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2011-06-24 22:14:25| 人氣2,791| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

肝的位置

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在本版氣血流注項下之三焦氣化論一文中曾提及肝屬於中焦云云,然本版鄉親g

爺看到朱丹溪的「格致餘論  相火論」中提到,「三焦以焦言」,而下焦司肝腎之分,皆陰而下者也。

 

前者是肝在中焦,後者是肝在下焦。令人無法適從?

 

討論題目:

到底肝是屬於中焦?還是下焦?或有其它說法?請舉例說明之!

台長: 藥王﹐小沈 & 非頑童

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三焦以生理位置區分,肝在中焦,以肝的溫度輔助達到"中焦如漚"的目的,
正符合"難經"所描述:中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水穀。


至於為何肝會被歸類在下焦呢?
"相火論"中專指與君火相對應之命門相火。命門相火,位於腎間。
在"陽有餘陰不足論"中提到:
主閉藏者腎也,司疏泄者肝也。二臟皆有相火,而其系上屬於心。心君火也,
為物所感則易動,心動則相火亦動,動則精自走,相火翕然而起,雖不交會,亦暗流而疏泄矣。"
肝腎同源,精血互生,關係密切所以肝一起被歸類再下焦。

還有一個問題請教毒板主,"相火論"中提到:火內陰而外陽,主乎動者也,故凡動皆屬火。
所以除了心為君火之外,其他臟腑也都有相火囉。

為了弄懂三焦,繞了很多路,古籍年代久遠,很多地方不是很清楚,由衷的感謝網路時代的便利,過程中還有許多有趣的發現,算是沒有白走的路了。
2011-06-26 23:23:38
版主回應
樓上這篇文章我給97分,不但釐清肝的位置與作用,而且還沒有搞混,還記得上回「三陰經傳導」一文中提到的8字形吧,如果運用到這兒就可解為:
1上0為陽經的單向循環,下0為陰經的單向循環。
2上下0相連成為陰陽經的雙向循環(8)。
3肝腎為下0的陰經的單向循環,故此時可被歸為下焦。
4肝為厥陰半表半裡經,位於陰陽經交界之處(二0之間),在難經脈訣之寸為上焦,關為中焦,尺為下焦的說法之,左關為肝膽,右關為脾胃,已明白指出肝本來就在中焦。所以差的那三分就是沒把教主我的禮物給引用進去。

(暑、火)皆歸為火,如果明白其它臟腑都有相火,那請問其它臟腑會都有「風」「寒」「濕」「燥」嗎?
2011-06-27 10:42:15
渡小若
g爺果然生猛,對於肝位置的解析,解我疑惑,還請受我一揖。
2011-06-28 11:26:52
版主回應
渡爺不必客氣,直接切腹可矣!
2011-06-28 12:26:59
渡小若
知人者智,自知者明,毒爺自剖之諭,小的不敢或忘。

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(暑、火)皆歸為火,如果明白其它臟腑都有相火,那請問其它臟腑會都有「風」「寒」「濕」「燥」嗎?
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一身為一太極,具備六氣之變,一臟腑也是一太極,應該也是具備六氣之變,

只是有幾個問題需要解決的。

例如,肝臟具備六氣之變,某氣偏勝或偏弱者,能以脈或是相應區判斷出來。

而用藥現在雖然也有分為十二經的溫熱寒涼(四),但是是否需要分為五行或六氣來對症。
2011-06-28 15:11:22
版主回應
有錢人裝窮,聰明人裝笨,渡爺貼這樣的文才像樣,才叫水準。

如果不需要,教主我扯這許多五運六氣豈不多餘,如果需要,渡爺可還記得毒某請您整理的六經方劑名稱,答案不就近在眼前。

很多道理就在實踐時領悟,不是躲在一旁潛水,或浮出來拍手就會得到。

還記得五祖是如何傳法的吧,大家各自努力吧,等到答案出現時,法已南傳,也是本版休息的時機到了。

身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。
2011-06-28 16:02:35
渡小若
1.法若南傳,正是醫道心法大興之際,一花開五葉,正由此時開始,正可以大肆慶賀一番,本版豈可關版呢?

2.六經方劑一文,當初是炎爺發語要主導整理。不過炎爺近來事忙,可能要晚些才能與鄉親們一同分享此文。

3.毒爺所提點之六經方劑,先前雖有心讀之,然其中關竅不通,因此不甚了解,今得一訣,於此時重新閱讀,應會有不同的心得。然而,其中對於六經升降浮沉有所疑惑之處,待整理之後,再請毒爺指點。
2011-06-29 09:17:52
版主回應
1法傳不傳其實無妨,因為決定法歸宿的是老天爺。

2跟炎爺說別整理了,想看的自己會找去,大家過的輕鬆點就行了。
2011-06-29 15:01:18
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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