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2005-03-30 17:05:20| 人氣91| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

布爾迪厄的文化資本與再製理論

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文化資本,是階級的觸角延伸到文化層面上,以政治經濟資本為基礎更深層更合理更殘酷的創造階級的隔閡。而他最大的武器已經不是工廠生產工具貨幣市場,而是教育,透過教育階級化使得既得利益者始終保持他們的既得利益,教育的本質是流動的,是希望藉由教育讓全民能夠提供技能以及精神層次,但是文化資本的再製卻將教育變成護衛他們階級的工具,企圖用教育再複製出一個既得利益者,於是醫生的兒子還是醫生,律師的兒子還是律師,政客的兒子還是政客,有錢人的兒子還是有錢人,是的勞動者的兒女們,努力點才有往上攀爬的機會,這句話是多麼的讓人感到可悲,要不然呢不要唸書好了,作梨不怕沒牛通拖。

台灣的教育現況,是精英教育與多元文化,主旨是好的但是卻成為堅固地捍衛文化資本的複製,従小學開始要多元要輕鬆上學,但是現在小朋友卻一點也不輕鬆阿,禮拜一禮拜四補英文禮拜二禮拜五補數學週末補鋼琴小提琴,為什麼要這樣,政府希望能夠讓小朋友輕鬆所以讓課程變得簡單,家長可不這麼想,要是我的兒子女兒現在不補習那以後怎麼跟的上別人,因為別人都在補阿,怎麼辦每個人都有補習的自由阿,偏偏沒錢的人就沒有,可憐的他的兒子女兒在國小就落後了,九年一貫下來那玩完了老爸老媽也不可能會教。於是中上階層的人很自然的複製了他們的階級,中下階層的人卻拼了命的想要追求平等;大學呢要精英教育,但是當路上充滿著大學生的時候那張文憑又換得到什麼工作,一堆大學生一路就是補補補,補上來了大學畢業了還要補阿,研究所才爭的到一個好飯碗不是嗎,補習班衍生成為另一個秩序,每年不知道多少錢是進入補習班的口袋,掛名的沒掛名的根本數不出來。另一方面公私立大學的補助也相當懸殊,大家都知道台大清大成大交大出來的都是精英,政府對他們的補助絕對不會少,可憐的是那些沒有文化資本的中下階層子女考上了私立大學還要繳兩到三倍的學費,畢業了找工作也搶不贏國立大學畢業生,國家培育精英的結果,最後變成那些既得利益者繼續享有既得利益,究竟精英定義在哪?如果所謂的精英還是固著在資本主義的標準之下,那教育就不會有流動,教育作為社會流動的財富亦不可能存在。

教育冠上階級是個嚴肅的課題,教育除了作為社會流動外最重要的是要提升精神層次,但是當這嚴肅的課題已經嚴重的影響到教育的品質時,那麼社會又怎能希望精神層次能夠提高呢?

台長: STANY
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