劉阿姨最近參與了花蓮縣文化局社區學苑的課程，這個星期打算前往五盛宮進行文史調查，不過由於缺乏這方面的經驗，所以那天劉阿姨便找我和她一起去。
民國八十二年的時候，神明五顯大帝透過乩童來指示，要蓋一座廟，基於經費考量，村民臨時搭蓋了一座鐵皮屋作為供奉之所。在更早之前，五顯大帝的神像輪流在盧主家安頓，更早更早之前，在日據時代，救苦救難的五顯大帝，透過乩童來指示：「我要到鳳林去，那裡的人需要我。」於是五顯大帝來到這處沒有棲身之所的人間。九月八日那天夜晚，我和劉阿姨在五盛宮，廟裡的委員們是這麼說的，早期的時候，鳳林沒有醫院，生病的人家相信只要來求助五顯大帝，病情就能夠好轉，五顯大帝不負眾望，因此之故，信徒越來越興旺。廟裡頭的委員最近想寫下廟史，包括五顯大帝的來歷、神跡還有乩童、筆生和委員等等的任期時間，開始學習文史調查的劉阿姨打算從這裡起步，那天晚上我和她一起在五盛宮聽委員和信徒們講談過去，並作了筆錄，我一邊抽煙一邊喝著信徒倒的茶，仔細辨識八十歲的五盛宮筆生所講述往事，那聲音挺快像是在跑步，每個音還沒落實就急著跑走了，不時的，其他信徒還會脫口而出，來一段語音翻譯，然後我再覆述一便，直到信徒們滿意了再開始繼續。
信徒們說這件工作功德無量啦。廟裡的信徒解決了他們的需求，劉阿姨卻還沒有，信徒中的一位，來自雲林虎尾也是移民，原本打算刪除一段故事，不過劉阿姨認為這段也很重要，我則認為這段故事蠻誇張所以蠻有趣的，也值得一記。
話說回日據時代，日本敵軍空襲台灣，戰機投下炸彈轟炸台灣，在馬祖的觀音廟附近卻傳出有一婦女掀開裙子接炸彈，信徒們認為是神明顯靈，口耳相傳越過台灣海峽，抵達嘉南平原，攀過中央山脈，這則傳奇連當時的花蓮移民也有所聽聞，當權的日本人聽聞之後，害怕抗日的台灣人藉此成群結黨，當下快刀斬亂麻，下了一個決策，命令所有日本警察搜查廟宇，凡是搜查到的神像都加以摧毀，以便順利壓制在台反日的台灣人。當時五顯大帝的神像暫居在信徒家中，五盛宮的信徒聽到日本警察開始搜查台灣廟宇的神像之後，趕緊將五顯大帝藏身於家中的閣樓，五顯大帝的神像才倖免於難，那已經是民國三十三年的往事了，台灣光復後，信徒再度恭請五顯大帝的神像出來讓信徒們供奉。透過乩童指示，五顯大帝繼續在當地的信徒家裡坐鎮，有病治病的信譽依然可靠，信徒們仍然紛紛不絕前來上香供奉求保佑。劉阿姨在十一歲生病的時候，爸爸倒是沒帶她來向五顯大帝求取靈藥就是，大概是因為那時已經有醫院了。我想五顯大帝是大家的依靠，人界和神界必須透過乩童才能夠交流，雖然有醫院了，但人界的煩惱不只是生理上的，所以雖然鳳林鎮有醫院了，不過五顯大帝仍然是信徒的依靠。
四梯阿振打盤子於０２０９１１＋０２０９１２
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