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佛法開釋 文章數:89
佛說:善男子!譬如大王有三種馬,第一種馬馴服而強壯有力,第二種馬不馴服但年壯力強,第三種馬既不馴服又老弱無力。大... (詳全文)
發表時間:2008-07-21 17:56:06 | 回應:0
佛說:善男子!譬如有三個病人都到醫院,第一個病人容易治,第二個難治,第三個已不可治。善男子!醫生如果要為他們醫治... (詳全文)
發表時間:2008-07-21 17:38:54 | 回應:0
各種不同的明心印證。佛學要求一種明心見性的證悟..... :它是確定必然的,而且首先是自在的飛翔~ 但是,在開... (詳全文)
發表時間:2008-07-12 20:45:26 | 回應:0
當我們以這種內在方式並沿著這條生活路線繼續審思時,我們這些從頭開始的佛法生活家乃認識到:一門被奠定在絕對基礎上,... (詳全文)
發表時間:2008-07-12 20:41:34 | 回應:0
因為眾生的業行,乃為不常又不斷,而得到果報,雖念念滅而一無所失,雖無造作之人,但卻有所作之業,雖無受領之人,但... (詳全文)
發表時間:2008-07-12 20:36:15 | 回應:0
常受善言雨露的滋潤,所說教誠如蓮花般開放,答辯時像刀刃一樣鋒利, 顯示出使賢者驚異的神幻。從這清淨智慧的講諭... (詳全文)
發表時間:2008-07-09 22:01:49 | 回應:0
我們可以看出一個為因果思維所難於理解但對原因果思維來說則是完全自然的概括的原則。它在我們看來乃是被我們叫做集體... (詳全文)
發表時間:2008-07-09 21:54:00 | 回應:0
三世佛陀之真意,四萬八千教法源泉,尊勝僧伽中的首座,,向恩德的上師頂禮!由於前世業緣法力,今生共學宗喀巴教法,諸... (詳全文)
發表時間:2008-07-09 21:50:28 | 回應:0
總攝輪的世間宮殿,猶如水泡一樣幻現,黑帽山上是二十四座之一,與五彩水晶宮毫無差別。頂上有雪峰水晶之冠,中間有森... (詳全文)
發表時間:2008-07-09 21:46:05 | 回應:0
在無限廣闊的虛空,以文法壇城作裝飾,利益他人千萬境相, 如同升起第二太陽。妙音天女無盡之曲,經你口中編成話語... (詳全文)
發表時間:2008-07-09 21:25:26 | 回應:0
蒙古佛教查瑪馬頭琴佛樂舞中除了出現大量的傳統佛教神靈角色以外還會經常出現幾個非傳統的地方神靈角色或大喇嘛禪相應... (詳全文)
發表時間:2008-07-03 00:48:21 | 回應:0
要解原來的宿世...因人我的現實已存在的集體表象中,宿往的智力活動的可分析性是太少了,以至要獨立地觀察客體的映象或... (詳全文)
發表時間:2008-07-03 00:44:29 | 回應:0
中國人有一種把名字與其擁有者等同起來的傾向,一種表現出與本人生活現象非常接近的傾向... 特有性原因絕不在於幼... (詳全文)
發表時間:2008-07-03 00:24:05 | 回應:0
【地方語佛文化~八思巴章嘉國師佛爺具備了全面性轉譯的加持力!】 蒙古人不像我們那樣感知章嘉大師肖像,那是因為... (詳全文)
發表時間:2008-07-03 00:11:13 | 回應:0
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