肥貓在說話 面對越複雜的環境 我們需要越單純的心

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前幾個禮拜是新竹聖經學院（以下簡稱竹聖）主日

竹聖創立於1952年9月16日

當時是為紀念北部大會設教八十週年而設立

起初設址於台灣神學院內

校名訂為「私立台北聖經學院」

直到1962年才遷至現址

並改名為「台灣基督長老教會聖經書院」

 

竹聖可以說是「傳道人的搖籃」

竹聖的學制是大學4年制

因此有許多人從竹聖畢業後

轉向神學院繼續深造神學

除此，竹聖也著重平信徒教育事工

1996年開設信徒神學系

1997年學院確立朝「宗教暨社會人文學院」方向發展

 

在新院長劉錦昌就任後（2007）

竹聖開始轉型成為靈修、避靜之場所

舉辦嚴規基督徒靈修會、教牧聖經專習等內在生命的操練活動

漸漸轉型成為長老教會的靈命造就之地

 

一直以來

台灣教會被分成「山頭派」與「街頭派」教會

「山頭派」指的是關心個人靈魂得救和信仰的經驗而走向山頭：祈禱山

以國語教會為代表

而「街頭派」。指的是關心社會正義和政治的民主化而走向「街頭」

眾所皆知

台灣基督長老教會是屬於「街頭派」

尤其是20世紀80年代的那個年代

 

不過，若僅用「山頭、街頭」來區分

是過份簡化了教會所承受的使命

我們若從主耶穌的傳道生涯中來檢視

就會看見主耶穌除了走「街頭」

四處講道、行神蹟

祂也常常到「山頭」

退到曠野祈禱（可一：35、路四：42、五：16）

因此山頭與街頭都是基督徒所需要的

我們需要在葡萄園努力做工

也需要退到曠野靈修充電

如同一台賽車

需要在場上全力奔馳

但也需要有駛進維修站維修的時刻

竹聖所扮演的角色就就是那「曠野」「維修站」的角色

 

這幾年竹聖的硬體設施有了很大的改善

在活動安排上也相當費盡心思

若是事情安排妥當

我們都該進入曠野「維修」一下了