菊花院的水鏡 在這座廢園的院內 繼續培育生命的花朵

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纏綿或者糾葛
──台灣詩人筆下的情愛點滴

看過一部影片(記錄片)的片段：聞嗅到雌王蛇散發的氣味，兩條雄王蛇朝同一方位蠕行前進，途中相遇，牠們必須先制服對方，才能進行交配╱性愛的權利和義務。兩條雄王蛇起先仰仗蛇信辨識對方位置，慢慢地，細長軀體纏繞成一綹，如同搓揉成的粗麻繩，一場廝鬥展開；牠們不做你死我活的決鬥，僅以軀體力量強壓對方；至於，引發爭鬥的雌王蛇安然靜候，不偏袒哪一方。為爭奪女友而糾纏的兩條雄王蛇，牠倆只有仇，沒有愛，敗者靜止，獲勝者繼續朝目標去。
為了爭奪「交配」權，獨享性愛的歡愉，兩條雄王蛇進行場外的纏鬥而非纏綿。但是，隔遠觀望，究竟是纏綿抑纏鬥，乍眼之下，還真是無從分辨。
蜘蛛中，黑寡婦的名氣享譽「性愛」界，雄蜘蛛在銷魂中失去生命，牠是為「愛」而殉，還是為「後代」而亡？抑或兩者皆是？不得而知。深山裡，鬧市中，單獨一棵樹的枝椏或葉子的觸碰，密林幾叢樹幹的交纏糾集，同樣看得到如是理不清的纏綿或者糾葛。人類情慾的表達，一樣有著纏綿的銷魂或者糾葛的困擾；表現為文學的形體，不論古典詩或新詩，照樣呈現捉模不定的「戀」與「迷」。

儘管「情」有其普遍，然時代不同，空間相隔，道德約束的狹隘寬鬆，見諸文字，自然有所差異。保守封閉的社會，羞於啟齒，出現較含蓄的文字；開放的社會，唯恐表露不夠多，不夠直接，不夠濃烈，文字的描述不僅半開，近乎全裸，用字修辭已近「限制級」。
情詩，可以像海，奔騰咆哮，或風平浪靜；情詩，可以像山，外表看似不動，內裡儲存巨大的能量，或是提供高度熱能的黑色燃煤，或是引發火山爆發的滾燙熔岩；情詩，可以像井，或是「波瀾誓不起」，或是盼望汲水者的挑弄；情詩，可以像漫漫春光，雀躍整個人心，或是融蝕骨髓，不得安寧；情詩，可以像無端秋雨，細綿綿的，漸行漸遠更悵惘。
情詩，可以像明鏡，情詩，就是情詩，鑑照你／妳的情愛指數。

台灣詩文學自1920年代萌芽以來，第一部中文詩集《亂都之戀》，即為情詩集，作者張我軍，以二十來歲離鄉背井的文藝青年，在直奉戰役混亂的北平京城，藉詩歌形式，向一位異地姑娘傾吐個人的鄉愁與情愁，「詩」發揮了極大的實際效力，詩集《亂都之戀》既是兩人相思相戀的見證，也是圓滿婚姻的福證。類似的情形，三O年代，留學日本的王白淵、林修二(林永修)也以詩文學贏得異國女子的鍾情，王白淵和久保田YOSHI，林修二和原妙子，都留印情詩的影子。即使沒有發展出異國戀情，詹冰在東京由兩地相思，也寫下〈春信〉與〈思慕〉兩篇作品。異國之間，詩可以傳達情愛，同族之間，自不在話下。
日治時期，邱淳洸寫的〈白手帕〉，當作感情信物的一條手絹，安撫了受贈者長途車旅的相思：「我還在沉思／沉思遇見妳的那個下雨天」。七O年代，陳坤崙的〈雨情〉：「等雨停下來／那時的心情／似在苦苦的哀求／心靈受傷的人／停止哭泣」時空背景不同，雨或信物的觸媒，都在攪動情愫的波浪。
楊雲萍的〈妻〉，簡短描述夫妻一微笑一寂寞，但兩人仍「走吧，走吧／啊，一同地走吧。」似乎隱含生活與感情的無奈。詹冰的〈椪柑〉，則描繪夫妻間生活的小插曲，從趣謔中，產生幽默的機智。跟詹冰好友兼詩伴與同學的陳千武，在〈銀婚日〉一詩，也有類似的情趣：「今天銀婚日／由於她巧妙的演技／我抱持一個發光體／晚上 她的羞澀／ 仍然很喜歡叫痛」，把夫妻生活從室外客廳的活動空間移入房間床上。類似此以夫妻為素材，女詩人的杜潘芳格藉〈吾倆〉一詩，描寫走過搖撼的美麗島上的倆人夫妻樹，希望對方繼續存活的心願。他(她)們都是「跨越語言」一代的長輩，他(她)們保留傳統感情的約束，抓住偶爾的樂趣，調節了中規中矩柴米油鹽現實生活裡的夫妻生活。
同屬於跨越過語言的陳秀喜女士，甚早萌生女權意識，有〈棘鎖〉一詩，提出不合理婚姻觀，她的〈薔薇不知〉，更赤裸裸地表露追求情愛的心聲：

薔薇不知

隔著竹籬
一陣甜香撲鼻
似有一線緣份透入心懷

迷戀薔薇
與我曾有高歌之時
也有淚涔涔自嘲之日

當初堅定的意志
煽起了我跨越竹籬的勇氣
不顧及參差的銳刺

如今肉裂淌血的手臂
觸摸到飢渴不堪的心
我付出唯一的愛
獻給薔薇
唉！薔薇不知
唉！薔薇不知

結尾，發出連續兩次相同的歎息，意味著世間男女之間的情愛，強求不得，或是可遇不可求的無奈。
前述王蛇之間的纏綿或糾葛，在蘇紹連詩中對感情的看法，覓得呼應：

感情的噬咬

那些蟲子來住在我的皮膚上
未經同意就住下來
不曾相識

就和我共眠
和我共浴
和我共同過日子

也許是我養了牠們
像不經意養起了的感情
皮膚已經皺了
牠們還是緊緊的噬咬著

我伸手抓下牠們
皮膚上的血絲
不知是恨
還是愛

以豢養動物／蟲子傳達愛情關係，莫渝有首詩〈愛情標記〉，則以被蚊子叮咬，留下紅色斑點，作為「愛情的標記」。
得戀，是愛情的美好的結果。幸福情愛的極致，或許就像白萩的〈對照〉：「妳的瞳孔中映著我／我的瞳孔中映著妳／在靜默的對照中／感到一株莫名喜悅／在晨風中輕快的搖晃------」；或許就像張芳慈的〈雙魚座〉：「埋進胸脯吧／鑲在那溫柔的深度裡／像大甲溪的卵石留戀著沙洲」。
1999年，發生的世紀末921大地震，造成台灣嚴重災害。年輕的甘子建以此傷痛的經驗，寫下〈地震記事〉小詩，傷逝的感情彷彿經歷地震之後，餘震不斷，思念不止。
思念不止，情詩不絕。