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2015-03-02 13:14:07| 人氣3,350| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

年節乃是未完成式:春鬥序曲‧「圍爐」

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  大家好啊,為初次進入本站的各位重新自我介紹.......我是Maiden-Ideology。祝大家擎羊嘯天(咩....)XDDDDD
記得以前卡通頻道有個節目「城市小綿羊」,牠的台詞就只有咩~~~~我很懷念呢。

元宵節還沒過就算是新年.....是嗎???正如本標題所說的....只是現在我還不想談這些事情。而且還有很多東西想寫。不過,這個月還是在神變月中.....給自己找個藉口造善離惡,遠離一切.....

今天是轉換心情上來發文。今年.....還是不想把部落格背景的小棗給換掉。

  新年前看到傳統的謝神布袋戲,也就是野台戲....好懷念啊。那個誰也聽不懂的台語腔調,至今還是聽不懂。現在已經沒有跳加官了......
不過劇目本身當然聽得懂,原來蔡陽是被"天罡劈"給迫死的嗎.........XD這不是中國強的絕招嗎?

  線上遊戲的震寰宇....希望能撐到聖魔大戰篇....這樣,「杖」才會是最強武器。用杖一擊必殺一隻厲族也不再是夢想(汗)
這是什麼意思?失憶天城的劇情要在遊戲中補完的意思嗎.....是說這也比在周刊腦補好。而且令人還懷疑的地方是,現在正播出的開天記之創神篇「六王篇」之後、「九龍篇」是否會跟上天界會有連動?

 都轉生了還執著自己是皇族......御天五龍簡直比閻王還扯。

嗯,想看看六王在魅力秀appeal(アビール)失敗嗎?看他們跌倒wwwwwww...當然這是程序前幾篇文章惡搞アイカツ!的脈絡下來說。在前兩篇文章中,閻王恥力滿點wwwww



 以前真的有半夜動畫呢,那是一種浪漫....可不能用網路下載來代替
在本地的動漫精品店,有LoveLive!的同人作透明卡,畫風與原作公司不同我還滿喜歡的~



  對於鋼彈OO的厭惡,後來的文章在說明....這也與雞戰106有關。今年終於是民國105年了,正好讓我把前戰三部曲 Sigma Theogony-Heteronomy-Masonry給完成。

亦極為厭惡鋼彈版紙箱戰機,什麼創鬥者wwwwwww ---請支持富野老頭的Reconguista in G!

  Vist財團.....與布荷財團很像?還是所有企業的崛起,都是大同小異?  奪取敵人psycho武器的NT-D能力對NT與強化人間有效是當然的.....如果讓獨角獸對上EXAM機體,那就連一般人都可以殺.....而EXAM本身也會暴走,不分是新人類或一般人.....



ZZ鋼彈一直不參戰,連帶哈曼在絲拔蘿蔔(スパロボ)Z一直出來打醬油。イリア這個角色在機戰裡都畫得很漂亮,印象中啦....機戰Z不出來真是太可惜了?

機戰Z明明是多元世界,卻沒有Raxephon出來調律整個很奇怪啊.........

  還有,說好的太極大戰咧?機戰Z的走向愈走愈奇怪,交響詩篇鬼隱沒什麼好講的.....倒是作為for all 鋼彈終結的逆A鋼彈再出戰一次是什麼意思?是打算打破逆A的定位嗎?

 關於朱彼特崛起一片,木星....如果Raxephon、Nadesico、海盜(Crossbone)鋼彈一同參戰一定很有趣:木連與木星帝國一同參戰。想看看木星帝國兵看到東京木星時是什麼反應??想必總統就不會想毀滅地球了吧.......?不過即使是核彈或殖民地落下,應該也無法破壞東京木星結界吧。

月球上什麼都有,在此就不舉了。再來一樣是機動戰艦Nadesico與機動戰士鋼彈F90一併參戰,因為都有火星。印象中F90與影子方程式F91從未在SRW參戰......不知道為什麼?聽說S Gundam曾經在「第四次」參戰,可是我偏偏只玩過F(Fifth)


我記得高中時曾經看到有人看BLUE DESTINY的漫畫,還談論起為什麼叫EXAM....我說應該是"測驗"吧。然而我錯囉,現在網路方便,才知道EXAM=examination,「制裁」。

 SAO 婊爆種鋼....我不知怎麼有這種想法。以前那些婊SEED的影片都google不到了,應該說搜尋引擎本來就搜尋不到搜尋不到GIF動畫、FLASH..................


 日本那邊應該有人惡搞〈美國狙擊手〉替換進去GGO(SAO 2)的戰鬥場景吧~~~~
想到的刀"剪"神域惡搞,內容是來自於主角(?)是拿剪刀的女人的另一本輕小說....SCISSOR ART ONLINE,簡稱SAO XDDDDDDD

預先提一下...不然又忘了。



新年寫經是好傳統(?),這次掃描上傳的是《華手經》:
手抄寫經掃描上傳:華手經 正見品 鳩摩羅什譯,佛陀教育中心中華印經協會出版



下面這張是華手經‧法門品:

手抄寫經掃描上傳:華手經 法門品 鳩摩羅什譯,佛陀教育中心中華印經協會出版





手抄寫經掃描上傳:華手經 法門品 鳩摩羅什譯,佛陀教育中心中華印經協會出版



 近來有一爭論,不想說太多不過我的基本立論是這樣的:

1. 僧團的財產不容許任何人或法人侵占,否則後果(後世果)自負!僧伽並不等於慈濟這一法人,換言之僧團不是法人。在家人如果是發心給僧人的東西,那就是僧所攝不得侵犯。

反之如果眼中沒有佛、沒有法、沒有僧,然而指出於對一個組織的忠誠心、發心要給慈濟....那就不是僧所攝物,得侵占(當然也是相對於侵占僧物的惡業而言,小)。

出家人並沒有必要住持慈濟,隨時可捨之。

2.在家人只要沒有受持五戒就不算是四眾之成員,毀謗他們並沒有什麼過失.....相對於毀謗以受戒的比丘比丘尼、優婆塞優婆夷。你毀謗出家人毫無顧忌,對於毀謗企業家、基督教徒擔心會造口業,有如花大錢去省小錢。
後果自負。



  話說,家樂福夜市來了一位印度人.....中文說得很順,想必來台很久。只是身邊沒有錢,也不好意思再繼續問。不過穿著會誤會是比丘......

他來自比哈爾省,也就是往昔釋迦佛陀遊化的Magadha國。
印度的小學如何教導天城字?印度學印度字的障礙,和我們外國人學印度字的障礙應該是一樣的。



  像過去給父親機車載著跑已經都過去了....現在這樣載著老母到處跑也必然會過去,現在喜歡這個喜歡那個未來也必過去,未來將變成完全不同、甚至相反的人。
世間是唯一無常罷了,總有一天人人都會欲哭無淚。但是出離的傾向不確定下來那就是一直欲哭無淚。現在苗顯職場的人多了,但批評的少.....小資只是想炫耀他們很能忍罷了。

繼續休息去......


台長: M-I

嚴慧珊ca.
祝福 羊年快樂
2015-03-04 07:57:14
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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