
這一生牽掛國事民生
鬢雖殘詩心未死
但一個人入世再深
總有暫別塵勞的時刻
只是拈花微笑，我已然捨得
因為生命的花籃裡裝滿璀璨的花朵
把足音留給空谷
把詩心留駐天地
除了滿袖松濤
今晚，我什麼也沒打算帶走
【山烏】
一隻山烏疾疾叩響窗玻璃
顯然是被今晚的夜色逼得走投無路
今晚鋒面過境雲層低迷
窗外飄著雨絲
星月都提前打烊了
我的思緒彷彿也被淋溼
斂翅失語，是那隻渴望棲息的山烏
但我不是遮風蔽雨的大樹
終究不能給牠一個家
我寫詩，失業期間掙點微薄的稿費
今夜就留牠在此投宿吧
想想牠和我一樣也是出門在外
幸運的是如今我總算有老婆孩子
和一部不太聽話的二手車
而當初，恓恓惶惶的我曾經夜宿台北車站
並且，為了一小袋過期麵包
差點與收垃圾的歐巴桑，翻臉‧‧‧
作者：陳無邪（本名：陳朝松）
地址：台中縣大雅鄉中山北路431號5Ｆ之3
身分証字號：G120524857
電話 ：04 5602556
宗翰兄，我的筆名己改，不再使用陳去非。這裡有六首作品，您可以慢慢挑。
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