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2016-10-23 11:45:30| 人氣1,258| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

法會講題綱要 天道十五條佛規之十二:不亂系統 悟見編

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法會講題綱要 天道十五條佛規之十二:不亂系統 悟見編

一、何謂不亂系統

濟公老師說

不亂是不可紊亂,系是繩索,代表一條金線,統是統領萬物的大道真宗,也就是人人身上的自性,

所以所謂的「不亂系統」,它真正的涵義是指每一個修道人,他不可以偏離正道,一切要以自性當家作主,不可誤入左道旁門,這才是真正的不亂系統。

二、何謂先天的金線

濟公老師說

而金線有兩種,一條屬先天,一條屬後天。先天的天命金線,自然是人人具足的天心自性,可以以心印心、與天相通的佛心,它在聖不增、在凡不減。

當人人清靜無念、無私無我的時候,它自然與天貫,靈通先天,不移一步即達理天,而就在這一個當下。徒兒們,你們的先天金線,自然閃爍發光,而靈光照耀三千大千世界。

三、何謂先天的金線

濟公老師說

至於後天的人事金線,那是由於你們與引保師、點傳師、前賢之間宿世有佛緣,

而在這三期末劫年,大開普渡之時,因緣再聚會,彼此再相遇,才有這一個修辦的善因緣。

四、假祖師考道

濟公老師說

徒兒們,在這最末後的時候,假弓長、假祖師,紛紛出籠了。

他們以各種神通、顯化,誘惑修道人,並且以假亂真,以邪亂正,甚至自稱有天命,魚目混珠,擾亂道場。

五、如何通過考驗?

濟公老師說

徒兒們,在這樣世局亂蕩、道局混亂、人心險惡的年代中,如果你們不能一條金線緊緊追隨,跟著前賢,穩定步伐,

並且內修心性,安立自身,則當一切大考驗、大災難來臨的時候,你們又如何能心志堅定,而真正的躲災避難呢?

六、真正的不亂系統

濟公老師說

所以說,當你們修得心性端正、邪魔不得入侵的時候,那才是真正的不亂系統啊!

否則心性不正、邪魔入侵,左道旁門任意信它,前賢、引保,不加尊重,則金線一斷,性命亦難保全啊!

七、不亂系統意須曉

濟公老師說

賢契修道須知曉 
分明真假玉石清
知其正邪立兩班 
明暗之路非相同

不者勿要亦勿可 
亂乃混亂辨不清
不亂系統意須曉 
悉聞之人盡力行

是規真義誡大眾  
修道行道一心誠
腳踏實地純樸守 
好高騖遠非賢英

八、全心致意虔誠守 

濟公老師說

全心致意虔誠守 
貪圖之心乃虛榮
修道只要努力作 
休管左旁耀威風

勤修令德品蓮證 
以入白陽龍華登
末劫師領三曹令 
普渡眾生揚真宗

真理獨一乃無二 
萬教歸之為上乘
萬法萬物賴一長 
三千之事惟一應

九、存心堅志方為可

濟公老師說

三教而後千門展 
千門而後萬教興
既是有興必有滅 
強而後弱衰而盛

惟有大道顏未改 
亮光煥彩萬世明
聖門宗教則須曉 
聞得天道修自性

存心堅志方為可 
切勿沾花惹草青
清規守住最為要 
方免失足落苦坑

十、如何而作方不亂

濟公老師說

倘若不遵蕩蕩尋 
樹高立頂易招風
招風折枝事常有 
登高墜下跌得重

若照真理步步進 
朝夕安然實能靜
如何而作方不亂 
賢契洗耳再細聽

斯時邪魔一一現 
七二假祖借名稱
三六弓長將顯出 
各顯神人展神通

十一、賢契須要防嚴備 

濟公老師說

以假亂真誑騙人 
其邪借竅亂其正
言得天花墜滿地 
說得滿室放光明

賢契須要防嚴備 
勿得邪魔起侵攻
修道壇主或人才 
其為心目眼所盯

乘你不備而前至 
時刻勿可而放鬆
若見左道之人訪 
閉門謝客勿接通

十二、金線當接切莫斷 

濟公老師說

否則聽其語而引 
事事善惡一一從
自然惑亂道系統 
終歸地獄受苦刑

金線當接切莫斷 
一斷性命難保生
自廢偉業萬八載 
恐難回天墜幽冥

若遵師言而行持 
有事為師擔其凶
三期考道乃修羅 
大亂大混考賢聖

十三、吾心穩固泰山定

濟公老師說

信心未定危萬般 
稍有未防入牢籠
若是守堅揚道志 
一航風順達天宮

任邪說乾喉中涎 
吾心穩固泰山定
何愁修道未達愿 
何憂行道岸難登

台長: 悟見老兄
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