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短短幾年之內，金枝演社的「浮浪貢開花系列」已經發展出第三集，且前後劇情、人物多有連貫。曾經和二哥（王榮裕）聊到一個問題，那是2008年暑假在中山堂一連看完浮浪貢第一集和第二集，我跟他說，浮浪貢做為一個胡撇仔通俗劇的基本條件均已具備，接下來的挑戰應該就是內容。我們也聊到國內外一些戲劇系列作品，像是綠光劇團的「人間條件系列」、「世界劇場系列」，屏風表演班的「風屏劇團系列」、「三人行不行系列」，紙風車劇團的「十二生肖系列」、「巫頂系列」，台南人劇團的「台語經典系列」等等，有些是以單一靈魂角色做為串戲之用，但前後劇情、人物可以不相干；有些則是表面的行銷主題有所貫串，但戲劇內容則各自獨立；有些則做為創作發想的基礎模式，「浮浪貢開花系列」大致可以歸類於此。

從人物來看，浮浪貢開花系列裡創造出了幾個類型角色，像是浮浪貢阿才、跟班阿志、純樸憨厚的青年清水、純情賢慧的玉蘭，還有愛不到位的愛將和Taco等固定角色，然後是每一集會出現一個情況，也許是突然出現的特別人物，也許是一個事件，擾動原有的人物關係平衡，不過在情況解除或解釋清楚之後，又會恢復原本的平衡狀態。

浮浪貢開花系列還有一個非常重要的元素：大量的音樂與歌舞場面。第一集和第二集還比較多是用既有的老歌（台語居多）重新編曲演唱，勾起許多觀眾的懷舊之情，第三集雖然新創歌曲頗多，但卻多帶有舊情新韻，懷舊反倒多了幾許時尚感，將觀眾帶回某個年代（1930年代至1960年代），但卻不會只是浸滯在歷史當中，新曲新韻，再加上編導對於人物與劇情，予以飽和情感的處理，也多少沖淡了歷史的沉重與負擔，第三集中的主要人物從歷史洪流中一路走來，幾經沖刷，揮灑血汗，繼續存活下去，延續生命中的幸福感與知足感，對於歷史，沒有遺忘，只是不再處於傷痛，這或許是浮浪貢開花系列所蘊含的創作潛意識。

第三集和過去所有金枝演社的戲，還有一個很不一樣的地方在於：故事年代的標明，甚至透過投影，將每個場景的發生時間，清楚地標示出來，稍有歷史感的觀眾，大概就會立刻將故事場景和歷史年代及事實做一個連結。不過我還是覺得那些標出的歷史年代，只是年代感的符號而已，重要的是凸顯時代雖然不斷在演進，有些人事物卻是不怎麼變的，比如不同政權對言論自由的同樣壓制、Taco對愛將不變的愛慕等等。第三集裡主要跨越兩個年代：日據時期、光復初期。這是一段身份認同大轉變、也大混亂的時期，差點毀了鯊魚、Taco、Toro之間的兄弟義氣與生死之交，最後這份堅貞的兄弟情義，還是凌越了意識型態與族群情結的撥弄，雖然最後還是留下了一場遺憾：Toro自首，去向相關單位解釋黑名單的疑題，但卻是一去不返；這也種下了多年來，愛將始終忘不了Toro，而Taco也始終取代不了愛將心中Toro的位置，為第一集、第二集中的兩人尷尬，提出了合情合理的解釋。但更有意義的是，從幾個小人物的身上，我們看到了時代的荒謬，這樣的格局，當然比第一集、第二集都要來得廣大。